حين تعلوا يد الرجل على زوجتــه!!!

[وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا]

طرحـــت الموضوع لأنني أعلــم أن أكثر من 80 بالمئـــة من النســـاء الجزائريــــات يتعرضن للضرب على يد أزواجهـــن


طرحت الموضوع لأنني أعلــم أن له أكبر تأثيـــر على المجتمــع فمن الأب للزوجــة للأولاد للأحفـــاد

هــل لأن المرأة الطـــرف الأضعف يجد فيها الرجـــل سببـــا لأبراز عضلاتــه


أيـــن أختفت الأســــرة السعيدة ،، وظــل الحيــاة الهانئـــة

لا أبحث عن المثـــاليــة وإنمــا أقل شيء


بعيـــدا عن الأولاد

لمـ يكــــون على المرأة تحمــــل أي شيء من أجــــل الأطفال في حين يكون هذا هو آخـــر همـ الرجـــل؟


كيف وصل مجتمعنــــا إلى هذا الحد ، الحد حين يصبح ضرب المرأة شيئا عاديا حتى أمــام الأولاد لميكون على المرأة أن تكون مرأة ورجل في بيتها لتنعم بحياة إن لم تكن جميلـــة كان أقل شيء عاديــــة...


وهل ترى حالــــة يكون فيهـــا ضرب المرأة شيئا عاديـــا؟بل شيئا لا بد منــه؟


يهمني الموضوع كما يهمـ العديد ، وأحترم آرائكم ولو كانت تحيز إلى طرف


فلا تحرموني منهـــا.


رمضان كريمـ وكل عامـ وأنتم بألف خير.

[le fugitif]

حقيقة الامر ان هذا امر يؤسف له وان ضرب الزوجة انما يفعلها من تنقصه النخوة والمروءة لانه يتشطر على الضعيف ولا يفعلها الا ذو نفس دنيئة فهما حصل تبقى امرأة الصبر عليها افضل شيء ............... رأيي

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif

حقيقة الامر ان هذا امر يؤسف له وان ضرب الزوجة انما يفعلها من تنقصه النخوة والمروءة لانه يتشطر على الضعيف ولا يفعلها الا ذو نفس دنيئة فهما حصل تبقى امرأة الصبر عليها افضل شيء ............... رأيي

أخي و الحق ان ضرب الزوج لزوجته مشروعا و لكن يحرم ضربها من غير سبب و لا الضرب الضرب المبرح

و ستتزوج يا اخي و ستجد ان الضرب ينفع و انه في مواطن لن يحل غيره محله

فلا افراط و لا تفريط و غنما هي الوسطية ضرب في محله من غير ضرر اي ان لا يكون مبرحا ملحقا للضرر

و كذلك النساء يفترقن فمنهن العنيدات اللاتي لو كسر الواحد منا عصا على راسها ما رجعت عن رأيها

و منهن اللطيفات التي يستحي الواحد منا من رفع يده في وجهها

رايي

[دموع الحيــاة]

صحيح في الماضي الأزواج يضربون زوجاتهم أمام الأهل أيضا و ليس أمام الأولاد وفقط وذلك أمر عادي بالنـّسبة لهنّ ولهم


ولكن الآن فأظنّ بأنّ النـّسبة ضئيلة جدّا وأيّ زوجة تتمنـّى أن يضربها زوجها لكي تذهب وتشتكي به لأنـّها تعلم جيــّدا بأنـّه لن يخرج منها أبدا على خير

كذلك أزواج اليوم يعلمون بأنّ القانون في صفّ المرأة كيف لا والأمر يتعلــّق بالكرامة

***
الشــّتم فقط أمام الأولاد جهل وقلــّة خبرة أيضا
فما بالك أختي بالضــّرب أمامهم

في هذه الحالة

هناك احتمالين إن لم نقل أكثر
الأول : وهو أن يكرهوا أمـّهم أو أبيهم
و
الثاني : هو أن يصبحوا هم في حدّا ذاتهم عدوانيين سواء مع أهلهم أو مع أصدقاءهم

Bonne Continuation

[بورمله]

[frame="11 90"][align=center]
هناك ضرب مشروع له اسبابه ومبرراته
وضرب الرجل لزوجته داخل حرمة بيتهم لا يسبب اى خلاف الا اذا خرج الى العلن
ولا اظن ان هناك امراة لا تتمنى ان تضرب من زوجها ولو مرة واحدة ولو مزاحا

[/align][/frame]

[اميرة اليالي البيضاء]

بارك الله فيك على الموضوع

حين تعلوا يد الزوج على زوجته إعلم أنه ضعيف وأنه غير قادر على الحوار والنقاش

وأنه يرى نفسه يتعامل مع حيوان وليس مع بشر له مشاعر وعقل


وأستسمحك للرد على بعض ردود الأعضاء

تقبل مرور أختك أميرة اليالي البيضاء

[اميرة اليالي البيضاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

أخي و الحق ان ضرب الزوج لزوجته مشروعا و لكن يحرم ضربها من غير سبب و لا الضرب الضرب المبرح

و ستتزوج يا اخي و ستجد ان الضرب ينفع و انه في مواطن لن يحل غيره محله

فلا افراط و لا تفريط و غنما هي الوسطية ضرب في محله من غير ضرر اي ان لا يكون مبرحا ملحقا للضرر

و كذلك النساء يفترقن فمنهن العنيدات اللاتي لو كسر الواحد منا عصا على راسها ما رجعت عن رأيها

و منهن اللطيفات التي يستحي الواحد منا من رفع يده في وجهها

رايي

شكرا على ردك الرائع وأرجوا منك أخي صالح القسنطيني أن توضح لي ماهو

الضرب المبرح

وذالك أن أغلبية الرجال أو الشباب مازالوا لا يفقهون ماهو الضرب المبرح

يا أخي قبل الضرب يوجد الموعظة والهجر ثم الضرب المبرح وإن كان ضربا باالعصا على الرأس فاهنا ومن رأي

الشخصي التسريح با إحسان أفضل من تصاب بامرض الرأس

وهل الضرب باالعصا ضرب مبرح

وشكرا على طيبتك وعلى إدراكك أن المرأة اللطيفة لا تضرب

مامعنى المرأة اللطيفة إن كان زوجها من الطبع الغاضب ويغضب لأتفه الأسباب

شكرا

تقبل مرور أميرة اليالي البيضاء بفائق التقدير والإحترام ويبقى مجرد رأي

[انور المنصوب]

ضرب المرأة وما ادراك ما ضرب المرأة


اي رجلاً هو الذي يرفع يده على زوجته وأم أولاده

من وجهة نظري هذه ليست مرجلة بالمرة

فلا هناك ضرب مشروع واخر غير مشروع

((رفقاً بالقوارير)) هكذا نتعلم من سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم

فالمرأة أقسى لحظة تواجهها المرأة هي تلك اللحظة التي تشعر فيها بالإهانة والضعف تلك اللحظة التي ترتمي فيها على أي مكان تجده أمامها تصارع ألمًا جسميًا ونفسيًا.. تسيل دموعها فلا تجد منقذا أو منجدًا سوى الدعاء إلى خالقها بأن ينقذها ويحميها ويبعد عنها الإهانات والآلام. فعلاً.. هناك في مجتمعنا للأسف العديد من السيدات من يعانين أشد المعاناة من جراء إهانة أزواجهن لهن. ففي مجتمعنا كما في المجتمعات الأخرى أزواج يسيئون معاملة زوجاتهم يسبونهن ويشتمونهن.


رخصة الضرب وحدودها :
وأشد من ذلك الضرب: فلا يجوز ضرب المرأة بحال، إلا في حالة أوجبتها الضرورة وهي " حالة النشوز " والتمرد على الرجل. وعصيان أمره فيما هو من حقوق الزوجية وإشعاره بالتعالي عليه وهي ضرورة تقدر بقدرها .

وهو تأديب مؤقت رخص فيه القرآن بصفة استثنائية عندما تخفق الوسائل الأخرى من الوعظ والهجر في المضجع كما قال تعالىوَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) (النساء 34) .

وفي آخر الآية وعيد للرجال الذين يتطاولون على نسائهم المطيعات، فالله تعالى أعلى منهم وأكبر .
ورغم هذه الرخصة للضرورة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:" ولن يضرب خياركم "
فخيار الناس لا يضربون نساءهم، بل يعاملونهن باللطف والرقة وحسن الخلق. وخير مثال لذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي قال:" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي "
وقد عرف من سيرته الثابتة -صلى الله عليه وسلم-: أنه لم يضرب امرأة قط، بل لم يضرب خادمًا ولا دابة في حياته !.
وقد استشنع عليه الصلاة والسلام من الرجل أن يضرب امرأته، إذ كيف يضربها أول النهار ويضاجعها آخره؟ !.

وإذا أفلت زمام الرجل مرة، فامتدت يده إلى امرأته في ساعة غضب، فالواجب أن يبادر إلى مصالحتها وإرضائها.. فهذا من مكارم الأخلاق التي يجب أن تسود الأسرة المسلمة .
أما ضرب الزوجة أو شتمها أمام أطفالها فهو أمر لا يليق بمسلم يعرف أوليات دينه، ويعلم أنه راع ومسئول عن رعيته، وهو خطأ ديني وخلقي وتربوي لا ينتج إلا الضرر على الفرد والأسرة والمجتمع .
لقد قال الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-:" لن يضرب خياركم " ومفهومه أن الذين يضربون نساءهم هم الأشرار والأراذل من الناس، ومن ذا يقبل أن يكون منهم؟ نسأل الله الهداية والتوفيق .
هذا والله أعلى وأعلم

[ع.جمال]

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
فالحياة الزوجية لا تقوم إلا على الحب والتراحم، والآيات والأحاديث التي تحث على إكرام الزوجة والإحسان إليها كثيرة، ولا يجوز أن تعاقب الزوجة لمجرد أول خطأ تقع فيه بل يجب النصح والوعظ والتذكير مرة بعد مرة، وإن بدا منها الإصرار فتهجر في المضجع، وإذا لم يجد فتُضرب -إذا كان الضرب مجديا- ولكن ضربا غير مبرح مع تجنب الوجه والأماكن الحساسة في جسدها، فهو استثناء من الأصل وفي الحديث (لا يضرب خياركم). والضرب إنما أبيح حين يكون فيه صلاح المرأة واستقامتها من أجل أن تستقيم الحياة الزوجية وألا يكون مصيرها التفكك والضياع.
يقول فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة -أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-:
يقول الله تعالى : ( وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً ) سورة النساء /34 . قال الإمام القرطبي في تفسير هذه الآية: " قوله تعالى (واضربوهن) أمر الله أن يبدأ النساء بالموعظة أولاً ، ثم بالهجران، فإن لم ينجعا فالضرب، فإنه هو الذي يصلحها ويحملها على توفية حقه ، والضرب في هذه الآية هو ضرب الأدب غير المبرح.... "
ولا شك أن ضرب الزوج لزوجته مشروع ، والضرب إحدى وسائل التأديب ، ولكن لا يجوز للزوج أن يبادر إلى ضرب زوجته ابتداءً ، ولا بد أن يعظها أولاً ، فإن نفع الوعظ فبها ونعمت، وإن لم ينفعها الوعظ هجرها في المضجع ، فإن أخفق الهجر في ردها إلى جادة الصواب ، فإنه حينئذ يلجأ إلى الضرب ، وليس المقصود بالضرب إلحاق الأذى بالزوجة كأن يكسر أسنانها أو يشوه وجهها ، وإنما المقصود بالضرب هو إصلاح حال المرأة ، ويكون الضرب غير مبرح ، وكذلك لا يجوز الضرب على الوجه والمواضع الحساسة في الجسد.
وقد ورد في ذلك أحاديث منها : - قوله صلى الله عليه وسلم: ( اتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه ، فإن فعلن فاضربوهن ضرباً غير مبرح ) رواه مسلم.
-قوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع: (استوصوا بالنساء خيراً ، فإنهن عوان عندكم ، ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشةٍ مبينة ، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضرباً غير مبرح ، فإن أطعنكم فلا تبتغوا عليهن سبيلاً ، ألا إن لكم على نسائكم حقاً ، ولنسائكم عليكم حقاً فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ، ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن ) رواه الترمذي ، وقال: حسن صحيح.
-وقال الإمام البخاري: باب ما يكره من ضرب النساء ، وقول الله تعالى (واضربوهن) أي ضرباً غير مبرح " ، ثم ساق البخاري بإسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ، ثم يجامعها في آخر اليوم )
وقال الحافظ ابن حجر معلقاً على عنوان الباب: فيه إشارة إلى أن ضربهن لا يباح مطلقاً ، بل فيه ما يكره كراهة تنزيه أو تحريم " فتح الباري 11/214.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما ضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل) رواه مسلم.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمإذا ضرب أحدكم ، فليتق الوجه) رواه مسلم.
وعن معاوية بن حيدة قال: قلت يا رسول الله : ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ قال: ( أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ) رواه أبو داود ، وقال الألباني: صحيح.
وخلاصة الأمر ، أنه لا يجوز للزوج أن يضرب زوجته ابتداءً ، وإنما يكون ذلك بعد الوعظ ، وبعد الهجران ، ويجب أن يكون الضرب غير مبرح ، فإن الضرب المبرح حرام لما سبق في الأحاديث ، قال عطاء : " الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه ، وقال الحافظ ابن حجر: " إن كان لا بد فليكن التأديب بالضرب اليسير " فتح الباري 11/215 . وعلى الزوج أن يتجنب ضرب الوجه والمواضع الحساسة في الجسد . أ.هـ
ملاحظة: من حق الرجل ضرب زوجته وابنته مادام الضرب للتربية وليس فيه قسوة أو تحقير لها أما من يتكلموا عن قانون الأسرة فهو ليس بدستور رباني وأغلب النساء اللواتي تمسكن به مصيرهن الطلاق وتشريد الأولاد والخاسر في النهاية هي المرأة وليس الرجل وأعتقد إعتقادا جازما أن المرأة في أغلب الأحيان هي المسؤولة عن نشوب الخلاف بينها وبين الزوج.
ثم في الأخير كبف كان النساء في عهد الأجداد من حشمة ووقار وخوف واحترام وكيف أصبحن الآن لما ابتعدن عن المنهج وتمسكن بالقانون الوضعي فماذا استفدن بالله عليكن.؟؟؟؟
وفي الأخير الرجاء تقبل وجهة النظر العامة بصدر رحب .
وبارك الله فيك أختي ورمضان مبارك.

[rafika1988]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انور المنصوب

ضرب المرأة وما ادراك ما ضرب المرأة

اي رجلاً هو الذي يرفع يده على زوجته وأم أولاده

من وجهة نظري هذه ليست مرجلة بالمرة

فلا هناك ضرب مشروع واخر غير مشروع

((رفقاً بالقوارير)) هكذا نتعلم من سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم

فالمرأة أقسى لحظة تواجهها المرأة هي تلك اللحظة التي تشعر فيها بالإهانة والضعف تلك اللحظة التي ترتمي فيها على أي مكان تجده أمامها تصارع ألمًا جسميًا ونفسيًا.. تسيل دموعها فلا تجد منقذا أو منجدًا سوى الدعاء إلى خالقها بأن ينقذها ويحميها ويبعد عنها الإهانات والآلام. فعلاً.. هناك في مجتمعنا للأسف العديد من السيدات من يعانين أشد المعاناة من جراء إهانة أزواجهن لهن. ففي مجتمعنا كما في المجتمعات الأخرى أزواج يسيئون معاملة زوجاتهم يسبونهن ويشتمونهن.

رخصة الضرب وحدودها :
وأشد من ذلك الضرب: فلا يجوز ضرب المرأة بحال، إلا في حالة أوجبتها الضرورة وهي " حالة النشوز " والتمرد على الرجل. وعصيان أمره فيما هو من حقوق الزوجية وإشعاره بالتعالي عليه وهي ضرورة تقدر بقدرها .

وهو تأديب مؤقت رخص فيه القرآن بصفة استثنائية عندما تخفق الوسائل الأخرى من الوعظ والهجر في المضجع كما قال تعالىوَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) (النساء 34) .

وفي آخر الآية وعيد للرجال الذين يتطاولون على نسائهم المطيعات، فالله تعالى أعلى منهم وأكبر .
ورغم هذه الرخصة للضرورة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:" ولن يضرب خياركم "
فخيار الناس لا يضربون نساءهم، بل يعاملونهن باللطف والرقة وحسن الخلق. وخير مثال لذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي قال:" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي "
وقد عرف من سيرته الثابتة -صلى الله عليه وسلم-: أنه لم يضرب امرأة قط، بل لم يضرب خادمًا ولا دابة في حياته !.
وقد استشنع عليه الصلاة والسلام من الرجل أن يضرب امرأته، إذ كيف يضربها أول النهار ويضاجعها آخره؟ !.

وإذا أفلت زمام الرجل مرة، فامتدت يده إلى امرأته في ساعة غضب، فالواجب أن يبادر إلى مصالحتها وإرضائها.. فهذا من مكارم الأخلاق التي يجب أن تسود الأسرة المسلمة .
أما ضرب الزوجة أو شتمها أمام أطفالها فهو أمر لا يليق بمسلم يعرف أوليات دينه، ويعلم أنه راع ومسئول عن رعيته، وهو خطأ ديني وخلقي وتربوي لا ينتج إلا الضرر على الفرد والأسرة والمجتمع .
لقد قال الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-:" لن يضرب خياركم " ومفهومه أن الذين يضربون نساءهم هم الأشرار والأراذل من الناس، ومن ذا يقبل أن يكون منهم؟ نسأل الله الهداية والتوفيق .

هذا والله أعلى وأعلم

بارك الله فيك اخي الكريم كفيت ووفيت ............
فتاديب الزوجة ياتي بعدة مراحل كما ذكرت اخي سابقا وهي الوعظ وتذكير بالله ثم الهجرثم ياتي بعد ذلك الضرب الغير المبرح ولا ينتقل الى مرحلة الا اذ لم يجد ما قبلها .............هذا ما جاء في كتاب الله

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

قد يضرب الرجل المرأة لتأديبها إن بدر منها سوء خلق أو فاحشة ما ومست خلالها بكرامته و لكن :

الرجل الذي يضرب المرأة بدون سبب وجيه أو مقنع لا يصح ان نقول عليه رجلا لأن الرجولة أمر كبير على أمثاله والله تعالى يقول :

(( بسم الله الرحمن الرحيم . مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) )))

أي أن الرجولة والإيمان وجهان لعملة واحدة ولأن الزواج عهد وميثاق ... والذكر بفعلته هاته ينكر هذا الميثاق ويخالفه فإنه لا يستحق هذا الوصف ... وأستسمح الإخوة والأخوات في إطلاق صفة الحقير والوضيع على من يضرب المرأة ومن جهتنا نستصغره ولا نجلس حتى معه لأنه أحق أن يهمل ويهمش ...

((( فعَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي ))) صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام.

والإنسان الذي لا يفعل الخير في أهله هو إنسان غير مأمون وقد يفعل أي أمر آخر فقط ليظهر كما يحب أن يكون في مخيلته .

قد يقول الإخوة أن ضرب الزوجة مباح في الإسلام . لكنه ليس ضربا بالمعنى العام بل هو تعبير عن عدم الرضى من طرف الزوج بأن التصرف الفلاني من الزوجة لا يعجبه لا أن يقوم إليها فيفزعها ثم يشج رأسها بطريقة أقل ما يقال عنها أنها مثل فعل سبع عقور ضد فريسته - طبعا السبع يفعل ذلك لحكمة ربانية وهي ليعيش - ليتسبب في إهانة لها ... أمام فلذات أكبادها ؟؟ حتى من باب الإنسانية لا نرضى أن يفعل هذا أمام أولادها ... هذي مهزلة ووضاعة بإمتياز ...

و نذكر أيضا قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ؟؟

سلام ...

[mecrosys]

السلام عليكم
بارك الله فيك اولا على الموضوع
وفي نظري لي يظرب زوجتو ماهوش قع راجل
الضرب ماهوش حل
هاذي هي
رمضان مبارك

[التواقة للجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

قد يضرب الرجل المرأة لتأديبها إن بدر منها سوء خلق أو فاحشة ما ومست خلالها بكرامته و لكن :

الرجل الذي يضرب المرأة بدون سبب وجيه أو مقنع لا يصح ان نقول عليه رجلا لأن الرجولة أمر كبير على أمثاله والله تعالى يقول :

(( بسم الله الرحمن الرحيم . مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) )))

أي أن الرجولة والإيمان وجهان لعملة واحدة ولأن الزواج عهد وميثاق ... والذكر بفعلته هاته ينكر هذا الميثاق ويخالفه فإنه لا يستحق هذا الوصف ... وأستسمح الإخوة والأخوات في إطلاق صفة الحقير والوضيع على من يضرب المرأة ومن جهتنا نستصغره ولا نجلس حتى معه لأنه أحق أن يهمل ويهمش ...

((( فعَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي ))) صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام.

والإنسان الذي لا يفعل الخير في أهله هو إنسان غير مأمون وقد يفعل أي أمر آخر فقط ليظهر كما يحب أن يكون في مخيلته .

قد يقول الإخوة أن ضرب الزوجة مباح في الإسلام . لكنه ليس ضربا بالمعنى العام بل هو تعبير عن عدم الرضى من طرف الزوج بأن التصرف الفلاني من الزوجة لا يعجبه لا أن يقوم إليها فيفزعها ثم يشج رأسها بطريقة أقل ما يقال عنها أنها مثل فعل سبع عقور ضد فريسته - طبعا السبع يفعل ذلك لحكمة ربانية وهي ليعيش - ليتسبب في إهانة لها ... أمام فلذات أكبادها ؟؟ حتى من باب الإنسانية لا نرضى أن يفعل هذا أمام أولادها ... هذي مهزلة ووضاعة بإمتياز ...

و نذكر أيضا قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ؟؟

سلام ...

و كان هذا هو جوابي..مثل الاخ
فهنالك حدود في الشريعة.
مشكورين

[وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

أخي و الحق ان ضرب الزوج لزوجته مشروعا و لكن يحرم ضربها من غير سبب و لا الضرب الضرب المبرح

و ستتزوج يا اخي و ستجد ان الضرب ينفع و انه في مواطن لن يحل غيره محله

فلا افراط و لا تفريط و غنما هي الوسطية ضرب في محله من غير ضرر اي ان لا يكون مبرحا ملحقا للضرر

و كذلك النساء يفترقن فمنهن العنيدات اللاتي لو كسر الواحد منا عصا على راسها ما رجعت عن رأيها

و منهن اللطيفات التي يستحي الواحد منا من رفع يده في وجهها

رايي

في الحقيقـــة وعدت من قبل باحترام الآراء مهما كانتـ
ورأيك يكون في جزء مهما كانت على ما أظن....

ولكني أريد قول شيء فقط
حين تغسل ثيابك وتكنس وتحضر طعامك ،، أما كان ذاك صبرا عليك
حين تربي أولادك وتحميهم عند غيابك أما كان ذاك صبرا عليــك
حين تصرخ في وجههـــا فتصمت أما كان ذاك صبرا عليك
من حقها أن لا ترفع صوتك في وجهها حتى ومهمـــا مهمــا فعلـــت إني أرى ما كنت لا أراه...
أما إن وصل الأمر إلى الضرب المبرح ف......لاتعليق لدي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif

حقيقة الامر ان هذا امر يؤسف له وان ضرب الزوجة انما يفعلها من تنقصه النخوة والمروءة لانه يتشطر على الضعيف ولا يفعلها الا ذو نفس دنيئة فهما حصل تبقى امرأة الصبر عليها افضل شيء ............... رأيي

أولا وبقبل كل شيء شكرا لأبداء رأيك ، ويسعدني أن أحدهمـ لازال يعرف قيمة الصبر
بل قيمـــة معنى كلمــة إمرأة....

[س..ع..ي..د]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انور المنصوب

ضرب المرأة وما ادراك ما ضرب المرأة

اي رجلاً هو الذي يرفع يده على زوجته وأم أولاده

من وجهة نظري هذه ليست مرجلة بالمرة

فلا هناك ضرب مشروع واخر غير مشروع

((رفقاً بالقوارير)) هكذا نتعلم من سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم

فالمرأة أقسى لحظة تواجهها المرأة هي تلك اللحظة التي تشعر فيها بالإهانة والضعف تلك اللحظة التي ترتمي فيها على أي مكان تجده أمامها تصارع ألمًا جسميًا ونفسيًا.. تسيل دموعها فلا تجد منقذا أو منجدًا سوى الدعاء إلى خالقها بأن ينقذها ويحميها ويبعد عنها الإهانات والآلام. فعلاً.. هناك في مجتمعنا للأسف العديد من السيدات من يعانين أشد المعاناة من جراء إهانة أزواجهن لهن. ففي مجتمعنا كما في المجتمعات الأخرى أزواج يسيئون معاملة زوجاتهم يسبونهن ويشتمونهن.

رخصة الضرب وحدودها :
وأشد من ذلك الضرب: فلا يجوز ضرب المرأة بحال، إلا في حالة أوجبتها الضرورة وهي " حالة النشوز " والتمرد على الرجل. وعصيان أمره فيما هو من حقوق الزوجية وإشعاره بالتعالي عليه وهي ضرورة تقدر بقدرها .

وهو تأديب مؤقت رخص فيه القرآن بصفة استثنائية عندما تخفق الوسائل الأخرى من الوعظ والهجر في المضجع كما قال تعالىوَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) (النساء 34) .

وفي آخر الآية وعيد للرجال الذين يتطاولون على نسائهم المطيعات، فالله تعالى أعلى منهم وأكبر .
ورغم هذه الرخصة للضرورة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:" ولن يضرب خياركم "
فخيار الناس لا يضربون نساءهم، بل يعاملونهن باللطف والرقة وحسن الخلق. وخير مثال لذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي قال:" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي "
وقد عرف من سيرته الثابتة -صلى الله عليه وسلم-: أنه لم يضرب امرأة قط، بل لم يضرب خادمًا ولا دابة في حياته !.
وقد استشنع عليه الصلاة والسلام من الرجل أن يضرب امرأته، إذ كيف يضربها أول النهار ويضاجعها آخره؟ !.

وإذا أفلت زمام الرجل مرة، فامتدت يده إلى امرأته في ساعة غضب، فالواجب أن يبادر إلى مصالحتها وإرضائها.. فهذا من مكارم الأخلاق التي يجب أن تسود الأسرة المسلمة .
أما ضرب الزوجة أو شتمها أمام أطفالها فهو أمر لا يليق بمسلم يعرف أوليات دينه، ويعلم أنه راع ومسئول عن رعيته، وهو خطأ ديني وخلقي وتربوي لا ينتج إلا الضرر على الفرد والأسرة والمجتمع .
لقد قال الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-:" لن يضرب خياركم " ومفهومه أن الذين يضربون نساءهم هم الأشرار والأراذل من الناس، ومن ذا يقبل أن يكون منهم؟ نسأل الله الهداية والتوفيق .

هذا والله أعلى وأعلم

لايوجد لدي ما اضيفه بعد ان قرات هذا الرد مشكور اخي انو.......

تستحق التقييم

شكرا اختي سالي علي الموضوع القيم.