و قد ألصقن أجسادهنّ بالرّجال .....

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بورمله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بعودة قلمك
اما موضوع النقل فنحن والحمد لله لانعنيه لانه لا توجد عندنا وسائل نقل جماعية ، فنحن نستعمل الطاكسيات واشباه الطكسيات ، والمنفرد فى الصيف يستعمل الدراجة سواء كانت نارية او هوائية ، وعايشين والحمد لله اما فى المسافات الطويله فسائق الحافلة هو المتحكم بامر المقود وامر القعد ، فشريط لمدة عشرين دقيقة قران وساعات من الصخب والعويل ولما تطلب منه ان يخفض الصوت ، يطلب منه الجلس جنبك بزيادته ، فاحسن حل هنا هو النوم فى المسافات الطويلة والقصيرة تستعمل mp3 او غيره خاص بك ، واترك لهم عالمهم ...........
تحيتى

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

ما ذكرت أخي بورملة من النعم التي تغبطون عليها، فنحن في ولايتنا و جميع ولايات الشرق الكبيرة نعاني من أزمة النقل و أذا وجدت المركوب فهو غير مريح للغناء و غيره مما ذكرت في موضوعي و ذكر الإخوة

نعم الحل في مشغل الموسيقى المحمول و لكن هو ليس بالحل الدائم فأحينانا تطضرّ للسفر أو التنقا مع عائلتك أو مع صديق لا بد من تجاذب الحديث و لا يجلو الحديث و مزمار الشيطان فوق رؤوسنا

بارك الله فيك اخي الورقلي و جزاك خيرا و شكر لك تواصلك معنا

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed esc

قلت لكم من قبل أنه "إمبراطور"

تسلملي وتسلم هالأنامل ويسلم هالمنتدى الي احتضنا جميعا أ

خي صالح

لي عودة بإذن الله لمناقشة هذا الموضوع الذي أصبح يؤرق الصغير قبل الكبير

بارك الله فيك اخي محمد و اين نور شمعتي مع ضياء بدركم و نور شمسكم

أن كانت شمعتي تنير أحيانا فنوركم قد سدّ الأفق

بارك الله فيك اخي و جزاك خيرا

و مع مشاركة الثانية

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان 42

السلام عليكم
اخونا الجميل صالح ....نرفع ايدينا معك فقط لمشاركتك الدعاء ....
ثم أخفض الايدي لانقر اليك هذا المقال فاسمع
اراك يا اخي وانا احبك ....اراك قد وظفت ككل مرة تمكنك الضعيف في كتابة الشعر ...وقد ابتدعت لنا هذه المرة اوزانا وبحورا ما شهد لها الشعر اعترافا ...ولا تسمية ....
واحزن كثيرا وانا احبك ...ان اراك تتمايل بين امواج بحوره لا تحسن لها طفوا ولا غرقا ..ولولا انك استهلت كلماتك بالحمد والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ....لما كان لنصك ذرة من انتباه أو شفاعة ....ولولا انك بحسن نية اردت ان تلامس موضوعا مهما يعني الفقراء الذين كنت منهم قبل حين ...لما استدعى ذلك مني دخولا ولا خروجا ....
ولو انك يا صالح وانا احبك ....لو انك اهديتنا نصك في قالب غير هذا القالب المائل ...لكان ذلك افضل بكثير واشمل ....ولما اجهدت نفسك في التقاط كلمات السجع البعيد عن كل قانون ....ولما اتعبت قلمك واتعبتنا في تلحين ماجئتنا به من سطور تحاول لبس ثوب الشعر الغالي البعيد المنال ...
اني يا صالح وانا احبك .... قرات لك والحيرة تغزوني ....والغرابة تشدهني ...وكيف لا ...وانا اقرأ الما في نص جاء طريفا ملحنا ...لا ينفع لذكر مسألة ولا لمعالجة امر له من الاهمية ما له في حياتنا ....
إنك والله وانا احبك ....قد كنت موفقا في ان تجعل من نفسك بطلا تركز عليه الاضواء والمشاهد ....ثم تهمل بعد ذلك بطل الموضوع الاحق ..
ادعوك يا صالح وانا المحب ...ان تهدأ وتحيل قلمك فترة ...لتتعلم من فنون الادب ما تشتهي ...فنرى منك الذي نحب ونأمل ونظنّ....
المحبّ يوسف سلطان

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

اعلم يا حبيب أن الواجب على كل عضو أن يتصف بصفات هي: العلم و البصيرة و الحكمة و العدل

أماّ الحكمة فهي وضع الشيء في موضعه الموافق للغايات المحمودة فلا نضع الهزل في موطن الجدّ كما لا نضع القسوة في موطن اللين و من فقد الحكمة فقد فتح على نفسه باب سفه لا يغلق إلا إذا تشبث بحبل الحكمة.

فقد قيمت ذات مرة بالسلب في موضوع كله جد و زعم من قيمني انه كان هازلا، فلما فقدت الحكمة هناك كان ما كان و قع ما لا تجهله

فهي الحكمة اخي السلطان فلتشبت بحبلها

و اما العدل فهو وصف يمنع المتكلّم من الظلم و الجور و يدفعه للإنصاف فلا يهمل ما لا يستحق إهماله بسبب ما يراه أنه خطأ فالعادل هو من يعطي كل مقام قدره و كل كلمة حقها فلا يبغى و لا يطمس معالم أرض صالحة لرسوم أرض بور

و أما العلم و البصيرة فهما محرّكا الأقلام و كل قلم نطق بلا علم و لا بصيرة فهو يهرف بما لا يعرف، و نحن في هذا الصرح المبارك لم نزعم اننا نلنا شرف العلم و تربعنا على عرشه و خضع لنا جنابه و إنما قد صرحنا من غير مرّة أننا نتعلم و على طريق العالم سائرون فكم نسعد من توجيه أخ منصف عادل ما اراد إلا الخير للمنصوح.

ثم لتعلم يا محبّ أن الغرض من النصيحة هي كشف السوء عن المنصوح و غسله من العيب و تطهيره من الخل فجزاك الله خيرا على ما نصحت و قدمت و جزاك الله عني من خير ما يجازي به ناصح عن منصوحه

ثم قد قرأت ردّك ثم تدبرته محللا فوجدت كلماتك قد انحصرت في أربعة:

1- كلمات هي تزكية لك و لعلمك لأنه لا يقرب النقد إلا البصير المتمكنّ و و الله و بالله وتالله إني اسعد غاية السعادة أن أجد بين احبتي من قد ألينت له اللغة و علومها كما الين الحديد لداود عليه السلام حتى نفيد و نستفيد منه

قد اخبرني الثقّة أن ((نسيم الجزائر)) متمكن في الشعر و فنونه متضلع في اوزانه فرجوته أن يفتح صفحة في المنتدى ليعلمني و كتبت ذلك في الغرفة و وعدتهم بأن أكون لهم تلميذا مجتهدا حتى أتعلم ما ينفعني.

و اني اعيد معك الكرّة، فهل انت مستعد ؟؟؟

2- حق صرف لا يسعني إلا قبوله

3- لا اقول ظلم محض و غنما أقول عدول عن العدل ظاهر و هذا بينك و بين نفسك.

4- كلمات هي بينك و بين ربّك


و لن اناقشك في كل ما قلته كلمة كلمة و لكن سأجمل ما يلي:

1- لست بشاعر و لا بالكاتب و إنما انا محب للشعر متسكّع على جنباته أرجو ما يرجوه كل عاقل اسير على طريق قل فيها المعين مرتقيا لسلم الكمال و كما هو معلوم أن اول السلمة دركات و مشاق و متاعب

قد قيل قديما:

الشعراء فاعلمنّ أربعة

فشاعر يجري و لا يجرى معه

و شاعر يخوض وسط المعمعة

و شاعر لا تشتهي أن تسمعه

و شاعر لا تستحي أن تصفعه


و انا الضعيف - حتما و يقينا - أني ضمن القسمين الثالث و الرابع

و لكن لتعلم يا محبّ أنّ الناصح المعلّم العادل إذا أراد ان يقوّم و ينصح لا يجمل الكلام اجمالا بل يفصل و يبين و يقول لمنصوحه ما كان حري به ان تقول و تفعل كذا و أنما قل و افعل كذا و قد وجدت كلماتك مفتقرة إلى هذا اللهم إلأا قولك لي:

دعك من الكتابة فلست من أهلها --------- و لو سودت وجهك بالمداد

(( ادعوك يا صالح وانا المحب ...ان تهدأ وتحيل قلمك فترة))

و انا اقول لك ما قد قيل:

أوردها سعد و سعد مشتمل ----- ما هكذا يا سعد تورد الإبل



طلبت ان اكف قلمي و ألجمه و انا ادعوك لتعليمي و ها انا ادعوك على رؤوس الأشهاد فهل تجيبني يا اخي السلطان ؟؟؟

قوم عوج قلمي و لكن فصل و بين و ابسط الكلام............... و أنا مستعد............. و لا يهمني اسررت النصيحة او أعلنتها........... فطلب الفائدة و السير قدما نحو الأفضل........... تجعل حالة النصيحة تستوي عندنا بين الجهر و السر....أنتظر توجيهاتك و مداخلاتك و نقدك المفسّر.....يا كبير يا حبيب يا أيها السلطان المقدّم

و اأما هذه الجملة: ((( قد كنت موفقا في ان تجعل من نفسك بطلا تركز عليه الاضواء والمشاهد))) فلم اجد ما اقول عليها .....

و فيما ذكرت كفاية



و قد أجريتها مجرى الجدّ و صاحبها الحبيب كبير الشأن بيننا الذي أرجو أن يسعف سقم قلمي و عوجه بقلمه و ما فيه من خير و دواء

و السلام من محب إلى محبّه و هو ابلغ من سلام المحبّ إلى حبيبه

[الصديق عثمان]

وعليكم السلام ورحمة الله
مرحبا بك أخي صالح ومرحبا بمواضيعك الجميلة ، وموضوع النقل الجماعي هو فعلا كارثة أخلاقية خاصة في المدن الكبرى ، والغريب أنك لو أنكرت التضايق والتلاصق تتهم بالرجعية والتخلف ، وما أزمة النقل سوى حلقة من سلسلة الأزمات وليدة القوانين الوضعية العلمانية .... شكرا أخي

[الصديق عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته



فقد قيمت ذات مرة بالسلب في موضوع كله جد و زعم من قيمني انه كان هازلا، فلما فقدت الحكم هناك كان ما كان و قع ما لا تجهله

فهي الحكمة اخي السلطان فنتشبت بحبلها

الهزل بين الاخوة يكون في كل الحلات .... ولم أزعم بل أقسمت لك أنني كنت مازحا .... كنت أظنك تجاوزت أمر النقاط

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حقوقية

اه من النقل الجماعي و ما يحدث فيه من قليلي الدين و الحياء و قليلات الحياء اه
نشكوا الى الله منكرا ما استطعنا الى منعه سبيلا
و حينما نتحدث يقال التي لا يروق لها ''تحكم طاكسي ''اي نعم مرارا نرى ما لا يرضي الله و لكن ....الله المستعان ...حينما ترى رجالا اسودا غاضين الطرف عن المنكر و كانهم يعيشون صوابا حقا لاباطا لا تستحي الانثى من غض طرف العين.... فما الحل
كما قال اخي الفاضل صاحب الردود المتميزة ابو الحروف .ولي الامر عليه بالنظر في مثل هده الامور ......
ما الحل ما الحل ما الحل

أنت أخي ولك احترام الأخ ...وأنت أختي ولك حرمة الأخت

ليتهم يقيمون وزنا لهدا الكلام

صدقت اختنا حقوية فتلك الإجابة قد سمعناها مرارا مع كل من قام لينكر منكرا

فصرنا نتحاشا الحافلات لما فيها من منكرات

و العجيب ان الحافلات المخصة لنقل الطلبة ايضا لم تسلم من هذه الأمراض فلا ادري هل من ركبها قاصدا العلم ام ركبها قاصد النزهة و ((التحواس))

بارك الله فيك اختناوجزاك خيرا و شكر لك

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داود47

شكرا لك اخي صالح

و الشكر موصول بك اخي داود لردك و مرورك

جزاك الله خيرا و شكر لك

و بارك الله فيك

[isba2007]

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النورين

السلام عليكم ورحمة الله اخي صالح اما بعد
فانا لا ارى خيرا من المشي لنا لنبلغ مشاويرنا ونامن شر الحافلات هذه
وحتى نضرب عصفورين بحجر واحد فالمشي رياضة زد على ذلك فهو يعلم الانسان الصبر والمثابرة
وهذه نظرية علمية اكدها جل الدراسات
ولذلك فعلا ليس للانسان انفع ولا اسلم من اعضائه ان استعملها في ما يرضي الله
تحياتي لك اخي الكريم

و لكن اخية قد نصبر و نقوى على ان نسير الكيلو متر و لن نقوى على سير 10 كيلو فالنقل و وسائله ضرورة لا يمكن تجاهلها

و هي للمطضرّ كما قلت كالميتة للجائع الذي يخاف على نفسه الموت و لم يجد الطعام

بارك الله فيك و جزاك خيرا و شكر لك

[كمال الاسلام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


فعلا اخي هذه الظاهرة انتشرت

الا انها بكثرة في المدن الكبرى لغرب الوطن

لان هنا في الوسط ليزال جزء بسيط من الاحترام يحترم

والله المستعان

[Mohamed845]

السّلامُ عليكم؛






بسم للهِ أفضلُ فاتحة البشر***فأزكى الصّلاة على طه والسّلام؛


ثمّ على آله وأصحابه الغُرّ***فالمتّبعين لهم من عربٍ وعجم؛


في أرض المنتدى قد ظهر***في غيره المغرِس ياجسدُ فاعلم؛


إنّ الماء نجاةٌ من الرّدى***وخيرُالكلام حياةٌ للأنفس فالزم؛


قدصدقت صاحبُ الإبداع***صالحٌ بين الحروف و الأجسام؛


نقلٌ من وراء الحجاب فرقانٌ***وههنا فيصلٌ بين الجاد والعام؛


فكم أبصرتُ وأبصرتُ من عجائب***كأنّها هي من مدرسة الأرحام؛


شيخٌ وعجوزٌ قد تسابقا***عند الباب صاحبُها ودونهمُ الفئام؛


وما علموا أنّ المسجد مدرسةٌ***هو الحجاب بينهما إذا رفع يتنزّلُ الإحترام؛


فلا تركب عليهم إنّ الرِّقاب***جُزءٌ من الكلِّ عندها جلوسٌ من القيام؛


وكن من عباد الرّحمان منزلةً***فخُطْواتهم ميزانٌ بين الشُّبهة والحرام؛


وكن مع الغير هو نفسُك***في موضعٍ تخشى عليها فِعل اللِّئام؛


فذالكم للفقير والغني على سواءٍ***والسّيارةُ لباسٌ واقتصادٌ يا مُخرجَ الأسقام؛


فخذ هذه الأحرف فقد انتظمت***قلادةً ميزانها الذِّكرى لا البحر فارحم؛


ومسك الختام ما ابتدئ به***صلاةً على أشرف خلق للهِ وأزكى التّسليم.










ملاحظة:

خشيتُ أن يلتبس معنى البيت الثّامن؛ فليس من السِّباق؛ ولو كان كذالك؛ لما كُنتُ لأتعجّب منه؛ فدورة الحياة تجعل الكبير ينتكس؛ فيفعل فعل السِّنون الخالية؛ ثمّ إنّ مااعتاد عليه أكثر النّاس؛ أن يجعلوا الحافلة خطّ النّهاية فيكون المقعد هو الجائزة؛ بلى إن تعجب؛ فالعجب أن يسبق الواحد الآخر عسى أن يكون أوّل الدّاخلين؛ فلا يُفلح لاهو ولا هي؛

عجُز البيت يُصوِّر المشهد؛ الثّلاثة عند الباب وحولهم كثيرٌ من النّاس.





السّلامُ عليكم.

[ام زينب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم اذا كان الرجل يشتكي ويتضمر من حا ل النقل عندنا فكيف تكون حالة المراة ؟
انها تكون في موقف والله لا استطيع كيفية وصفه وهي جالسة اما اذا كانت واقفة فحدث ولا حرج والشيء الذي يزيد الطين بلاهوان بعض المنحلين اخلاقيا يسعدهم هذا الحشر في الحافلات ويساهمون فيه عمداكما وجد النشالين فرصهم
فعلا اننا نعاني كثيرا فلجانا لسيارات الاجرة فرارا من الحالة المزرية لللحافلات فاستغلوا هؤلاء الفرصة واصبحوا غير مقيدين بثمن معين كل واحد يطلب كما يريد والله فعلا لم نجد حلا
اما من يقولون السيارة هي الحل.. فعلا هي الحل ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هل كل الافراد قادرون على سعر السيارة ؟......
شكرا جاري الكريم انه موضوع يستحق النقاش فعلا

[سرور.]

هو موضوع رائع لأنه عالج أو بالاحرى طرح مشكلة واقعية نعيشها في اليوم بدل المرة عشرة.................لكن ما لفت انتباهي هو عنوان الموضوع فلا أرى أنه مناسب أو يشير إلى مضمون الموضوع...........هذا من جهة و من جهة أخرى فمن يقرؤه يفهم انه نقد موجه للنساء ' فقد ألصقن أجسادهن بالرجال' و كانهن المسؤولات عن ذلك أو فعلن ذلك عمدا.....

كان الموضوع سيكون اروع لو كان تحت عنوان آخر....رأيي.

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cestlamiwalid

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

بارك الله فيك أخي الصالح على إثارة الموضوع :

الحل واضح جليّ في نظري و هو مختصر في ثلاث خطوات :

الأولى : النصح لعمال هذا القطاع ، فالذي يملك حافلة أو يعمل فيها فرد من أفراد المجتمع و ليس شيطانا .يمكن أن يكون صديقا لي أو لك أو لأحد أعضاء المنتدى أو ...... فما المانع من نُصحه فقطاع النقل لم يفرض عليه وضع المسافرين في تلك الوضعية. ـ كما لم يفرض عليه وضع شريط غنائي للترفيه عن المسافرين -- كما يراها السائق --. فإن استمع للنصيحة فبها و نعمت ،وإن لا : فإنّك لا تهدي من أحببت. أذكّرك و القارئين فقط أنّه لكي تكون النصيحة فعالة يرجى الالتزام بشروطها خاصة التي من أهمها اختيار الوقت و المكان المناسبين.

الثانية هي عند فشل الأولى : و هي كما سبقني أحد الأعضاء نشر ثقافة السفر -إن صحّ التعبير -- كعدم الركوب في الحافلات الممتلئة ، أو الحافلات المهترئة ، أو التي تضع الأغاني بصفة دائمة.

الثالثة عند فشل الأوليين ، و هي دعاء الله عزّ و جلّ لعامة المسلمين باصلاح أمورهم و ولاّتها ، لأنّه من يتّق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب.

و الله أعلم.

جزاك الله خيرا مرّة أخرى.

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

أصفت اخي cestlamiwalidفي طرحك للحلول و أجدت في ترتيبها و تلك الحلول التي ذكرتها لو عملت بها الجهات الوصية أو المعنية و منها نحن لتنعمنا في ثمارها

صدقت فالكثيرون منها تنقصهم ثقافة السفر و هم التنقل و لا يهمه كيف سار أو نقل هل نقل كالإنسان أم أنه نقل كالحيوان المهم عنده الوصول و فقط

بارك الله فيك اخي و جزاك خيرا و شكر لك تواصلنا معنا

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علالو

بارك الله فيك أخي الصالح على الموضوع



سلام..

و فيك بارك الله اخي علالو

و الشكر مووصل بك لمرورك و ردك فجزيت عنا خيرا

و شكر لك تواصلك معنا