|
|
|
|||||||
| منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2013-02-25, 13:20
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
أصل لحشاشنة من قبيلة بني ريغة الزناتية الأمازيغية التي ذكرها إبن خلدون ومازالت بعض أحياءهم في واد ريغ
المعروف بهم في تماسين ، بلدة عمر ، غمرة ،لمقارين وو...تتكلم الريغية الأمازيغية، مثلهم في ذلك مثل بني ورقلة في ورقلة من بني براهيم و بني سيسين و بني واقين رؤساءهم أثناء عهد إبن خلدون وزناتيين قورارة بتميمون و أدرار الذين ذكرهم إبن خلدون بوطنهم هذا...... رغم ِزنجية أشكالهم إلا أنهم بإتفاق جميع النسابة و على رأسهم إبن خلدون على أنهم من زناتة، ولا جِدال في ذلك لأن موطنهم الذين ذُكروا به ولغتهم الأمازيغية إلى يومنا هذا تشهد بذلك. والله أعلم. داود.
|
|||||
|
2013-02-25, 13:58
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
قلنا لك سابقا ان الحشاشنه من انساب افرقيه مختلفه ترجع كلها الى الزنوج وملامحهم زنجيه الى الآن سؤال هل تنكر تجارة العبيد فى تقرت وورقله التى كانت رائجه قبل الاستعمار الفرنسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تنكر المرسوم الملكى الفرنسي سنة 1848م الذى يدعو الى تحرير العبيد فى فرنسا و الجزائر و حيث ان فرنسا تعاقب كل من يتاجر بالعبيد فى الجزائر بعد صدور هذا المرسوم الملكى .... ولقد حررت فرنسا كل العبيد فى تقرت و روقله واستغلتهم فى زراعة النخيل الفرنسيه فى وادى ريغ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم قلى لماذا الحشاشنه لا يشبهون خلاص بنى مزاب الزناته اذا كانوا من ريغه كما تدعى ؟؟؟ يا اخى ريغه انتشرت بين المزابين و سكان الجريد التونسى و انتهت كوجود قبلى وما تبقى منها اندمج مع العبيد الزنوج الحشاشنه زيد مصطلح الحشاشنه هو مصطلح جديد ظهر فى اواخر العصر التركى فقط وهو يقصد به الزنوج اصحاب الالوان السوداء فى وادى ريغ مهما كان اصلهم والى الآن عرب وادى ريغ يسمون اى اسود ذو ملامح زنجيه فى وادى ريغ بالحشانى زيد ما هو تفسيرك لعدم وجود قبائل وفروع و بطون و افخاذ للحشاشنه على غرار القبائل العربيه التى لها فروع و بطون وافخاذ و فرق ؟؟؟؟ فى حين للحشاشنه لهم فقط عائلات متقاربه لأن كل عائله قادمه من مكان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سلام |
||||
|
2013-02-26, 14:47
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
لا علينا لماذا لم تجب على تساؤلاتى ؟؟؟؟؟؟؟ لماذا لم تجب على حقيقة العبوديه فى الجزائر ووادى ريغ و الصحراء ؟؟؟؟؟؟ لماذا لم تجب على سؤال قرار تحرير العبيد الذى اصدره الملك الفرنسي نابليون الثالث عام 1848 و تم تطبيقه فى الجزائر و تقرت ؟؟؟؟؟ هل تعرف الرقيق الابيض و الرقيق الاسود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تعرف تفرق بين اللون الأسمر واللون الأسود فى اللغه العربيه ؟؟؟؟؟ هل تعرف تفرق بين الملامح الزنجيه و الملامح الساميه ؟؟؟؟؟؟ هل تعرف معنى العروبه .....يا عربى هل تعرف معنى عروبة اللسان و عروبة الثقافه ؟؟؟؟؟؟؟؟ فى انتظار ان تجد اجابات لهاته الاسئله ؟؟؟؟ سنتناقش فى موضوع الزنوج و قبائلهم فى الجزائر سلام |
||||
|
2013-02-27, 11:53
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
نحن أجابناك بالتاريخ الأكاديمي و جاوبك الكثير من إخواننا الموضوعيين في طرحهم لكن ياللأسف كانت دائما تُقابل بلا حياة لمن تُنادي!!!؟؟؟
لماذا ؟ لأنك لا تُريد أن تُصدق هذا التاريخ والواقع لسبب بسيط هو أنك مريض نفسيًا و مُتعقد من الأمازيغ لأنهم الأكثرية في بلادهم وما أنت إلا غازي نقولها لك بصريحة العبارة ..وهذا ما عقدك إلى أقصى الحُدود..روح أداوي خيرلك........ ثانيًا؛ جَاوَبْ أنت يا عَروُبي سُعودي في الجزائر على صلب الموضوع و على المُؤرخين الأكاديمين وعلى رأسهم إبن خلدون... ولا تتهرب بمُهاترات لا تتعلق بأصل بني ورقلة، بني ريغة و إزناتن سُمر البُشرة بالصحراء الجزائرية!!!!؟؟؟؟ أين هم بني ريغة واد ريغ بعَمَاراتهم و قُصورهم و أُطمهم الشاهدة عليهم إلى الأن من سطيل شمالًا إلى قوق وبلدة عمر جنوبًا على مسافة تُقارب 200 كلم على ضفاف واد ريغ ومازالوا يتكلمون الريغية الأمازيغية؟؟؟؟... أين هم بني ورقلة المذكورين بقصرهم ورقلة من طرف إبن خلدون وذكر حتى بطن منهم بني واقين ؟؟؟ أليسوا سُمر البُشرة ومازالوا إلى يومنا هذا بورقلة بلغتهم الأمازيغية ومضاهرهم الأمازيغية؟؟؟؟!!!!!! أين هم بني ومانوا ومغراوة ......المذكورين من طرف إبن خلدون بقورارة ( تيميمون)و تمنطيت وتوات ( أدرار)؟؟؟؟ أليسوا الزناتيين الذين هم اليوم بقُصورهم هذه ويتكلمون الزناتية وهم سُمر البُشرة؟؟؟؟!!! أم أنهم كلهم إندثروا وكلهم عبيدًا أخذوا اللغة عن أسيادهم حسبما تتوهم يا عَروبي سُعودي في الجزائر!!!؟؟؟؟؟ ماهذا الهُراء واتزوير حتى للواقع عيني عينك!!!؟؟؟؟ أصبح الأصيل في بلده عبدًا زنجيًا والغازي المُدمر للحضارة أصيلًا؟؟؟؟!!!!عجبًا لما نرى ونسمع!!!؟؟؟؟؟ كفاك تزوير للتاريخ و حتى للواقع يا مريض نفسيًا!!!؟؟؟؟ داود. |
||||
|
2013-03-02, 15:35
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
انت لا تريد ان تجيب رغم انى اجبتك سابقااا على قبائل زناته فى وادى ريغ وورقله هم سنجاس و ريغه و بنى ورقله و بنى مزاب وقتلك هم الآن اغلبهم المزابيه و معتنقى المذهب الاباضى ...... و رحل الكثيرمن ريغه الى بلاد الجريد كذالك ثم من تبقى منهم تعرب و اندمج فى الافارقه الزنوج التى اتت بهم تجارة العبيد الى المنطقه و اصبح الجميع الآن يسمى باالحشاشنه و هم عرب لسان و ينتمون للعروبه اخى الملامح الزنجيه واضحه تماما فى العائلات الحشانيه الآن فى وادى ريغ وورقله وهى تأكد الكثير من انسابهم الزنجيه الافريقيه و هم لا يشبهون فى ملامحهم عرب وادى ريغ وورقله وعروشهم المشهوره السلميه و رحمان و اولاد مولات و الشعانبه و سعيد عتبه واولاد سعيد عمر و السوافه و المخادمه و بنى ثور واولاد سايح و اولاد جامع و العطاطشه و النوايل ,,,, و الحشاشنه كذالك لا يشبهون المزابيه و لا اى قبيله ريغيه او زناتيه فى الجزائر كلها و هى معروفه و معروفه اماكنها كل هذا يؤكد اصول اغلب الحشاشنه هى زنجيه دون ان ننفى انصهار بعض العائلات العربيه فيهم خاصة من الاشراف .... وعلى العموم الحشاشنه هم عرب لسان و ثقافه سلام والسلام |
||||
|
2013-03-03, 12:18
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
lمعليش يا الوالمانى سطايفى ؟؟؟ لماذا لا تستطيع الرد على قانون تحرير العبيد الذى صدر عام 1848 م ....ثم هل تعلم بهذا القرار اصلااا ؟؟؟؟ هل تعلم ان فرنسا حررت العبيد فى تقرت و بصعوبه لأن اسيادهم من بنى جلاب و عرب الاشراف و المجاهريه و عرب وادى ريغ رفضوا تحريرهم لكن حررتهم فرنسا بالقوه زيد قال الشيخ بن دومه التقرتى رحمه الله ان الكثير من المندمجين فى الحشاشنه الآن هم قادمون من توات و ادرار و المنيعه من الحراطين لما سمعوا بقانون تحرير العبيد ولما وصلت السلطه الفرنسيه الى تقرت سنة 1854م استقبلت كل الفارين ولم يستطيع اسيادهم استرجاعهم لأنهم اصبحوا من رعايا السلطه الفرنسيه و ثم استغلتهم فرنسا فى زراعة بساتين نخيل المعمرين فى جامعه و اغفيان و المغير و دندوقه و مزالوا الى الآن احفادهم فى هاته المناطق و يسميهم العرب بالحشاشنه و ملامحهم الزنجيه الافريقيه و لونهم الاسود واضح وضوح الشمس زيد قال المؤرخ الفرنسي فيرو ان الحشاشنه من الزنوج و كان تأتى بهم تجارة العبيد عن طريق طريق تمبكتو غدامس وادى سوف ثم تقرت وورقله منهم الى الشمال فى قسنطينه .... وهو تقريب المسار التاريخى لتجارة العبيد فى الشرق الجزائرى و قد كان قبائل التوارق و لمطه يجلبون العبيد من وسط افريقيا ثم يبيعهم فى تقرت وورقله ثم ينقلهم اهل ريغه و سنجاس الى الشمال فى قسنطينه وبجايه ثم يتم بيعهم للعائلات الكبيره و للأمراء و الاعيان ... ثم استقر جزء من العبيد فى تقرت عبر الزمن و اندمجوا فى المجتمع التقرتى السنجاسي و الريغى و بدأ العرب يفدون ثم و فد الاعراب و عن طريق كفارة تحرير العبيد تحرر الكثير من عبيد مناطق قسنطينه و تجمع اغلبهم فى تقرت و استقروا هناك ومن بقى عبد تحرر لما جاء ت فرنسا و حررت كل العبيد فى الجزائر اما ريغه و سنجاس و بنى ورقله هم كانوا فى وقت بن خلدون ويحسبون على الاباضيه اى مزابيه الآن .... وانا ادعوك ان تفرق بين بنى مصاب القبيله الزناتيه و المزابيه الآن لان المزابيه الآن هم خليط من بقايا ريغه و سنجاس و بنى ورقله واما العبيد الزنوج فلقد اندمجوا فى هؤلاء عبر القرون و اخذوا لغتهم و الدليل ان بنى مزاب الزناتيه لهم نفس لهجة زنوج نقوسه و سوق الحجر و تماسين و بيت عمر لكن الملامح و لون البشره مختلف تماما ............. هذا ما يقودنا ان نقول انه مستحيل ما يطلق عليهم الآن بالحشاشنه مستحيل يكونوا من زناته و لا من نفس الاصل مع المزابيه و لا مع ريغه فى سطيف و لا مع ريغه فى المديه و لا مليانه ...... و كل المراجع و المؤرخين تأكد ان الحشاشنه هم مستعربين فقط و انسابهم ترجع اغلبهم الى الزنوج و بعض العائلات العربيه من القريشيين و الأشراف .... زيد اخى الكريم بعض الاسماء المتداوله هى فقط اطلاق جزافى لأن العبد كانو محسوب على قبيلة سيده ..... فانت تقول عبد قبيلة ريغه ثم بمرور الزمن تقول ريغه وانتهى الأمر اى العبد سينسب الى قبيلة سيده طبعا اذا كنت تعتقد ان العبوديه غير موجوده فى الجزائر عبر التاريخ اكيد انت لن تفهم قولى و لن تعى ما اقول .,,,,,الذى ينكر حقيقة العبوديه فى تاريخ الجزائرى لا علاقة له بالتاريخ ؟؟؟ ومنه سؤااااااااااااااااااال لك يا الوالمانى سطايفى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل كان فى الجزائر العبوديه و العبيد و الوصفان ..... ام الجزائر كانت بلد الحريه و الديمقراطيه و حقوق الانسان عبر تاريخها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ زيد انا احترم اخوانى و جيرانى و اصهارنا و انسابنا الحشاشنه ...لكن انا لست عاطفى اقول التاريخ كما هو الحشاشنه اغلبهم من بقايا عبيد القرون الوسطى و الاحتلال الفرنسي وفيهم بعض العائلات من عرب الاشراف معدودين على الاصابع اندمجوا فيهم منذ قرون و أمرهم واضح تاريخيا سلام |
||||
|
2013-03-03, 13:31
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
أنت تَهرب من الموضوع ليس إلا !!؟؟ بحيث تُخلط بين الحديث عن أصول الناس بالعُبودية وووو.... وفي نفس الوقت نلاحظ أنك تربط العُبودية بالجنس الأسْود فقط!!؟؟؟ العُبودية يا مريض نفسيًا في وقت مضى لا تستثني لا أبيض و لا أسود ولا أحمر ولا أحد...... وهذا يدل على أنك ضعيف في فهم سيرورة التاريخ إن لم نقل أنك لا علاقة لك بها؟ ومن جهة أخرى تُبين وجْهك الأخر العُنصري أتجاه الأخرين و خاصة الجنس الأسْمر و الأمازيغي وهذا معروف في كتاباتك ،كأن عربك بيض لون!!!؟؟؟ ولومشينا بمنطقك فأنت يا من تدعي العَروبية ، بالنسبة للجنس الأبيض تُصبح عبدًا لهم...... كفاك خلطًا و تحذلقا و إصطياد في المياه العكرة يا من جَنَّتْكَ حقيقتك الهلالية الغازية!!؟؟؟؟ القضية بسيطة لحشاشنة تاريخًا وواقعًا أمازيغًا في وطنهم سواءًا أحببت هذا أم لا؟؟؟!!! فأنت الغازي ومُدمر الحضارة الأمازيغية الحمادية؟؟؟!!! داود. |
||||
|
2013-12-22, 09:22
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
الحشاشنة أمازيغ
الحشاشنة امازيغ أفريقيون متعربون |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الحشاشنة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
