راااااجع نفسك يا من تود الارتباط بعاملة

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء...

لا أري يا اخي الفاضل اني مسست بصحة الايات و الاحاديث او شككت في صحتها ...و اغفالي لم يكن الا نتيجة كتابتي و الغضب يعتريني بسبب بعض الاستفزازات الكلامية و اضن اني وضحت ذالك بشكل كافي و يضهر جليا في ردي و عموما مشكور و جزاك الله خير

ولا يحق لك أن تمنع غيرتي على من مسها كلامكم الذي تجمعون فيه بين الصالح و الطالح و أن رددت فلم يتجاوز حديثي ذالك فبحديثكم انتم تمسون طاهرات عفيفات لا تشوبهن شائبة

لكن نصيحة لا تشكك في عفة المراة العاملة و تجعل منها حديثا في المنتديات فقد تصيب قوما بجهالة انت في عن اوزارها....فان لم تحترم المرأة العاملة فذاك شأنك و انت حر فيه فلا ترتتبط بأمرأة عاملة و لا تجعل اولادك يدرسون عند امرأة عاملة و لا تبحث عنها لتراعي صحة النساءكم ولا تجعلوا ما ملكت أيمانك عاملات و احرصو على أن لا تتعاملوا معهن في مواطن عملكم. و موضوع الاختلاط لا أضن أني أتيت على ذكره

و ان كنتم تسعون الى تغيير المنكر فلا أجد أن افتعال الحوارات بين النساء و الرجال اسلوب مناسب

و من اراد النصيحة لوجه الله فله ذالك على ان لا يتعدى حدوده
و هذه وجهة نظري و تقييمي لما اراه و السلام عليكم

يؤسفني حقا لما هو حال تفكير بعض البنات
عند مرض زوجتي جوهرتي الماكثة في البيت أبحث لها عن طبيبة تداويها و لا يهمني أمر الطبيبة اذا كانت متحجبة او لا
رافضة للاختلاط او لا
المهم جوهرتي تتداوى عند امراة
سؤال
هل في أقوالي و حديثي اني شككت في عفة امراة عاملة او قلت انها ليست طاهرة او شيئ من هذا القبيل
الذي قلته ان على الرجل ان يغار على محارمه و لا يدفع بهم الى الاختلاط لاجل الماااال فقط
و كل ما في الامر موضوع الاختلاط انه لا يحتاج الى فتوى و لكن يحتاج الى ان يتفقد
الرجل غيرته هل هي موجودة ام لا
قال صلوات ربي عليه في شأن صلاتهن في المساجد بيوتهن خير لهن
هذا المسجد للعبادة فقط و فضل لها ان تصلي في بيتها فكيف يكون الحال
اذا عَمِلَت في الاختلاط و لساعات طوااال و لايام طوااال و لربما دعتها الحاجة الى السفر من دون محرم من بلدية الى اخرى
او من ولاية الى اخرى
هل الرسول صلوات ربي عليه حين أمر بالفصل بين الجنسين في أطهر مكان كان لا يثق بنساء أُمته ؟؟؟
حاشى و لله فالرسول لا ينطق عن الهوى
و هل في هذا تجريح ؟؟
من دون شك لاااااا
ثمة أمور الاستدلال لها نكد ما بعده نكد، ليس لغياب الحُجة؛ بل لأنها كالشمس والقمر، والليل والنهار، والسماء والأرض، والصدق والكذب، والأمانة والخيانة، والإيمان والكفر، والزواج والزنا
الاختلاط حرااام
و الذي يدفع بمحارمه وسط الاختلاط و هو مكتفي ماديا فهو
اما طمااع في مرتبها
او قليل الغيرة عليها