السلفيون الجزائريون من الممانعة إلى المزاحمة

[شولاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

كل منكم يدعي أنه هو السلفي الحقيقي وأن غيره مبتدع !…. ما بين سلفية توالي الحكام وتستنكر الخروج على ولاة الأمر وترى الحاكم فوق مستوى النقد وتجعل من النصوص الدينية طوع بنانه إلى سلفية سياسية تنخرط في العمل السياسي السلمي المتاح ولا ترى بأسا ً في الإنخراط في الديموقراطية لمحاولة إصلاح الأوضاع القائمة من خلال المشاركة السياسية ذاتها …… وصولا ً إلى (السلفية الجهادية) التي تكفر الحكام وتدعو للخروج عليهم وقتالهم من أجل إقامة حكم الشريعة حسب زعمهم …

السلام عليكم ..
ياصقر العرب ...
مع هؤلاء؛ لا حق لنا في الحقيقة ... فهم أحق بها بل وقد حجزوها لأنفسهم ...
مع هؤلاء؛ لا نجرؤ على قولها حتى ...
مع هؤلاء؛ نحن المخطئين بالإطلاق ...
مع هؤلاء؛ يشككون في كل شيء حتى الشك لا حق لك فيه، فهم يشككون أفضل منك بل وبجدارة.
مع هؤلاء؛ اكتف بكونك إنسانا في حضرتهم فهم يرون لا حق لك في أن تكون مؤمنا حتى، ففي إيمانك دخن ..
مع هؤلاء؛ لا حق لي في إطلاق العنان لأناملي ... لأنه لا حق لي في الكتابة ..
وليبق السؤال مطروحا بشدة: لو تحول الشعب الجزائري كله إلى المنهج السلفي وفق نظر هؤلاء طبعا؛ فمن يحكمنا يا ترى؟

[اشمان لمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك

السلام عليكم ..
ياصقر العرب ...
مع هؤلاء؛ لا حق لنا في الحقيقة ... فهم أحق بها بل وقد حجزوها لأنفسهم ...
مع هؤلاء؛ لا نجرؤ على قولها حتى ...
مع هؤلاء؛ نحن المخطئين بالإطلاق ...
مع هؤلاء؛ يشككون في كل شيء حتى الشك لا حق لك فيه، فهم يشككون أفضل منك بل وبجدارة.
مع هؤلاء؛ اكتف بكونك إنسانا في حضرتهم فهم يرون لا حق لك في أن تكون مؤمنا حتى، ففي إيمانك دخن ..
مع هؤلاء؛ لا حق لي في إطلاق العنان لأناملي ... لأنه لا حق لي في الكتابة ..
وليبق السؤال مطروحا بشدة: لو تحول الشعب الجزائري كله إلى المنهج السلفي وفق نظر هؤلاء طبعا؛ فمن يحكمنا يا ترى؟

ويبقى السؤال مطروحا

وأظن ان الصراع سيبقى إلى يوم الدين

[Abd_el_kader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك

السلام عليكم ..
ياصقر العرب ...
مع هؤلاء؛ لا حق لنا في الحقيقة ... فهم أحق بها بل وقد حجزوها لأنفسهم ...
مع هؤلاء؛ لا نجرؤ على قولها حتى ...
مع هؤلاء؛ نحن المخطئين بالإطلاق ...
مع هؤلاء؛ يشككون في كل شيء حتى الشك لا حق لك فيه، فهم يشككون أفضل منك بل وبجدارة.
مع هؤلاء؛ اكتف بكونك إنسانا في حضرتهم فهم يرون لا حق لك في أن تكون مؤمنا حتى، ففي إيمانك دخن ..
مع هؤلاء؛ لا حق لي في إطلاق العنان لأناملي ... لأنه لا حق لي في الكتابة ..
وليبق السؤال مطروحا بشدة: لو تحول الشعب الجزائري كله إلى المنهج السلفي وفق نظر هؤلاء طبعا؛ فمن يحكمنا يا ترى؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي المكرم

ليس عيبا أن لا تعلم أشياء أو تخفى عليك

لكن من الجميل ألا تقول شيئا إلا وانت تعلمه

وفي النقل لابد لنا جميعا من التثبت من الكلام ولا تعتمد على وسائل الإعلام كالجرائد فقد تصدق أحيانا وهي الكذوب

أنت تكلمت عن صحوة المساجد ومعروف ان من يمثلها الآن في الإعلام هو من جماعة الفيس وقد خرج من السجن في عهد بوتفليقة بعد أن قضى 10 سنوات

فكيف أخي أنت لا تفرق بين المتناقضات ولما تنبه لا يعجبك الكلام، وهذا متكرر كثيرا مع غيرك من الأعضاء ممن نظن فيهم محبة الخير والحرص عليه

لايدري عمن يتكلم، الامور مختلطة عليه، لايفرق بين المختلفات، يردد أي كلام سمعه في الجرائد أو القنوات أو للأسف لدى بعض الأحزاب الإسلامية ودعاتها الخ

تتعجب كثيرا خصوصا لما تنبهه إلى خطئه يقول لك كبعض ما قلت هنا في المشاركة المقتبسة


اما عن سؤالك فأقول واثقا بخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،

لو عاد المسلمون لدينهم فستفتح رومية فضلا عن القدس وسترفع الذل والمهانة عن المسلمين

فقد أخبرنا رسول الله فقال

إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لاينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم

لكن ربما الأمر مختلط عليك فلم تفهم قول الشيخ الألباني للمخابرات السورية لما أطلقته من السجن ونصحته بترك السياسة، وكان قد أعطاهم تفصيلا للأمر، فقال اختصارا لما وضحه

من السياسة الآن ترك السياسة

فمعناه من السياسة الموافقة للشرع ترك السياسة الغربية الديمقراطية وغيرها المخالف لأصل الإسلام

ولا أدري هل فهمت المقصود من الكلمة لتعلم خطأ سؤالك لعدم استيعابك لمعنى الكلمة

بورك فيك

[عبد الرحمان محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd_el_kader

فقد أخبرنا رسول الله فقال

إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله ضرب الله عليكم ذلا لاينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم

الأخ الفاضل السلام عليكم و رحمة الله

تنبيه :
روى أبو داود في سننِهِ بإسنادٍ صحيحٍ عن ابن عُمرَ رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: «إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلاًّ لاَ يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ»

لم أجد كلمة ضرب بل هي سلَّط الا ما هو مذكور في ثلاث مشاركات لك مشاركتين في هذا المنتدى و مشاركة اخرى في منتدى ال....ق.

و الله أعلم

[Abd_el_kader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان محمد

الأخ الفاضل السلام عليكم و رحمة الله

تنبيه :
روى أبو داود في سننِهِ بإسنادٍ صحيحٍ عن ابن عُمرَ رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: «إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلاًّ لاَ يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ»

لم أجد كلمة ضرب بل هي سلَّط الا ما هو مذكور في ثلاث مشاركات لك مشاركتين في هذا المنتدى و مشاركة اخرى في منتدى ال....ق.

و الله أعلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بورك فيك على التنبيه

[شولاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd_el_kader

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي المكرم
ليس عيبا أن لا تعلم أشياء أو تخفى عليك
لكن من الجميل ألا تقول شيئا إلا وانت تعلمه
وفي النقل لابد لنا جميعا من التثبت من الكلام ولا تعتمد على وسائل الإعلام كالجرائد فقد تصدق أحيانا وهي الكذوب
أنت تكلمت عن صحوة المساجد ومعروف ان من يمثلها الآن في الإعلام هو من جماعة الفيس وقد خرج من السجن في عهد بوتفليقة بعد أن قضى 10 سنوات
فكيف أخي أنت لا تفرق بين المتناقضات ولما تنبه لا يعجبك الكلام، وهذا متكرر كثيرا مع غيرك من الأعضاء ممن نظن فيهم محبة الخير والحرص عليه
لايدري عمن يتكلم، الامور مختلطة عليه، لايفرق بين المختلفات، يردد أي كلام سمعه في الجرائد أو القنوات أو للأسف لدى بعض الأحزاب الإسلامية ودعاتها الخ
تتعجب كثيرا خصوصا لما تنبهه إلى خطئه يقول لك كبعض ما قلت هنا في المشاركة المقتبسة
اما عن سؤالك فأقول واثقا بخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
لو عاد المسلمون لدينهم فستفتح رومية فضلا عن القدس وسترفع الذل والمهانة عن المسلمين
فقد أخبرنا رسول الله فقال
إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لاينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم
لكن ربما الأمر مختلط عليك فلم تفهم قول الشيخ الألباني للمخابرات السورية لما أطلقته من السجن ونصحته بترك السياسة، وكان قد أعطاهم تفصيلا للأمر، فقال اختصارا لما وضحه
من السياسة الآن ترك السياسة
فمعناه من السياسة الموافقة للشرع ترك السياسة الغربية الديمقراطية وغيرها المخالف لأصل الإسلام
ولا أدري هل فهمت المقصود من الكلمة لتعلم خطأ سؤالك لعدم استيعابك لمعنى الكلمة
بورك فيك

السلام عليكم ..
ما قلته ليس من نسج الخيال بل هو واقع معيش ولا ظن فيه، إنه واقع نعاركه مع أمثالكم أصحاب الفكوك المشحوذة للنيل من الآخر لأنه وببساطة يخالفكم.
لتقريب الرؤى افرض جدلا؛ إن تعتقدون أنفسكم أطباء متخصصين فاسمحوا لغيركم أن يزاولوا مهامهم بالنظر إليهم أطباء عامون وحتى ممرضون، دعوا لهم فرصة القيام بمهمة التمريض وتقديم الإسعافات الأولية ولتبق عليكم التدخلات المعمقة والمكملة لما قاموا به دون إغفال دورهم، وعندها وجهوا المرضى بحسب علمكم -المدعى- لخيرهم، فليس من العدل احتكار الحق أو ادعاء امتلاكه بالإطلاق، فالحمد لله أن صحة الإسلام والإيمان متعلقان أساسا بالنية في دنياها والإخلاص فيها في أعلاها، وكما قال أهل العلم "لو أراد الله أن يشق على عباده لقال لهم اعملوا بلا نيات". ولا فصل لكم في الحكم على الأمور القلبية البحتة.
غريب أمركم ..! فأيكم نصدق ..! ففيكم المنبطح لحدود التنفير، وفيكم المعاند ضد رؤاكم المحاول نفض غبار الهوان ولو بلسانه، وفيكم الناقم المصرح ... فأيكم أصح؟ وكل له حججه. بالطبع أرى في محياكم التشابه ضارب لكن جواهركم ملأى بالخلاف المقيت. وفيها يتفضل عنكم من تسموهم العامة بالاختلاف لا الخلاف.
حقا لم أدع علما ولست بمتشبه بالعملاء؛ فطوبا للعلماء لكن الناصح لا يكون مساويا أو أقل من المنصوح، وكل إناء ينضح بما فيه، ومادمت ذكرت صفة اللادراية ولا أسميها بالمسمى المنفر فأكيد لست يا سيدي ببعيد عن تقلد دور الموصوف وإلا ماكنت ألقيت بها في ساحة الكلام.

[Abd_el_kader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك

السلام عليكم ..
ما قلته ليس من نسج الخيال بل هو واقع معيش ولا ظن فيه، إنه واقع نعاركه مع أمثالكم أصحاب الفكوك المشحوذة للنيل من الآخر لأنه وببساطة يخالفكم.
لتقريب الرؤى افرض جدلا؛ إن تعتقدون أنفسكم أطباء متخصصين فاسمحوا لغيركم أن يزاولوا مهامهم بالنظر إليهم أطباء عامون وحتى ممرضون، دعوا لهم فرصة القيام بمهمة التمريض وتقديم الإسعافات الأولية ولتبق عليكم التدخلات المعمقة والمكملة لما قاموا به دون إغفال دورهم، وعندها وجهوا المرضى بحسب علمكم -المدعى- لخيرهم، فليس من العدل احتكار الحق أو ادعاء امتلاكه بالإطلاق، فالحمد لله أن صحة الإسلام والإيمان متعلقان أساسا بالنية في دنياها والإخلاص فيها في أعلاها، وكما قال أهل العلم "لو أراد الله أن يشق على عباده لقال لهم اعملوا بلا نيات". ولا فصل لكم في الحكم على الأمور القلبية البحتة.
غريب أمركم ..! فأيكم نصدق ..! ففيكم المنبطح لحدود التنفير، وفيكم المعاند ضد رؤاكم المحاول نفض غبار الهوان ولو بلسانه، وفيكم الناقم المصرح ... فأيكم أصح؟ وكل له حججه. بالطبع أرى في محياكم التشابه ضارب لكن جواهركم ملأى بالخلاف المقيت. وفيها يتفضل عنكم من تسموهم العامة بالاختلاف لا الخلاف.
حقا لم أدع علما ولست بمتشبه بالعملاء؛ فطوبا للعلماء لكن الناصح لا يكون مساويا أو أقل من المنصوح، وكل إناء ينضح بما فيه، ومادمت ذكرت صفة اللادراية ولا أسميها بالمسمى المنفر فأكيد لست يا سيدي ببعيد عن تقلد دور الموصوف وإلا ماكنت ألقيت بها في ساحة الكلام.

وعليكم السلام

لابأس أخي، إنما نبهت ولست طبيبا متخصصا ولا ممرضا حتى، بل أنا مسلم عادي جدا
الموضوع كان عن نقطة فما دخلت في نيتك ولا أسلوبك ولا علمك وإنما دعوتك للتثبت قليلا والبحث فقط ولا أدري أي العبارات استفزتك حتى تذكر لي (أمثالكم أصحاب الفكوك المشحوذة) ونحوها
غفر الله لك

أعود للتفصيل قليلا عن الجزائر، لأقول لك إنك مخطئ في تصورك للمسألة

قلت السلفيون من الممانعة إلى المزاحمة وقصدت مايسمى بصحوة المساجد ومعروف أن ممثلهم من موالي الفيس

الفيس يوم دخل اللعبة الديمقراطية كانت حركة حماس بقيادة نحناح لازالت ممتنعة عن الدخول للمعترك السياسي، كما يعرف هذا كل من واكب الحدث، وبعدما حصل الفيس على بعض الفوز في أول انتخابات عادت ممثل الإخوان بالجزائر للتراجع عن الإمتناع والدخول للمعترك

بل حتى جماعة الإخوان العالمية كانت على تحريم التحزبات السياسية إلى غاية 1994 أي بعد سقوط القطب الشرقي وبداية الهيمنة الأمريكية وهذا تأثرا بالواقع على حد تعبير الدكتور القرضاوي
https://www.qaradawi.net/library/78/3919.html

ولعلك تابعت حوار الشروق مع سحنوني (عضو الفيس) حيث أنه افترق مع من ينتسبون للسلفية في بلدنا كالشيخ فركوس بعد أن اطمئن لرأي محمد قطب (وهو من الإخوان القطبية)

فلا أدري متى امتنع هؤلاء الذين تتكلم عنهم الصحف وغيرها حتى تقول من الممانعة إلى المزاحمة وهم قد سبقوا الإخوان في الدخول للمعترك الديمقراطي الحزبي بالجزائر

لذلك أخي قلت لك ماقلت أولا تنبيها فقط وفي هذا الرد بعض التفصيل لما أشرت لك
وليس جيدا أن نستعمل الالفاظ المستفزة لبعضنا البعض

بورك فيك