في البحرين العربية سيتجرع الصفويون سم الهزيمة

[د.عادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدريسي العلوي

الأخ قال:نطرد الروافض،ولم يقل لا العرب الرافضة ولا الكردية ولا أي شيء آخر،وما دخل المازيغ والأكراد كأقليات عرقية في موضوع الروافض،ولازلت أراقب ردودك المملوءة بالحقد على العرب،على الرغم من أنك تنعت نفسك بالأستاذ،وهذا أمر غريب،الجزائر عربية إسلامية،وليس من الجزائريين من يرى أن العرب محتلون،لأن العرب مندمجون مع البربر اندماجا كليا،وليس مثل الأكراد يعيشون لوحدهم،وهذه التفرقة لا توجد في الجزائر والحمد لله،اللهم إلا بقايا العدو الفرنسي،الذين مازالت فرنسا تغذيهم،طمعا في ضرب الجزائريين بالجزائريين،الجزائر هويتها معروفة،هويتها أمازيغية عربية إسلامية،ونحن نعيش بوعي وسلام ولا أحد يجري في خلده مثل هذا الذي تقول،فبالله عليك اكفف عن هذه الأمور التي لا يحبها الله،واحمد الله أنك تتحدث بالعربية،فلو لم يكن في الجزائر عرب،لكنت الآن لا تتحدث بغير لهجتك المحلية،مثل باكستان وإندونيسيا وغيرهم،الذين لا يعرفون عن العربية شيئا،على الرغم من إسلامهم،وإن كنت فعلا أستاذا في ولاية عنابة فأنا أستطيع بإذن الله أن أزورك،أولا لأناقشك،ثانيا لأتعلم منك،لأنني طالب وأنت أستاذ،وبالتالي أنت تعتبر أستاذا لي،بارك الله فيك

لو تريثت قليلا أخي الكريم و حاولت أن تفهم القصد لكنت قد عرفت ما أرمي إليه و لوفرت عني و عن نفسك عناء الكلام الجارح الذي لا يليق بمقامك و لا بمقامي ... و أراك أيضا من دعاة طرد المواطنين من أوطانهم، فإختلافنا إذن مبدئي لأنك تؤمن بتعريف غريب لمصطلح المواطنة الذي يعني ببساطة ما بعدها بساطة أن تكون حاملا لجنسية دولة ما ...
و لو تريثت في قراءة كلامي لكنت قد إهتديت لوحدك للمغزى مما جاء فيه ... فالحديث عن المواطن من زاوية دينه أو معتقده أو عرقه أو لونه هو المدخل الطبيعي للتقسيم و الطغيان و الجور و إنهيار المجتمعات ... و حتى هذا الرافضي هو في نهاية التحليل مواطن يعطيه القانون الحقوق و الواجبات نفسها التي تتمتع أنت بها ... فإن كان يحق لك طرده حيث انت أكثرية يجوز له طردك حيث أنت أقلية .. ثم بأي حق نتحدث عن طرد شيعة البحرين من بلد يحملون جنسيته و حتى سنة البحرين لم يثيروا هذه الدعوة الخطيرة فكيف لي أو لك أو لغيرنا أن يثيروها.

إن هذه النزعة إن ترسخت في مجتمع ما فهي لن تتوقف عند حد .. و لن تفرق بين رافضي و سني و عربي و كردي و فارسي و أمازيغي ...

اما قولك أن ردودي مليئة بالحقد على العرب، فهو راجع إلى كونك تفترض ذلك فقط .. و كثيرة هي الأشياء التي نفترضها ثم نصدقها و ندعي في مرحلة لاحقة أنها حقيقة مؤكدة ...

لست حاقدا على العرب لأنني لا اعتبر العروبة عرقا بعكسك أنت ... العروبة يا أخي لسان و ليست عرقا " كل من تكلم العربية فهو عربي ".

لقد جاء حديثي عن الأمازيغ في هذا الرد أو في غيره من باب التصدي لدعوات الفرقة و التفرقة التي تملأ بعض المداخلات، و لم يكن دعوة مني لإثارة هذه الفرقة.

كنت بالمختصر المفيد أقول كفوا عما تفعلون لأن في كل وطن عربي قنابل موقوتة لا ندري متى تنفجر و هي قنابل لا يمكن التحكم في آثارها و مضاعفاتها و مساراتها..

و مع هذا أيها الأخ الكريم .. و إن كنت أحمد الله أن هداني إلى الإسلام و أن أكون ناطقا بلغة القرآن و لغة أهل الجنة، إلا أنني اعيب عليك أن تتزمت حيث لا يجوز التزمت .. فحيث نكون جميعا ملتزمون بثقافة الوحدة يكون حراما علي الخوض في هذا الأمر، و لكن حيث ترى كل هذا الجنون القائم على التفرقة و الفتنة و الطائفية و العرقية فسيكون من الغباء أن أؤمن بان حاملي هذا الفكر يقبلونني بينهم مواطنا كامل الحقوق.

و إذا كنا هناك من هناك من يخاطبني على أساس كونه عربيا و يقاتل الآخرين لأنهم فرس على سبيل المثال فكيف أأمن شره طالما أنه يرى العروبة عرقا...

ضع كلامي في سياقه فلست أقل إعتزازا منك بعروبتي و لا أرى في أصلي الأمازيغي ما يتنافى و عروبتي ... لكن حين يخاطبني أحدهم رافعا شعار التفرقة لا أجد إلا تنبيهه إلى مخاطر ما يفعل و أن الصفعة التي يريد توجيهها للغير قد ترتد عليه لأنه ليس في مأمن من شرور الفتن.

أما باكستان فأين العيب في لغتها " المحلية " ... ألا ترى أنك من حيث لا تشعر تسيء إلى الأمازيغية و هي لغتي و لغة أجدادي حيث أنك تعتبرها ربما مظهرا من مظاهر التخلف ( رغم أننا جميعا لم نحقق أي تطور لا بالأمازيغية و لا بالعربية و لا بالفرنسية و لا بالإنجليزية ) .. و هل هو عيب في نظرك إذا كان أهل باكستان لا يتحدثون العربية ؟ أليس كلامك هذا نفسه دليلا و غن كان ضعيفا على أنك قد تصل يوما إلى درجة التعصب للغة و العرق ... أعرف أنك حريص على هذا البلد الطيب و لكنك لست أكثر و لا أقل حرصا مني عليه ...

انا من يطلب منك أن تتريث قليلا و أن تستوعب سياق كلامي ... فلست داعيا إلى الفرقة و لست من بقايا الإستعمار الفرنسي.

ثم ألم يحن الوقت لنتوقف عن التركيز على إسمي و درجتي العلمية ؟ ليس ذنبي أن أكون أستاذا جامعيا ... و صدقني لو كنت أملك بعض المال لكنت قد عدت إلى خدمة الأرض فلاحا شريفا .. فلست طالب ألقاب و لا تغرني هذه الألقاب و لا غيرها ..

و عن زيارتك لي فأنت مرحب بك في كل الأوقات و سيكون شرفا لي أن يجمع الله بيني و بين كل أخ جزائري من شرق البلاد إلى غربها و من شمالها إلى جنوبها.

و ختاما سلام الله عليك.