في البحرين العربية سيتجرع الصفويون سم الهزيمة

[Terrified-dz]

الحل الوحيد هو طرد الروافض الى قم المدنسة بدون رحمة و لا شفقة

[د.عادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة terrified-dz

الحل الوحيد هو طرد الروافض الى قم المدنسة بدون رحمة و لا شفقة

اليوم نطرد العرب الرافضة

و غدا نطرد العرب الإثني عشرية

و بعد غد نطرد العرب اليزيدية

ثم نطرد العرب الدروز
ثم نطرد العرب النصيرية
ثم نطرد العرب الإسماعيلية
ثم نطرد العرب الإباضية
ثم نطرد العرب القاديانية
ثم نطرد العرب المسيحيين
ثم نطرد العرب اليهود
ثم نطرد العرب المالكية و الشافعية و الحنفية و الحنابلة.

من نحن لنطرد عربيا من أرضه ؟؟؟

و حين لا نجد من نطرد ... ألن تلتفتوا إلينا نحن الأمازيغ و الأكراد ؟؟؟؟

ألن يكون من حقنا من الآن أن نحتاط لأنفسنا من سياسة التطهير العرقي و المذهبي التي تحملون لواءها ؟؟؟؟

ألن يكون من حقنا نحن الأمازيغ أن نخوض حربا لنطرد العرب إلى شبه الجزيرة العربية التي أتوا إليها منها ؟؟

سيقول لي البعض أن الأمر مختلف ... و أقول ربما هو كذلك اليوم و لكن من يضمن لنا أنه سيبقى كذلك و نحن في مواجهة ثقافة لا ندري كيف تكون آفاقها و مآلاتها بعد عقد أو عقدين من الزمان ؟

ألن نشهد مذابح في حقنا و في حق الأكراد و غير ذلك من الأقليات العرقية على إمتداد الوطن العربي .. بمجرد أن نطالب بحقنا في التميز و بحقنا في ثقافتنا و هويتنا و حضارتنا الخاصة التي عمل العرب على طمسها بإسم الدين و هو من جنونهم براء.

ربما ينكر علي البعض حديثي هذا .. و لكن مهلا ... كل ما أردت قوله أنه لا يحق لأي مواطن أن يطالب بطرد مواطن آخر من وطنه لمجرد خلاف ديني أو عقائدي أو عرقي أو ثقافي أو غير ذلك .. فالوطن ليس تركة هالك..

[الإدريسي العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عادل

اليوم نطرد العرب الرافضة

و غدا نطرد العرب الإثني عشرية

و بعد غد نطرد العرب اليزيدية

ثم نطرد العرب الدروز
ثم نطرد العرب النصيرية
ثم نطرد العرب الإسماعيلية
ثم نطرد العرب الإباضية
ثم نطرد العرب القاديانية
ثم نطرد العرب المسيحيين
ثم نطرد العرب اليهود
ثم نطرد العرب المالكية و الشافعية و الحنفية و الحنابلة.

من نحن لنطرد عربيا من أرضه ؟؟؟

و حين لا نجد من نطرد ... ألن تلتفتوا إلينا نحن الأمازيغ و الأكراد ؟؟؟؟

ألن يكون من حقنا من الآن أن نحتاط لأنفسنا من سياسة التطهير العرقي و المذهبي التي تحملون لواءها ؟؟؟؟

ألن يكون من حقنا نحن الأمازيغ أن نخوض حربا لنطرد العرب إلى شبه الجزيرة العربية التي أتوا إليها منها ؟؟

سيقول لي البعض أن الأمر مختلف ... و أقول ربما هو كذلك اليوم و لكن من يضمن لنا أنه سيبقى كذلك و نحن في مواجهة ثقافة لا ندري كيف تكون آفاقها و مآلاتها بعد عقد أو عقدين من الزمان ؟

ألن نشهد مذابح في حقنا و في حق الأكراد و غير ذلك من الأقليات العرقية على إمتداد الوطن العربي .. بمجرد أن نطالب بحقنا في التميز و بحقنا في ثقافتنا و هويتنا و حضارتنا الخاصة التي عمل العرب على طمسها بإسم الدين و هو من جنونهم براء.

ربما ينكر علي البعض حديثي هذا .. و لكن مهلا ... كل ما أردت قوله أنه لا يحق لأي مواطن أن يطالب بطرد مواطن آخر من وطنه لمجرد خلاف ديني أو عقائدي أو عرقي أو ثقافي أو غير ذلك .. فالوطن ليس تركة هالك..

الأخ قال:نطرد الروافض،ولم يقل لا العرب الرافضة ولا الكردية ولا أي شيء آخر،وما دخل المازيغ والأكراد كأقليات عرقية في موضوع الروافض،ولازلت أراقب ردودك المملوءة بالحقد على العرب،على الرغم من أنك تنعت نفسك بالأستاذ،وهذا أمر غريب،الجزائر عربية إسلامية،وليس من الجزائريين من يرى أن العرب محتلون،لأن العرب مندمجون مع البربر اندماجا كليا،وليس مثل الأكراد يعيشون لوحدهم،وهذه التفرقة لا توجد في الجزائر والحمد لله،اللهم إلا بقايا العدو الفرنسي،الذين مازالت فرنسا تغذيهم،طمعا في ضرب الجزائريين بالجزائريين،الجزائر هويتها معروفة،هويتها أمازيغية عربية إسلامية،ونحن نعيش بوعي وسلام ولا أحد يجري في خلده مثل هذا الذي تقول،فبالله عليك اكفف عن هذه الأمور التي لا يحبها الله،واحمد الله أنك تتحدث بالعربية،فلو لم يكن في الجزائر عرب،لكنت الآن لا تتحدث بغير لهجتك المحلية،مثل باكستان وإندونيسيا وغيرهم،الذين لا يعرفون عن العربية شيئا،على الرغم من إسلامهم،وإن كنت فعلا أستاذا في ولاية عنابة فأنا أستطيع بإذن الله أن أزورك،أولا لأناقشك،ثانيا لأتعلم منك،لأنني طالب وأنت أستاذ،وبالتالي أنت تعتبر أستاذا لي،بارك الله فيك

[د.عادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدريسي العلوي

الأخ قال:نطرد الروافض،ولم يقل لا العرب الرافضة ولا الكردية ولا أي شيء آخر،وما دخل المازيغ والأكراد كأقليات عرقية في موضوع الروافض،ولازلت أراقب ردودك المملوءة بالحقد على العرب،على الرغم من أنك تنعت نفسك بالأستاذ،وهذا أمر غريب،الجزائر عربية إسلامية،وليس من الجزائريين من يرى أن العرب محتلون،لأن العرب مندمجون مع البربر اندماجا كليا،وليس مثل الأكراد يعيشون لوحدهم،وهذه التفرقة لا توجد في الجزائر والحمد لله،اللهم إلا بقايا العدو الفرنسي،الذين مازالت فرنسا تغذيهم،طمعا في ضرب الجزائريين بالجزائريين،الجزائر هويتها معروفة،هويتها أمازيغية عربية إسلامية،ونحن نعيش بوعي وسلام ولا أحد يجري في خلده مثل هذا الذي تقول،فبالله عليك اكفف عن هذه الأمور التي لا يحبها الله،واحمد الله أنك تتحدث بالعربية،فلو لم يكن في الجزائر عرب،لكنت الآن لا تتحدث بغير لهجتك المحلية،مثل باكستان وإندونيسيا وغيرهم،الذين لا يعرفون عن العربية شيئا،على الرغم من إسلامهم،وإن كنت فعلا أستاذا في ولاية عنابة فأنا أستطيع بإذن الله أن أزورك،أولا لأناقشك،ثانيا لأتعلم منك،لأنني طالب وأنت أستاذ،وبالتالي أنت تعتبر أستاذا لي،بارك الله فيك

لو تريثت قليلا أخي الكريم و حاولت أن تفهم القصد لكنت قد عرفت ما أرمي إليه و لوفرت عني و عن نفسك عناء الكلام الجارح الذي لا يليق بمقامك و لا بمقامي ... و أراك أيضا من دعاة طرد المواطنين من أوطانهم، فإختلافنا إذن مبدئي لأنك تؤمن بتعريف غريب لمصطلح المواطنة الذي يعني ببساطة ما بعدها بساطة أن تكون حاملا لجنسية دولة ما ...
و لو تريثت في قراءة كلامي لكنت قد إهتديت لوحدك للمغزى مما جاء فيه ... فالحديث عن المواطن من زاوية دينه أو معتقده أو عرقه أو لونه هو المدخل الطبيعي للتقسيم و الطغيان و الجور و إنهيار المجتمعات ... و حتى هذا الرافضي هو في نهاية التحليل مواطن يعطيه القانون الحقوق و الواجبات نفسها التي تتمتع أنت بها ... فإن كان يحق لك طرده حيث انت أكثرية يجوز له طردك حيث أنت أقلية .. ثم بأي حق نتحدث عن طرد شيعة البحرين من بلد يحملون جنسيته و حتى سنة البحرين لم يثيروا هذه الدعوة الخطيرة فكيف لي أو لك أو لغيرنا أن يثيروها.

إن هذه النزعة إن ترسخت في مجتمع ما فهي لن تتوقف عند حد .. و لن تفرق بين رافضي و سني و عربي و كردي و فارسي و أمازيغي ...

اما قولك أن ردودي مليئة بالحقد على العرب، فهو راجع إلى كونك تفترض ذلك فقط .. و كثيرة هي الأشياء التي نفترضها ثم نصدقها و ندعي في مرحلة لاحقة أنها حقيقة مؤكدة ...

لست حاقدا على العرب لأنني لا اعتبر العروبة عرقا بعكسك أنت ... العروبة يا أخي لسان و ليست عرقا " كل من تكلم العربية فهو عربي ".

لقد جاء حديثي عن الأمازيغ في هذا الرد أو في غيره من باب التصدي لدعوات الفرقة و التفرقة التي تملأ بعض المداخلات، و لم يكن دعوة مني لإثارة هذه الفرقة.

كنت بالمختصر المفيد أقول كفوا عما تفعلون لأن في كل وطن عربي قنابل موقوتة لا ندري متى تنفجر و هي قنابل لا يمكن التحكم في آثارها و مضاعفاتها و مساراتها..

و مع هذا أيها الأخ الكريم .. و إن كنت أحمد الله أن هداني إلى الإسلام و أن أكون ناطقا بلغة القرآن و لغة أهل الجنة، إلا أنني اعيب عليك أن تتزمت حيث لا يجوز التزمت .. فحيث نكون جميعا ملتزمون بثقافة الوحدة يكون حراما علي الخوض في هذا الأمر، و لكن حيث ترى كل هذا الجنون القائم على التفرقة و الفتنة و الطائفية و العرقية فسيكون من الغباء أن أؤمن بان حاملي هذا الفكر يقبلونني بينهم مواطنا كامل الحقوق.

و إذا كنا هناك من هناك من يخاطبني على أساس كونه عربيا و يقاتل الآخرين لأنهم فرس على سبيل المثال فكيف أأمن شره طالما أنه يرى العروبة عرقا...

ضع كلامي في سياقه فلست أقل إعتزازا منك بعروبتي و لا أرى في أصلي الأمازيغي ما يتنافى و عروبتي ... لكن حين يخاطبني أحدهم رافعا شعار التفرقة لا أجد إلا تنبيهه إلى مخاطر ما يفعل و أن الصفعة التي يريد توجيهها للغير قد ترتد عليه لأنه ليس في مأمن من شرور الفتن.

أما باكستان فأين العيب في لغتها " المحلية " ... ألا ترى أنك من حيث لا تشعر تسيء إلى الأمازيغية و هي لغتي و لغة أجدادي حيث أنك تعتبرها ربما مظهرا من مظاهر التخلف ( رغم أننا جميعا لم نحقق أي تطور لا بالأمازيغية و لا بالعربية و لا بالفرنسية و لا بالإنجليزية ) .. و هل هو عيب في نظرك إذا كان أهل باكستان لا يتحدثون العربية ؟ أليس كلامك هذا نفسه دليلا و غن كان ضعيفا على أنك قد تصل يوما إلى درجة التعصب للغة و العرق ... أعرف أنك حريص على هذا البلد الطيب و لكنك لست أكثر و لا أقل حرصا مني عليه ...

انا من يطلب منك أن تتريث قليلا و أن تستوعب سياق كلامي ... فلست داعيا إلى الفرقة و لست من بقايا الإستعمار الفرنسي.

ثم ألم يحن الوقت لنتوقف عن التركيز على إسمي و درجتي العلمية ؟ ليس ذنبي أن أكون أستاذا جامعيا ... و صدقني لو كنت أملك بعض المال لكنت قد عدت إلى خدمة الأرض فلاحا شريفا .. فلست طالب ألقاب و لا تغرني هذه الألقاب و لا غيرها ..

و عن زيارتك لي فأنت مرحب بك في كل الأوقات و سيكون شرفا لي أن يجمع الله بيني و بين كل أخ جزائري من شرق البلاد إلى غربها و من شمالها إلى جنوبها.

و ختاما سلام الله عليك.

[الإدريسي العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عادل

لو تريثت قليلا أخي الكريم و حاولت أن تفهم القصد لكنت قد عرفت ما أرمي إليه و لوفرت عني و عن نفسك عناء الكلام الجارح الذي لا يليق بمقامك و لا بمقامي ... و أراك أيضا من دعاة طرد المواطنين من أوطانهم، فإختلافنا إذن مبدئي لأنك تؤمن بتعريف غريب لمصطلح المواطنة الذي يعني ببساطة ما بعدها بساطة أن تكون حاملا لجنسية دولة ما ...
و لو تريثت في قراءة كلامي لكنت قد إهتديت لوحدك للمغزى مما جاء فيه ... فالحديث عن المواطن من زاوية دينه أو معتقده أو عرقه أو لونه هو المدخل الطبيعي للتقسيم و الطغيان و الجور و إنهيار المجتمعات ... و حتى هذا الرافضي هو في نهاية التحليل مواطن يعطيه القانون الحقوق و الواجبات نفسها التي تتمتع أنت بها ... فإن كان يحق لك طرده حيث انت أكثرية يجوز له طردك حيث أنت أقلية .. ثم بأي حق نتحدث عن طرد شيعة البحرين من بلد يحملون جنسيته و حتى سنة البحرين لم يثيروا هذه الدعوة الخطيرة فكيف لي أو لك أو لغيرنا أن يثيروها.

إن هذه النزعة إن ترسخت في مجتمع ما فهي لن تتوقف عند حد .. و لن تفرق بين رافضي و سني و عربي و كردي و فارسي و أمازيغي ...

اما قولك أن ردودي مليئة بالحقد على العرب، فهو راجع إلى كونك تفترض ذلك فقط .. و كثيرة هي الأشياء التي نفترضها ثم نصدقها و ندعي في مرحلة لاحقة أنها حقيقة مؤكدة ...

لست حاقدا على العرب لأنني لا اعتبر العروبة عرقا بعكسك أنت ... العروبة يا أخي لسان و ليست عرقا " كل من تكلم العربية فهو عربي ".

لقد جاء حديثي عن الأمازيغ في هذا الرد أو في غيره من باب التصدي لدعوات الفرقة و التفرقة التي تملأ بعض المداخلات، و لم يكن دعوة مني لإثارة هذه الفرقة.

كنت بالمختصر المفيد أقول كفوا عما تفعلون لأن في كل وطن عربي قنابل موقوتة لا ندري متى تنفجر و هي قنابل لا يمكن التحكم في آثارها و مضاعفاتها و مساراتها..

و مع هذا أيها الأخ الكريم .. و إن كنت أحمد الله أن هداني إلى الإسلام و أن أكون ناطقا بلغة القرآن و لغة أهل الجنة، إلا أنني اعيب عليك أن تتزمت حيث لا يجوز التزمت .. فحيث نكون جميعا ملتزمون بثقافة الوحدة يكون حراما علي الخوض في هذا الأمر، و لكن حيث ترى كل هذا الجنون القائم على التفرقة و الفتنة و الطائفية و العرقية فسيكون من الغباء أن أؤمن بان حاملي هذا الفكر يقبلونني بينهم مواطنا كامل الحقوق.

و إذا كنا هناك من هناك من يخاطبني على أساس كونه عربيا و يقاتل الآخرين لأنهم فرس على سبيل المثال فكيف أأمن شره طالما أنه يرى العروبة عرقا...

ضع كلامي في سياقه فلست أقل إعتزازا منك بعروبتي و لا أرى في أصلي الأمازيغي ما يتنافى و عروبتي ... لكن حين يخاطبني أحدهم رافعا شعار التفرقة لا أجد إلا تنبيهه إلى مخاطر ما يفعل و أن الصفعة التي يريد توجيهها للغير قد ترتد عليه لأنه ليس في مأمن من شرور الفتن.

أما باكستان فأين العيب في لغتها " المحلية " ... ألا ترى أنك من حيث لا تشعر تسيء إلى الأمازيغية و هي لغتي و لغة أجدادي حيث أنك تعتبرها ربما مظهرا من مظاهر التخلف ( رغم أننا جميعا لم نحقق أي تطور لا بالأمازيغية و لا بالعربية و لا بالفرنسية و لا بالإنجليزية ) .. و هل هو عيب في نظرك إذا كان أهل باكستان لا يتحدثون العربية ؟ أليس كلامك هذا نفسه دليلا و غن كان ضعيفا على أنك قد تصل يوما إلى درجة التعصب للغة و العرق ... أعرف أنك حريص على هذا البلد الطيب و لكنك لست أكثر و لا أقل حرصا مني عليه ...

انا من يطلب منك أن تتريث قليلا و أن تستوعب سياق كلامي ... فلست داعيا إلى الفرقة و لست من بقايا الإستعمار الفرنسي.

ثم ألم يحن الوقت لنتوقف عن التركيز على إسمي و درجتي العلمية ؟ ليس ذنبي أن أكون أستاذا جامعيا ... و صدقني لو كنت أملك بعض المال لكنت قد عدت إلى خدمة الأرض فلاحا شريفا .. فلست طالب ألقاب و لا تغرني هذه الألقاب و لا غيرها ..

و عن زيارتك لي فأنت مرحب بك في كل الأوقات و سيكون شرفا لي أن يجمع الله بيني و بين كل أخ جزائري من شرق البلاد إلى غربها و من شمالها إلى جنوبها.

و ختاما سلام الله عليك.

السلام عليكم:يشهد الله أنني لم أتعمد أن أجرح أحدا،هذا أولا،ثانيا:أنا لست من دعاة طرد المواطنين من أوطانهم ولو كانوا كفرة،فلم تفهم قصدي،ثالثا:من قال إنني أعتبر العروبة عرقا؟لقد أخطأت يا أخي،وأزيدك هناك أشخاص أعرفهم يعتبرون العروبة عرقا والأمازيغية عرقا أيضا،ودائما أحاول إفهامهم أن العروبة أن تكون ذا لسان عربي،وتفكر مثلما يفكر العرب،لتستطيع فهم الإسلام،وهذا دائما يحدث معي في الجامعة مع هؤلاء الجاهلين،رابعا:أنا لم أقل إن لغة باكستان تعتبر تخلفا،ربي يهديك،أنا ذكرت لك مثالاعلى أن عدم وجود العرب في باكستان أدى بهم إلى عدم إتقان اللغة العربية،وبالتالي البعد عن فهم القرآن،والحمد لله أنا لا أعير أحدا بلغته،خاصة الأمازيغية،حتى إنني سعيد جدا لأنني تعلمت الكثير من الكلمات المازيغية بواسطة أصدقائي في الجامعة،وكنت أعتزم أن أتقنها لولا قرب نهاية الدراسة في الجامعة،ودائما أحلم أن أذهب إلى تيزي وزو،لأنهم أكثر الجزائريين حفاظا على العادات والتقاليد،فلا تتهمني بأنني أفكر عرقيا عياذا بالله،أو أنني أكره أحدا للغته معاذ الله،ولكنني لا أحب أن يتخذ البعض اللغة ذريعة للتفرقة والانفصال لا قدر الله،كما يريد البعض،وسامحني سيدي إن كنت قد أسأت فهمك بارك الله فيك

[الإدريسي العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة terrified-dz

الحل الوحيد هو طرد الروافض الى قم المدنسة بدون رحمة و لا شفقة

في قم يريدون طرد السنة أيضا إلى بلادك،ما رأيك؟

[دزايري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدريسي العلوي

في قم يريدون طرد السنة أيضا إلى بلادك،ما رأيك؟

فيفعلوا ايها لشيعي لكم ارضكم و لنا ارضنا
و كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ليت بيننا و بين فارس جبلا من انر ا لا نغزوهم و لا يأتوننا

[الإدريسي العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دزايري حر

فيفعلوا ايها لشيعي لكم ارضكم و لنا ارضنا
و كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ليت بيننا و بين فارس جبلا من انر ا لا نغزوهم و لا يأتوننا

ألأنني خالفتك الرأي،أصبحت تنعتني بالشيعي؟حتى التدين لا تعرفون طريقته: أغاية دينكم أن تحفوا شواربكم.....رب أمة ضحكت من جهلها أمم

[دزايري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدريسي العلوي

ألأنني خالفتك الرأي،أصبحت تنعتني بالشيعي؟حتى التدين لا تعرفون طريقته: أغاية دينكم أن تحفوا شواربكم.....رب أمة ضحكت من جهلها أمم

بل اسم العلوي وحده يكفي لمعرفة انك شيعي و لان من احب قوما فهو منهم

[الإدريسي العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دزايري حر

بل اسم العلوي وحده يكفي لمعرفة انك شيعي و لان من احب قوما فهو منهم

حتى لفظ العلويين لا تعرف معناه،العلويون على رؤوس الروافض ورأس كل جاهل لا يعرف عن الإسلام شيئا،نصيحتي لك يا أخي:أن تصحح طريقك إلى الله