مبدأ فهم الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة

~~mom147~~ · 2012-10-03, 17:16

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zizou_setif

أنتم كلابية لا أشعرية

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1046254&page=5

_______

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=77478&page=3
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=10
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=11

لا فهم للسلف خارج المذاهب الاربعة ، انا اتكلم عن اهل السنة والجماعة فالتابعون ورثوا العلم عن الصحابة والصحابة عن رسول الله ، والامام ابوحنيفة تابعي والامام مالك تابع التابعين والامام الشافعي واحمد من جملة من نقلوا عن تابعي التابعون ، علماء بعضهم من بعض، ولا يمكن ان يكون هناك فهم لما قاله السلف خارج اطار هؤلاء العلماء الاجلاء.

فقير إلى الله · 2012-10-04, 08:33

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147

لا فهم للسلف خارج المذاهب الاربعة ، انا اتكلم عن اهل السنة والجماعة فالتابعون ورثوا العلم عن الصحابة والصحابة عن رسول الله ، والامام ابوحنيفة تابعي والامام مالك تابع التابعين والامام الشافعي واحمد من جملة من نقلوا عن تابعي التابعون ، علماء بعضهم من بعض، ولا يمكن ان يكون هناك فهم لما قاله السلف خارج اطار هؤلاء العلماء الاجلاء.

ما هذا الكلام ما محله من الإعراب
هذا من جنس إستغراب في الإستدلال

مثلك كمثل من يجيب عن أي سؤال بسورة الإخلاص؟؟؟
أنا ذكرت لك كلام من خيرة العلماء في توبة الأمام المفترى عليه الأشعري و رجوعه إلى عقيدة السلف الذي هو سبيل المؤمنين و أنت تكتب هذا الكلام؟؟
هل أنت عاقل. تعرف ما تكتب . أنتم كلابية لا أشعرية

العلم بيننا
العلم بيننا
العلم بيننا

أنتم كلابية لا أشعرية

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1046254&page=5

_______

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=77478&page=3
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=10
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=11

~~mom147~~ · 2012-10-04, 18:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zizou_setif

ما هذا الكلام ما محله من الإعراب
هذا من جنس إستغراب في الإستدلال

مثلك كمثل من يجيب عن أي سؤال بسورة الإخلاص؟؟؟
أنا ذكرت لك كلام من خيرة العلماء في توبة الأمام المفترى عليه الأشعري و رجوعه إلى عقيدة السلف الذي هو سبيل المؤمنين و أنت تكتب هذا الكلام؟؟
هل أنت عاقل. تعرف ما تكتب . أنتم كلابية لا أشعرية

العلم بيننا
العلم بيننا
العلم بيننا

أنتم كلابية لا أشعرية

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1046254&page=5

_______

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=77478&page=3
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=10
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=11

الذي لا محل له من الاعراب هو ان شيخنا عاد الى معتقد الحشوية، انت نكتة المنتدى، منهم العلماء انهم المخالف لاغير ، اذن لا حجة، الشيء الاخر انا في صلب موضوع الاخ صقر وانت الذي يقرد خارج الصرب

فقير إلى الله · 2012-10-04, 20:04

ما هذا الكلام ما محله من الإعراب
هذا من جنس إستغراب في الإستدلال

مثلك كمثل من يجيب عن أي سؤال بسورة الإخلاص؟؟؟
أنا ذكرت لك كلام من خيرة العلماء في توبة الأمام المفترى عليه الأشعري و رجوعه إلى عقيدة السلف الذي هو سبيل المؤمنين و أنت تكتب هذا الكلام؟؟
هل أنت عاقل. تعرف ما تكتب . أنتم كلابية لا أشعرية
العلم بيننا
العلم بيننا
العلم بيننا

أنتم كلابية لا أشعرية

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1046254&page=5

_______

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=77478&page=3
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=10
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=11

فقير إلى الله · 2012-10-04, 20:25

أتحداك أن تثبت أني كذبت
عليهم

أنا العبد العبد الفقير إلى الباري جل وعلى ذكرت لك كلام سادات العلماء ومؤرخيهم و حفاظهم و بالكتاب و انت تتكلم هكذا من عند نفسك؟؟
و الله الذي رفع السماء بغير عمد و الذي خلق الخليقة و برء البرية إني والله لمشفق عليك؟.

ألا تعلم أن الله سائلك و في الحديث المشهور جدا: ما منك إلا وسيكلمه الله ليس بينه ترجمان.

رد علي بكلام العلماء الذين من رتبة:
الحافظ بن عساكر.
و شيخ الإسلام بن تيمية.
و مؤرخ الإسلام الذهبي.
والحافظ بن كثير.
و الحافظ بن حجر.
و السبكي وبن الأثير.

و لاداعي لذكرهم جميعا
هؤلاء نكتت المنتدى

_________________

أنتم كلابية لا أشعرية

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1046254&page=5

_______

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=77478&page=3

https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=10
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=11

العلم أطلب وليس الكلام العام .