أسئلة لمن يتهجم على الشيخ عدنان ابراهيم تحتاج إلى أجوبة

[الاخ رضا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

وَقَوْله تَعَالَى : " وَأَزْوَاجه أُمَّهَاتهمْ " أَيْ فِي الْحُرْمَة وَالِاحْتِرَام وَالتَّوْقِير وَالْإِكْرَام وَالْإِعْظَام وَلَكِنْ لَا تَجُوز الْخَلْوَة بِهِنَّ وَلَا يَنْتَشِر التَّحْرِيم إِلَى بَنَاتهنَّ وَأَخَوَاتهنَّ بِالْإِجْمَاعِ وَإِنْ سَمَّى بَعْض الْعُلَمَاء بَنَاتهنَّ أَخَوَات الْمُؤْمِنِينَ كَمَا هُوَ مَنْصُوص الشَّافِعِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فِي الْمُخْتَصَر وَهُوَ مِنْ بَاب إِطْلَاق الْعِبَارَة لَا إِثْبَات الْحُكْم وَهَلْ يُقَال لِمُعَاوِيَة وَأَمْثَاله خَال الْمُؤْمِنِينَ ؟ فِيهِ قَوْلَانِ لِلْعُلَمَاءِ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ وَنَصّ الشَّافِعِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَلَى أَنَّهُ لَا يُقَال ذَلِكَ
من موقع الاسلام الدعوي والارشادي وزارة الاوقاف في المملكة
https://quran.al-islam.com/Page.aspx?...okID=11&Page=1



************************************************** ************************
مقولة خال المؤمنين قال بعض العلماء انها لا تقال لأن أمهات المؤمنين أمر تابع لرسول الله أي أصبحن أمهات المؤمنين لانهن زوجات رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا يجوز الزواج منهن بعد رسول الله
ثم ان كان معاوية رضي الله عنه خالا للمؤمنين
فكيف زوج المؤمنين بناتهم من خال المؤمنين
فزوجات معاوية من المؤمنين فهل تنادي زوجات معاوية رضي الله عنه معاوية رضي الله عنه بهذه العبارة اي يا خال المؤمنين
حتى لو كانت العبارة تطلق من اجل التوقير ولا تلتزم الحكم

ثم لماذا لا تطلق العبارة على بقية اخوات واخوان امهات المؤمنين
فمحمد بن ابي الصديق هو اخو عائشة رضي الله عنهم ولا يقال عنه خال المؤمنين
وكذالك ابن عمر وغيرهم
وان قلنا خال المؤمنين لانه اخو ام المؤمنين فهل يصح ان نقول عن اباء امهات المؤمنين اجداد المؤمنين
بذالك سيكون حيي بن اخطب اليهودي جدا للمؤمنين

تدعون البراءة من الروافض و أنتم تنقلون شبهاتهم هنا و لكن هيهات الحق دائما يدمغ الباطل.
أولا لماذا سمي معاوية بن أبي سفيان بخال المؤمنين؟
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء
((وقد كان لأم حبيبة حرمة وجلالة ولا سيما في دولة أخيها ولمكانه منها قيل له خال المؤمنين))
سير أعلام النبلاء الجزء الثاني ص 222
و أم حبيبة أم المؤمنين بنت أبي سفيان هي زوجة الرسول صلى الله عليه و سلم
و معاوية هو أخوها رضي الله عن الجميع

و روى الخلال في السنة
أخبرني أحمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيى أن أبا طالب حدثهم أنه سأل أبا عبدالله أقول معاوية خال المؤمنين وابن عمر خال المؤمنين قال نعم معاوية أخو أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورحمهما
وابن عمر أخو حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورحمهما
قلت أقول معاوية خال المؤمنين قال نعم إسناده صحيح

السنة للخلال
الجزء الثاني ص 433

أنت نقلت من موقع الكتروني فيه هذه العبارة في تفسير بن كثير
ونص الشافعي على أنه لا يقال ذلك

و ها هو موقع آخر ورد في تفسير ابن كثير فيه
ونص الشافعي على أنه يقال ذلك
https://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=49&ID=1473

فكما ترى هناك موقعان الاول ينفي و الثاني يثبت.
و الذي يهمنا هنا هو موقف الامام الشافعي رحمه الله من معاوية رضي الله عنه

هل هو على شاكلتكم يا أتباع و أذناب عدنان ابراهيم . هل طعن الشافعي في معاوية؟
هل سفهه ؟ هل قال على من يترضى طعنه بأنه أهبل و أحمق الحمقى ؟
هل قال فيه حرقوص خارجي بل رأس الخوارج و أنه من أهل النار؟

حاشا الشافعي و علماء الشافعية من فكر شيخكم الرافضي المقنع بقناع أهل السنة و هم منه براء

و هذا رد من أحد الافاضل فيه ما يرد عن الشافعي و علماء الشافعية الطعن في معاوية.
الإمام الشافعي وأعلام مذهبه يترضون على معاوية ويجلونه .....


إلى من يتلبسون بلبوس المذهب الشافعي ويمررون عقائد الرافضة من خلاله:
ننصحكم أن تتراجعوا عن هذا الخداع وأن لا تتحدثوا باسم الشافعي.
فإننا قد أتيناكم بصريح كلام الشافعي في الترضي عن معاوية رضي الله عنه.


الشافعي يترضى عن معاوية بوضوح

كما في: كتابه الأم (2/190) وكذلك في نفس الكتاب (6/170) هكذا يقولها الشافعي: (((معاوية رضي الله عنه))).
وهو يترضى عن معاوية في كتابه الآخر المعروف بـ:
مسند الشافعي (1/33).

معاوية فقيه عند الشافعي
وكان الشافعي كثير الاحتجاج بأفعال معاوية ورواياته. (الأم2/68 وانظر المهذب1/70 و216 و2/70).

ويروي الشافعي عن ابن عباس قوله عن معاوية « يا بني ليس أحد منا اعلم من معاوية» (الأم1/290).

وكان يحتج بأقوال وآراء معاوية كما قال (((بحديث معاوية نقول))).
يعني ترديد قول المؤذن (الأم1/88).

ولما قيل للشافعي « لا نحب لأحد أن يوتر بأقل من ثلاث» رد عليهم الشافعي بعد رواية هذا الحديث عن معاوية فقال « إني لا أعرف لما تقولون وجها» (الأم1/140).

ترضي فقهاء الشافعية اللامعين عن سيدنا معاوية:

وأبرزهم
- الإمام النووي رحمه الله يترضى ويثني على معاوية.
روضة الطالبين11/98)
المجموع3/86).
الاذكار للنووي1/7
تهذيب الاسماء1/190

- الشيرازي صاحب فقه الشافعي المهذب.
(أنظر 1/80 و1/216 المهذب2/70).

- وعند غير الشافعيين نذكر منهم بالبخاري:
فقد كان دائم الترضي عن معاوية

قال في التاريخ الكبير (5/149 و6/6) قال البخاري عن عبيد بن وردان التجيبي (أدرك معاوية رضي الله عنه).

وقال « عبد الله بن علي من بني عبد شمس سمع معاوية رضي الله عنه... (التاريخ الكبير5/149).

وفي صحيحه : ذكر معاوية رضي الله عنه (البخاري يترضى عن معاوية).

وهذه بعض كلمات الامام النووي ذو المذهب الشافعي في أمير المؤمنين معاوية أيضا

النووي يترضى عن معاوية

قال النووي :

" وأما معاوية رضي الله عنه فهو من العدول الفضلاء والصحابة النجباء رضي الله عنه. وأما الحروب التي جرت فكانت لكل طائفة شبهة اعتقدت تصويب أنفسها بسببها وكلهم عدول رضي الله عنهم ومتأولون في حروبهم وغيرها، ولم يخرج شيء من ذلك أحداً منهم عن العدالة لأنهم مجتهدون اختلفوا في مسائل من محل الاجتهاد كما يختلف المجتهدون بعدهم في مسائل من الدماء وغيرها ولا يلزم من ذلك نقص أحد منهم (تحت حديث رقم 2381 بداية كتاب الفضائل وأما الشرح 15/149) وهو دائم الترضي عنه (انظر 7/168 ).

وهو دائم الترضي عنه فيروي أحاديث لصحابة يرد فيها الترضي عن معاوية. (أنظر رياض الصالحين 658 و811 و1034 و1376 و1450 و1571 و1643 1783).