حكم مظاهرة الأمريكان على المسلمين.

[علي الجزائري]

ما تفضّلت به ليس فيه إجابة على استفساري ....

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

ما تفضّلت به ليس فيه إجابة على استفساري ....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..على ما أظن أنني قد بينت ما كان يجب توضيحه و لله الحمد و المنة..يا علي و ما هو استفسارك بارك الله فيك !!!

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

ما تفضّلت به ليس فيه إجابة على استفساري ....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..على ما أظن أنني قد بينت ما كان يجب توضيحه و لله الحمد و المنة..يا علي و ما هو استفسارك بارك الله فيك !!!

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..على ما أظن أنني قد بينت ما كان يجب توضيحه و لله الحمد و المنة..يا علي و ما هو استفسارك بارك الله فيك !!!

بل لم تبيّن الواجب بل حِدتَ عنه
إليك مشاركاتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

أخي دعك من الرجال و الرجولة و نحوها فالدين ليس بالعاطفة ........
يا أخي المقال ظاهر في التكفير و ليس عليه غبار و نسألك من سبق أبا عمر السيف رحمه الله إلى تكفيرهم
هات كلام العلماء الربانيين في ذلك فهم أعلم بحال الأمة من غيرهم

و حبّذا تزكيات العلماء في أبي عمر السيف رحمه الله و كذا المصدر التي نقلت منه أنه من كبار طلبة علم العثيمين رحمه الله

و أما كلامك الملون بالأزرق فهذا لم يتضح بعد نسأل الله أن يقينا و إياكم
من منهج تنظيم القاعدة الضالين المضلّين ....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

مقال مليء بالتكفير و الله أعلم ..!!!

نرجو مزيد توضيح و تخصيص من هذا الكلام :


و لنا عودة إن شاء الله ..

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

بل لم تبيّن الواجب بل حِدتَ عنه

إليك مشاركاتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزيدالجزائري
و هو أن التكفير غير مذموم من حيث الأصل بل هو حكم شرعي إن كان للكفار و المرتدين و المشركين فهو عبادة من أجل العبادات .

هذا الذي تكلم عنه الشيخ ابو عمر السيف رحمه الله فكلامه كان حول هؤلاء الاصناف الثلاث و من دخل في صفهم..لكن هناك من لم يعي و يفهم كلام الشيخ رحمه الله فجعل يؤول الكلام على قدر تفكيره و فهمه لكنه لو امعن تفكيره و اعاد قراءة الخطاب بدقة و تريث لفهم فحوى الخطاب و مدلولاته ببساطة تامة...فقط سؤال و اتمنى منك بل ارجوا الجواب : ما رايك في عقيدة خطاب و ابو الوليد الغامدي و غيرهم ممن نحسبهم كذلك و لا نزكيهم !!

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزيدالجزائري
و هو أن التكفير غير مذموم من حيث الأصل بل هو حكم شرعي إن كان للكفار و المرتدين و المشركين فهو عبادة من أجل العبادات .

هذا الذي تكلم عنه الشيخ ابو عمر السيف رحمه الله فكلامه كان حول هؤلاء الاصناف الثلاث و من دخل في صفهم..لكن هناك من لم يعي و يفهم كلام الشيخ رحمه الله فجعل يؤول الكلام على قدر تفكيره و فهمه لكنه لو امعن تفكيره و اعاد قراءة الخطاب بدقة و تريث لفهم فحوى الخطاب و مدلولاته ببساطة تامة...فقط سؤال و اتمنى منك بل ارجوا الجواب : ما رايك في عقيدة خطاب و ابو الوليد الغامدي و غيرهم ممن نحسبهم كذلك و لا نزكيهم !!

تقصد أنّ كلامه عام لا يشمل دولة بعينها؟!ـ ...
فنحن عهدنا من الخوراج ( و لا أقصد أبو عمر ) أنهم يقصدون الدولة السعودية مثلا

كلام أبي عمر واضح جدا لا يحتاج لطريقة تفكير حتى يُؤوّل بل أكثره تكفير
-------

أما الإجابة عن سؤالك :
فأنا لا أعرف عقيدتهم و لا منهجهم و لا تزكيات العلماء لهم حتى يكونوا أهلا لأخذ العلم عنهم
كل ما أعرفه أن تواجدهم في ساحات القتال و الجهاد نسأل الله أن يرحم موتاهم

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

تقصد أنّ كلامه عام لا يشمل دولة بعينها؟!ـ ...
فنحن عهدنا من الخوراج ( و لا أقصد أبو عمر ) أنهم يقصدون الدولة السعودية مثلا

كلام أبي عمر واضح جدا لا يحتاج لطريقة تفكير حتى يُؤوّل بل أكثره تكفير
-------

أما الإجابة عن سؤالك :
فأنا لا أعرف عقيدتهم و لا منهجهم و لا تزكيات العلماء لهم حتى يكونوا أهلا لأخذ العلم عنهم
كل ما أعرفه أن تواجدهم في ساحات القتال و الجهاد نسأل الله أن يرحم موتاهم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أولا: أمر معلوم أن الشيخ أبو عمر السيف رحمه الله كلامه جاء بصيغة العموم فهو لا يقصد دولة بعينها بل كل من أعان على قتل و تشريد اخوانه المسلمين كائنا من كان..ثانيا:قولك عن كلام أبو عمر السيف رحمه الله أن أكثره تكفير أثبت لنا ذلك بدون تأويل ولا تقل لي قال فلان و علان بل أثبت لنا حرفيا مواطن و عبارات التكفير كما ذكرت أنت [مع أن كلامه كله صدق و عدل و هو حق صراح بعيد كل البعد عما ترمي اليه يا علي]..ثالثا :أما فيما يخص هؤلاء الأبطال البواسل كخطاب..و أبو الوليد الغامدي..وأبو عمر السيف..و أبو أنس..الخ ..رحمهم الله فعقيدتهم عقيدة سلفية قحة ..ومنهجهم منهج رباني..أما فيما يخص قولك : [حتى يكونوا أهلا لأخذ العلم عنهم] فجل من ذكرت لم يعرف عنهم أنهم كانوا طلبة علم و أنهم أهلا لأن يأخذ عنهم العلم باستثناء الشيخ أبو عمر السيف نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكيه..له العديد من المؤلفات و الخطب الصوتية كانت سياسة أبو عمر مرتبطة بمنهج السلف الصالح في العقيدة والأخلاق والسلوك وكان أثر هذه السياسة ظاهر في ترشيد الجهاد وتوعية المجاهدين مساهما في توازن الجهاد الشيشاني وحفظه من غوائل الغلو والانحراف الفكري..حرص أبوعمر على توثيق صلته بالعالم الإسلامي وبعلماء الأمة الكبار سواء في نقل الصورة الحقيقية لهم أو مشاورتهم في نوازل المسائل، وكان في ذلك على قدر من التوقير والخلق ولم يكن ممن يهاجم العلماء أو يغض من شأنهم ولو اختلف معهم، وكان همزة الوصل بين المجاهدين في الشيشان وبين علماء كثيرين خاصة علماء الجزيرة العربية والشيخ ابن عثيمين رحمه الله خصوصاً...وقد أصدر أبو عمر رحمه الله بيانات عدة يستنكر فيها العمليات التخريبية التي طالت مدناً عدة في السعودية والكويت ومصر وغيرها من بلاد المسلمين الآمنة، وكان يطالب بتنقية الجهاد مما قد يعلق به من شوائب تصرفات يقدم عليها بعض المجاهدين من قليلي العلم الشرعي مما قد يعرض الجهاد إلى تشويه. كان يدعو كل من يجد في نفسه حب الجهاد إلى الذهاب إلى ساحات القتال "الواضحة" في العراق والشيشان وأفغانستان وعدم التورط بدماء الأبرياء في الدول الإسلامية الآمنة...بالله عليك فهل هذه المواقف تصدر عن تكفيري!!!

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أولا: أمر معلوم أن الشيخ أبو عمر السيف رحمه الله كلامه جاء بصيغة العموم فهو لا يقصد دولة بعينها بل كل من أعان على قتل و تشريد اخوانه المسلمين كائنا من كان..ثانيا:قولك عن كلام أبو عمر السيف رحمه الله أن أكثره تكفير أثبت لنا ذلك بدون تأويل ولا تقل لي قال فلان و علان بل أثبت لنا حرفيا مواطن و عبارات التكفير كما ذكرت أنت [مع أن كلامه كله صدق و عدل و هو حق صراح بعيد كل البعد عما ترمي اليه يا علي]..ثالثا :أما فيما يخص هؤلاء الأبطال البواسل كخطاب..و أبو الوليد الغامدي..وأبو عمر السيف..و أبو أنس..الخ ..رحمهم الله فعقيدتهم عقيدة سلفية قحة ..ومنهجهم منهج رباني..أما فيما يخص قولك : [حتى يكونوا أهلا لأخذ العلم عنهم] فجل من ذكرت لم يعرف عنهم أنهم كانوا طلبة علم و أنهم أهلا لأن يأخذ عنهم العلم باستثناء الشيخ أبو عمر السيف نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكيه..له العديد من المؤلفات و الخطب الصوتية كانت سياسة أبو عمر مرتبطة بمنهج السلف الصالح في العقيدة والأخلاق والسلوك وكان أثر هذه السياسة ظاهر في ترشيد الجهاد وتوعية المجاهدين مساهما في توازن الجهاد الشيشاني وحفظه من غوائل الغلو والانحراف الفكري..حرص أبوعمر على توثيق صلته بالعالم الإسلامي وبعلماء الأمة الكبار سواء في نقل الصورة الحقيقية لهم أو مشاورتهم في نوازل المسائل، وكان في ذلك على قدر من التوقير والخلق ولم يكن ممن يهاجم العلماء أو يغض من شأنهم ولو اختلف معهم، وكان همزة الوصل بين المجاهدين في الشيشان وبين علماء كثيرين خاصة علماء الجزيرة العربية والشيخ ابن عثيمين رحمه الله خصوصاً...وقد أصدر أبو عمر رحمه الله بيانات عدة يستنكر فيها العمليات التخريبية التي طالت مدناً عدة في السعودية والكويت ومصر وغيرها من بلاد المسلمين الآمنة، وكان يطالب بتنقية الجهاد مما قد يعلق به من شوائب تصرفات يقدم عليها بعض المجاهدين من قليلي العلم الشرعي مما قد يعرض الجهاد إلى تشويه. كان يدعو كل من يجد في نفسه حب الجهاد إلى الذهاب إلى ساحات القتال "الواضحة" في العراق والشيشان وأفغانستان وعدم التورط بدماء الأبرياء في الدول الإسلامية الآمنة...بالله عليك فهل هذه المواقف تصدر عن تكفيري!!!

حتّى لا نطيل كثيرا في كون المقال مليء بالتكفير أم لا ..
راجع مقالك و ما لوّنته بالأحمر لتعرف ذلك ..

أما عن أعمال أبي عمر السيف رحمه الله ( البطولية ) فليست محور كلامنا بل سألتك عن مصدر توثّق
به ما أدليتَ به من معلومات و تزكيات المشايخ له حتّى يكون أهلا لأخذ العلم عنه ..

........

و أنتظر منك الإجابة عن استفساري :

ما أفهمه منك أنك تقرّ هذا الكلام

يكفيه كفرا بواحا قتل الأبرياء وتشريد الأطفال والنساء وتهجير الفقراء والأغنياء .

و للتأكيد فقط :
من قتل الأبرياء و شرّد الأطفال و النساء و هجّر الفقراء و الأغنياء:
هل هذا العمل كفر ؟ ( لا أقصد تكفير صاحبه بهذا العمل بل أقصد
العمل في حدّ ذاته ) ..ـ