تنديد عربي بما تقوم به ديمقراطيات البترودولار .

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الصاعد

من خلال متاعتي لبعض الردود عن هذه الشخصية أخذني الفضول للبحث عنه و فعلاً وقعت على بعض من تسجيلاته فاستعمت اليها ...الرجل يتحدث بأسلوب جيد يغلب عليه طابع التفلسف و الفكر ..يضع فكرة في رأسه ثم يبدأ في البحث و التقصي ليخلص الى استنتاجات يقول انه استجمعها من خلال قرائته للمراجع الدينية المختلفة بوضعه للمقارنات و القرائن الى هنا الرجل يمكن وضعه في ايطار الاجتهاد و هذا أمر طبيعي جداً لا يمكن منعه او مصادرة حقوق المفكرين في ارئهم ...لكن مشكلة الرجل انه يخوض في امور تعد بمثابة النبش في القبور مما يجعله عرضة للانتقادات اللادعة من قبل المتبحرين في هذا المجال الدقيق و الحساس جداً...و المشكلة الأخرى أن الرجل لم يقول لمستمعيه و مشاهديه ممن أعجبوا بفصاحة لسانه و مخزون معلوماته التاريخية ،الى اين يريد الوصول ؟؟؟

جريمة الرجل انه يفكر انه يبحث هذه كل جريمته وللاسف كل من يفكر ويبحث هو عدو لهم
يذكرني مايحدث له بما حدث للعلماء في اوروبا في القرون الوسطى من كهنة الكنيسة

[ينابيع الصفاء]

و لا يحل لإنسان أن يقلد على وجه التشهي بمعنى أنه إذا رأى القول السهل الميسر تبعه سواءٌ كان من فلان أو من فلان فهذا ربما يقلد عشرة أشخاص في يومٍ واحد حسبما يقتضيه مزاجه و الواجب إتباع من يرى أنه أقرب إلى الصواب لعلمه و أمانته أما التزام التمذهب بمذهبٍ معين ياأخ برخصه و عزائمه على كل حال فهذا ليس بجائز و ذلك لأنه فيه طاعة غير الله و رسوله على وجه الإطلاق و لا أحد تجب طاعته و العمل بقوله على وجه الإطلاق إلا الله عز و جل و رسوله صلى الله عليه وعلى آله و سلم.
موقع ابن عثيمين.
................
رأي ابن عثيمين يوافق رأي عبد الله بن باز.

[ابومحمدالسعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينابيع الصفاء

هل يمكن أن أختار أحد العلماء الأربعة مثلاً المشهورين لكي أعمل على طريقتهم دون الآخرين؟
و أقرأ له لكي أتمكن من التطبيق فعلاً؟
.......
ليس لك أن تقلد واحداً مطلقاً، بل عليك أن تسأل أهل العلم عما أشكل عليك، فالتقليد لا يجوز، بل يجب على طالب العلم أن ينظر في الأدلة الشرعية، و يختار ما تقتضيه الأدلة سواء وافق الأئمة الأربعة، أم لم يوافقهم، و إذا كان عامياً فإنه لا يقلد واحداً من هؤلاء، بل يسأل أهل العلم في زمانه، أهل العلم بالسنة، أهل العلم و البصيرة، يسألهم عما أشكل عليه، و يعمل بما يفتى به؛ لأن مثله لا يعرف يميز بين الصحيح و السقيم، لا يعرف الحق من الباطل، فالعامي يحتاج من يقوده إلى الحق، و يدله إلى الحق من علماء السنة.
https://www.binbaz.org.sa/

المذاهب الاربعة كلها تتفق في الاصل و الفرع و هناك اراء في بعض فروع الفروع

فالاختلاف رحمة و كلهم نأخذ بهم

سُئِلَ: الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ، مَا تَقُولُ السَّادَةُ الْعُلَمَاءُ أَئِمَّةُ الدِّينِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ فِي رَجُلٍ سُئِلَ: إيشِ مَذْهَبُك؟ فَقَالَ: مُحَمَّدِيٌّ، أَتَّبِعُ كِتَابَ اللَّهِ، وَسُنَّةَ رَسُولِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ: لَهُ يَنْبَغِي لِكُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يَتَّبِعَ مَذْهَبًا، وَمَنْ لَا مَذْهَبَ لَهُ فَهُوَ شَيْطَانٌ، فَقَالَ: إيشِ كَانَ مَذْهَبُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَالْخُلَفَاءِ بَعْدَهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ؟ فَقِيلَ لَهُ: لَا يَنْبَغِي لَك إلَّا أَنْ تَتَّبِعَ مَذْهَبًا مِنْ هَذِهِ الْمَذَاهِبِ فَأَيُّهُمْ الْمُصِيبُ؟ أَفْتُونَا مَأْجُورِينَ.

فَأَجَابَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ إنَّمَا يَجِبُ عَلَى النَّاسِ طَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَهَؤُلَاءِ أُولُو الْأَمْرِ الَّذِينَ أَمَرَ اللَّهُ بِطَاعَتِهِمْ فِي قَوْلِهِ: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}.
إنَّمَا تَجِبُ طَاعَتُهُمْ تَبَعًا لِطَاعَةِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، لَا اسْتِقْلَالًا، ثُمَّ قَالَ: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}.
وَإِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِ نَازِلَةٌ فَإِنَّهُ يَسْتَفْتِي مَنْ اعْتَقَدَ أَنَّهُ يُفْتِيهِ بِشَرْعِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنْ أَيِّ مَذْهَبٍ كَانَ، وَلَا يَجِبُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ تَقْلِيدُ شَخْصٍ بِعَيْنِهِ مِنْ الْعُلَمَاءِ فِي كُلِّ مَا يَقُولُ، وَلَا يَجِبُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ الْتِزَامُ مَذْهَبِ شَخْصٍ مُعَيَّنٍ غَيْرِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ مَا يُوجِبُهُ وَيُخْبِرُ بِهِ، بَلْ كُلُّ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيُتْرَكُ إلَّا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَاتِّبَاعُ الشَّخْصِ لِمَذْهَبِ شَخْصٍ بِعَيْنِهِ لِعَجْزِهِ عَنْ مَعْرِفَةِ الشَّرْعِ مِنْ غَيْرِ جِهَتِهِ إنَّمَا هُوَ مِمَّا يَسُوغُ لَهُ، لَيْسَ هُوَ مِمَّا يَجِبُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ إذَا أَمْكَنَهُ مَعْرِفَةُ الشَّرْعِ بِغَيْرِ ذَلِكَ الطَّرِيقِ، بَلْ كُلُّ أَحَدٍ عَلَيْهِ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ مَا اسْتَطَاعَ وَيَطْلُبَ عِلْمَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ فَيَفْعَلُ الْمَأْمُورَ، وَيَتْرُكُ الْمَحْظُورَ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ

الفتاوى الكبرى
للإمام العلامة تقي الدين
ابن تيمية

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

هناك درس قيم للدكتور عدنان ابراهيم عن الحروب المذهبية
درس رائع ومدعم بالادلة التاريخية
مذابح مليونية مذهبية ، https://www.youtube.com/watch?v=eizfp0x6sjq

أنا لا أعرف عدنان إبراهيم و لكن أتساءل لماذا اخترته؟

[ينابيع الصفاء]

إن التغاضي عن واقع الطائفية المزري في عالمنا العربي و الإسلامي يعني تعريض مصير الوطن للخطر مما يتطلب منا الوقوف موقف صلب للتصدي لهذا المرض،و أول خطوة لعلاج هذا المرض هو الإقرار بوجوده،و من ثم نبدأ رحلة علاجه كخطوة لاحقة للاعتراف بوجوده،و العلاج المنطقي لا يتجلى إلا بالمساواة في الحقوق ثم إيفاء تلك الحقوق لأصحابها من الأقليات و الأكثرية.
أما الإغماض و الاستحياء من طرح الواقعيات المتجذرة في هذا الوطن،فانه يفتح الطريق واسعا أمام بعض المجاميع من دعاة الطائفية الذين يحاولون الآن أن تدخل من منافذ الديمقراطية، خصوصا إذا علمنا إن هناك دعم مالي و معنوي من العديد من الدول العربية و الإسلامية و هناك قدرة تنظيمية لهذه المجموعة إضافة لوجود جذر تاريخي للطائفية في العراق كل هذا يساعدها على الاستمرار في تنفيذ مخططاتها الطائفية في العراق.

إن الازمات الكبيرة و المستعصية لا تعالج بقرار سياسي بل لابد من علاج حضاري شامل يتحمل الشعب و قياداته كلها مسؤوليته .

و الطائفية علاجها الشمولي يمكن أن يتحقق عبر مراحل و ضمن علاجات عديدة مثل :

1- يجب أن يتسلح عموم طبقات الشعب بثقافة المواطنة الايجابية،و ثقافة المواطنة الايجابية هي منطلق التقدم و وسيلة الشعوب لمكافحة التخلف و التمزق،فالثقافة بكل صورها و ممارساتها من محاضرات و مؤتمرات و كتب و ندوات و مراكز دراسات و مناهج تربوية و غيرها هي من الوسائل الايجابية لنشر الثقافة و من خلال هذه النشاطات نتمكن من تحصين الشعب ضد الطائفية التي هي أم الفساد في العراق،و يلتزم أن يشترك بهذه النشاطات كل مكونات الشعب العراقي .

2- العمل على إكمال مسودة الدستور وفق أسس من المبادئ الصحيحة و التي تعتمد حقوق الوطنية الصادقة التي تسعى لبناء دولة القانون و المؤسسات على أسس العدالة و المساواة و الكفاءة و ترفض أي شكل من أشكال الفئوية التي هي الخطوة الأولى نحو الطائفية .

3- تبني الدولة لخطة دبلوماسية عالية تعتمد صيغة الاتفاقات و التحالفات مع العديد من الأطراف المحلية و الدولية، لان العلاقات الايجابية و التعاون مع دول الجوار و طمأنة المحاور الإقليمية و الدولية من شانه أن يسند حركة التغيير الوطني و الدستوري و البرلماني،على النقيض من التمييز الطائفي و الاستبداد وإقصاء أو إلغاء الطرف الآخر .

4- العمل على تأسيس منظمات و جمعيات تختص بمكافحة الطائفية و تعمل سلميا بمختلف الوسائل المؤثرة لمكافحة هذا المرض الخطير .

5- إسناد المناصب الإدارية و السياسية وفق مبدأ الكفاءة و اختيار أشخاص مرنين و يتميزون بالروح الوطنية العالية و حب الآخرين سواء من أبناء مذهبهم أم من المذاهب الأخرى ، و سواء ينتمون.

6- لقوميتهم أم لقوميات أخرى ، المهم لديهم أن يتعاملوا مع الشعب على أساس انتمائهم لوطنهم و لا عبرة أو قيمة لباقي الانتماءات .

*الأمين العام لمجلس أهالي كربلاء
الموضوع حول العراق و لكني أدرجته لعل و عسى ينتفع به الأعضاء.
الاحد21/ اب/2005

[ينابيع الصفاء]

فاصبح الجسد الاسلامي مقسما بين طوائف و تيارات فكرية و مع تجذر الدولة القطرية بدا النظام السياسي ينكفيء على ذاته ليحافظ على ديمومته في التحكم بالسلطة و بدأ يوظف المناطقية و الطائفية و العائلية أخيرا في حماية نظامه السياسي مما جعل الطائفية تأخذ شكلا جديدا حيث تحولت من شكل الطائفية الدينية الي الطائفية السياسية فبدأ القتل و الاضطهاد على اساس الهوية سواء كان الفرد متدينا او غير متدين، ان الفتنة الطائفية دخلت في مرحلة و أخذت تتغلب على مفهوم المواطنة التي هي اعم و اشمل.
و مع تجذر الطائفية السياسية دخلنا في محور اقلمة الطائفية اي من الصراع الداخلي على اساس الهوية الطائفية الي الصراع الإقليمي على اساس الولاءات الطائفية و اصبح هذا معيارا لقياس الحق و الباطل.
و الأخطر في هذه المرحلة ان تتمحور الامة في صراعها و تغليب مصالحها على اساس المكاسب الطائفية و ليس على اساس الأخطر الأشمل الذي يهدد وجودها الكبير.
اننا في مرحلة خطيرة اذ نحن امام مرحلة من تمزيق هوية السلم الاجتماعي مدعوما بحلف طائفي يتغذى و يستعر بالمال النفطي و بشبكة اعلامية تغسل عقول الأجيال لتربيها على كراهية الاخ المسلم للاخر فأين الدين و العقل و القانون من هذه الفتنة المستفيد الوحيد فيها هو الكيان الصهيوني.
...........
تحاليل خاصة.

[ينابيع الصفاء]

فالدين لا يكفّر أحداً لأنه يدعو الى الإتحّاد، و الإخوة، و حسن الظن بالناس، و عصمة الدم و المال (إنما المؤمنون إخوة..)، و (اعتصموا بحبل الله و لا تفرّقوا..)، (ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم و لا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن و لا تلمزوا أنفسكم و لا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان و من لم يتب فأولئك هم الظالمون). (ويل لكل همزة لمزة..) (و لا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه).

و في الحديث النبوي الشريف (المسلم من سلم المسلمون من يده و لسانه)، و(المسلمون كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى).. و في رواية (إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بحسن الخلق أو بأخلاقكم)..

و هل الدين إلا الحب، و(بشروا و لا تنفروا، و يسرّوا و لا تعسّروا)، و(تخلّقوا بأخلاق الله).. هذا هو الدين الذي نزل على قلب المصطفى الحبيب محمد (صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم).

و في الأخير، فإن الدين يرسم مساراً للمستقبل و تطويره، بينما الطائفية ترتدّ بأهل دعوتها الى الوراء، لتفتيت حركة الدين و تشويه جوهر رسالته، و بالتالي تفتيت الأمة بكل مكوّناتها و طوائفها، لتصبح شيعاً لا يكون التعايش و التسامح و العفو و الصفح آيات لهم كما أراد رب العالمين لهذا الدين.


(مقاومة الطائفية وليست طائفة المقاومة)
......
تحاليل خاصة.

[ينابيع الصفاء]

لابد من العودة الى مشروع تقسيم العراق، الذي تبناه جوزيف بايدن بمباركة من وزيرة الخارجية الامريكية مادلين اولبرايت ابان حكم الرئيس الامريكي السابق بيل كلينتون.
ففي بداية تسعينات القرن الماضي رسمت تلك الادارة مشروعها ونفذته على الأرض من خلال تقسيم العراق على اسس مذهبية واثنية، وذلك عشية طرد قوات النظام العراقي السابق من الكويت عام 1991.
لقد عملت تلك الادارة على تعريب مشروعها التقسيمي عندما جمعت حولها بعض السياسيين العراقيين ليكونوا كحصان طروادة لتحويل العراق الى حقل تجارب لذلك المخطط.
..........
نسمع اليوم و نرى بأن هناك محاولات لتعميم هذا النموذج السيئ الصيت في ليبيا و اليمن و سوريا و غيرها تحت مسوغات و حجج متعددة.

ان مثقفي هذه الامة يعلمون بأن هناك فرقاً شاسعاً بين تطبيق النظام الفيدرالي في الغرب كالولايات المتحدة الامريكية و سويسرا و ألمانيا و بلجيكا و غيرها.

فثقافة تلك الشعوب و تاريخها و ظروفها القومية و الاثنية و الدينية قد حتمت عليها انذاك من تبني المشروع الفيدرالي.
الذي بات اليوم اشبه ما يكون بالنظام اللامركزي ضمن الدولة الواحدة.
و ما نراه من نظام فيدرالي فوضوي في العراق ليس له اية علاقة بالانظمة الفيدرالية الغربية.
.........
قال الدكتور نابي بوعلي من جامعة معسكر. الجزائر:
أن الطائفية البغيضة هي السرطان القاتل الذي يفتت النسيج الاجتماعي المتماسك، و يكرس عوامل الفصل و الانفصال بين أبناء المجتمع الواحد، و نحن على وعي بالمخططات الجهنمية التي يريد الغرب أن يزج فيها المجتمعات الإسلامية، و أن يفككها من الداخل، و ينفث فيها السموم القاتلة.

إن الحقد الصليبي الأعمى الذي تغذيه العقلية الاستعمارية المريضة هو الذي يدفع الغرب لتجييش سلاح الطائفية، و إثارة النعرات المزيفة و تهييج أحقاد الماضي، محاولا بذلك ضرب المجتمع الإسلامي في الصميم، مستغلا الأوضاع الصعبة التي تمر بها بعض البلدان العربية و الإسلامية ليحقق مكاسب على أشلاء الأطفال و النساء و الشيوخ، دون حياء، و دون مراعاة لآدمية الإنسان، و هو انتهاك صارخ لحقوق الإنسان و لكل المواثيق و العهود الدولية التي يتشدق بحمايتها و الذود عنها، هذا هو ما يفعله في الواقع صناع الخراب الكبير و دعاة التفرقة العنصرية المضادة للطبيعة البشرية.

لقد تناسى الغرب جرائمه التي ارتكبها بالأمس في حق الشعوب المستعمرة، و هو يتباكى اليوم عن تخلفها، و يدعي مساعدتها على تبني الإصلاحات و الديمقراطية، و هو في الواقع غارق في أزماته الاقتصادية و الاجتماعية و الأخلاقية.
هل هناك بلد ممن اجتاحته جيوش الغرب ينعم بالأمن و الاستقرار؟

و من المفارقات الغريبة أننا نرى اليوم شعوبا في إفريقيا مهددة بالزوال، بسبب الحروب و الأمراض و المجاعات، تستغيث يوميا و تطلب المساعدة جهارا نهارا كالصومال مثلا، لكن لا يسمعها أحد، لسبب بسيط و هو أن الصومال لا ينبت فيه حتى الحشيش للمواشي، و لا توجد فيه كعكة النفط، الذي يبحث عنها الغرب المتعطش إلى الطاقة لتحريك آلته الصناعية تحت ستار متعولم يفجر المجتمعات من الداخل بذرائع مختلفة، كحقوق الأقليات، و حقوق الإنسان...، و كأن البشرية لم تكن تعرف من قبل حقوق الإنسان.
.............
المركز الاسلامي في انجلترا في ندوته الشهرية (الاسلام و الحياة) بتاريخ 17/3/2012

[مواطن وخلاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينابيع الصفاء

أعطنا أمثلة على الخلافات المذهبية-أو بالأحرى على الحكم و الملك- التي تحولت إلى حروب.
آراء خطيرة تهدد الدين الإسلام و تضعف عزائم المسلمين و تكرس التفرقة و التشرذم و التحلل و التي تخدم قوى الإستكبار العالمي و في مقدمتها عدونا المتربص بنا العدو الصهيوني.
تضاف هذه الآراء لآراء عضو سابق زعم أن ندعو لحرية الأديان بما فيها اليهودية باستثناء ما أسماها الديانة الشيعية.
و تستمر الإساءة لملايين المسلمين حول العالم و الله كيف سيكون موقف ملايين الإسلام من موقف بعض الأعضاء تكفير بالجملة و لا ندري ما هي النية هل هي الإسلام حقا أم أن تسييس الدين لخدمة أغراض معينة مشبوهة.لا ندري الحرب على ليبيا و العراق التي أيدتها دول الخليج و شاركت فيها ما يسمى دول الخليج ماذا أضافت للإسلام الله أعلم لم نسمع سوى بموت الملايين من المسلمين عفوا الكفار لم يبق لكم إلا أن تقولوا لنا من سيدخل الجنة و النار...
سآتي بأدلة واضحة لاحقا.
و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة...
فتذهب ريحكم.
كنتم خير أمة أخرجت للناس.
تداعى عليكم الأمم...هل ستتداعى الأمم على السنة فقط؟ علما أنها تداعت على شيعة العراق؟

اقرأ كتب التاريخ والسيرة فهي مملوءة

هذه ليست أراء

هذا تاريخنا الذي قمنا به والجميع يعرفه

[أشرف777]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

من عذب الإمام أحمد بن حنبل ؟

من حارب الإمام مالك ؟ وسماه الإمام هالك ؟


يجب عليك ان تكون ذكيا في الرد لأنك تدعي العلم وانت جاهل

وجود الأئمة الربعة دليل على انه لا توافق على عالم واحد

عليك ان تعرف ان الخلافات المذهبية تحولت الى حروب كثيرة في تاريخ المسلمين

خلينا من الشيعة فهؤلاء ليسوا مسلمين ولا تتحجج بهم كي لا تهرب

الله يبارك فيك أخي الكريم
أمثل رد على من يدعون العلم و هم الله أعلم بهم كي لا أشتمه كما يشتمنا على الدوام و الإشراف نايم في العسل يتربص بالبعض دون البعض حسبي الله و نعم الوكيل فيهم

[أشرف777]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

هناك درس قيم للدكتور عدنان ابراهيم عن الحروب المذهبية
درس رائع ومدعم بالادلة التاريخية
مذابح مليونية مذهبية ، https://www.youtube.com/watch?v=eizfp0x6sjq

شكرا صقر على هذا الفيديو بارك الله فيك
و لا تنجر وراء تعليفات الشتم و السب التي ليست من اخلاق الإسلام من شيء
بارك الله فيك صقر في كل مرة أتعلم منك شيئا جديدا
جازاك لله خيرا

[أشرف777]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

الغريب ان الرافضة ايضا يذمونه ويتهموه باقبح التهم ههههههههه
عجبا لهم
الرجل كلمايزيدونه هجوما يزيد نجمه لمعانا

لا تهتم هناك اناس يتقاضون أجورا على ذلك و من الجانبين طبعا

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمدالسعيد

المذاهب الاربعة كلها تتفق في الاصل و الفرع و هناك اراء في بعض فروع الفروع

فالاختلاف رحمة و كلهم نأخذ بهم

سُئِلَ: الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ، مَا تَقُولُ السَّادَةُ الْعُلَمَاءُ أَئِمَّةُ الدِّينِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ فِي رَجُلٍ سُئِلَ: إيشِ مَذْهَبُك؟ فَقَالَ: مُحَمَّدِيٌّ، أَتَّبِعُ كِتَابَ اللَّهِ، وَسُنَّةَ رَسُولِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ: لَهُ يَنْبَغِي لِكُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يَتَّبِعَ مَذْهَبًا، وَمَنْ لَا مَذْهَبَ لَهُ فَهُوَ شَيْطَانٌ، فَقَالَ: إيشِ كَانَ مَذْهَبُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَالْخُلَفَاءِ بَعْدَهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ؟ فَقِيلَ لَهُ: لَا يَنْبَغِي لَك إلَّا أَنْ تَتَّبِعَ مَذْهَبًا مِنْ هَذِهِ الْمَذَاهِبِ فَأَيُّهُمْ الْمُصِيبُ؟ أَفْتُونَا مَأْجُورِينَ.

فَأَجَابَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ إنَّمَا يَجِبُ عَلَى النَّاسِ طَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَهَؤُلَاءِ أُولُو الْأَمْرِ الَّذِينَ أَمَرَ اللَّهُ بِطَاعَتِهِمْ فِي قَوْلِهِ: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}.
إنَّمَا تَجِبُ طَاعَتُهُمْ تَبَعًا لِطَاعَةِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، لَا اسْتِقْلَالًا، ثُمَّ قَالَ: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}.
وَإِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِ نَازِلَةٌ فَإِنَّهُ يَسْتَفْتِي مَنْ اعْتَقَدَ أَنَّهُ يُفْتِيهِ بِشَرْعِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنْ أَيِّ مَذْهَبٍ كَانَ، وَلَا يَجِبُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ تَقْلِيدُ شَخْصٍ بِعَيْنِهِ مِنْ الْعُلَمَاءِ فِي كُلِّ مَا يَقُولُ، وَلَا يَجِبُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ الْتِزَامُ مَذْهَبِ شَخْصٍ مُعَيَّنٍ غَيْرِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ مَا يُوجِبُهُ وَيُخْبِرُ بِهِ، بَلْ كُلُّ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيُتْرَكُ إلَّا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَاتِّبَاعُ الشَّخْصِ لِمَذْهَبِ شَخْصٍ بِعَيْنِهِ لِعَجْزِهِ عَنْ مَعْرِفَةِ الشَّرْعِ مِنْ غَيْرِ جِهَتِهِ إنَّمَا هُوَ مِمَّا يَسُوغُ لَهُ، لَيْسَ هُوَ مِمَّا يَجِبُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ إذَا أَمْكَنَهُ مَعْرِفَةُ الشَّرْعِ بِغَيْرِ ذَلِكَ الطَّرِيقِ، بَلْ كُلُّ أَحَدٍ عَلَيْهِ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ مَا اسْتَطَاعَ وَيَطْلُبَ عِلْمَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ فَيَفْعَلُ الْمَأْمُورَ، وَيَتْرُكُ الْمَحْظُورَ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ

الفتاوى الكبرى
للإمام العلامة تقي الدين
ابن تيمية

الأئمة الأربعة يجب إحترامهم و إن أخطؤوا في أمور أو اختلفوا فكل بني آدم خطاء نظرا لأن المراجع و الأحاديث و المصادر لم تكن متوفرة مثل أيامنا هذه و كل إمام اعتمد عغلى المصادر التي كانت عنده و قد نجهل الأحاديث الأئمة اجتهدوا ليشرحوا لنا الإسلام لذلك يرجى من الأعضاء الكرام عدم الإساءة لهم و الدعاء لهم بالرحمة و المغفرة خاصة و أن سيرهم تثبت بما لا يدع مجالا للشك أنهم كانوا صادقين وورعين و زاهدين...و الله أعلم...و كما يقال لحوم العلماء مسمومة.

[الأمير الصاعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

جريمة الرجل انه يفكر انه يبحث هذه كل جريمته وللاسف كل من يفكر ويبحث هو عدو لهم
يذكرني مايحدث له بما حدث للعلماء في اوروبا في القرون الوسطى من كهنة الكنيسة

لا جريمة و لا هم يحزنون

مشكلة الرحل كما ذكرنا سابقاً....أنه لا ندري اين يريد أن يصل بمشاهديه و المعجبين به

هذا كل ما في الأمر

الرجل يتكلم و يتفلسف و فقط ....و لم يأتي بالجديد

نحترم أرائه و اجتهاداته و يبقى مسؤول عما يصدر منه و ليتحمل تبعات نبشه في القبور

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينابيع الصفاء

أنا لا أعرف عدنان إبراهيم و لكن أتساءل لماذا اخترته؟

ببساطة لاني وجدت الرجل مفكر باحث حر لم يسلم عقله لا لشيوخ ولا لغيره
متسامح صاحب فكر حر موسوعة في شتى العلوم
وجدت عنده ضالتي وجدت عنده اجابات لاسئلة كثيرة كانت تؤرقني