لكل من يريد وحدة المسلمين

[أشرف777]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karime const

في رأيي

المشكلة ليست و لم تكن في يوم مع الشيعة سواء الجعفرية أو الزيدية.

أرى أن المشكلة الحقيقية تكمن في الخلاف العقدي مع الدولة الفارسية الصفوية التي كانت تعبد الشيطان متسترة بالنار و هي على عهدها تعبده متسترة بشيعة أهل البيت.

أي فكرة أو محاولة التقريب هي مبنية في أساسها على خلاف بدأ منذ خلق الله أبانا آدم عليه السلام.

فكيف يتم التقريب بين من يعبد الله و من يعبد الشيطان؟

هل لديك دليل بأن إيران يعبدون النار؟
أرجو ان تفيدوننا به من فضلكم

[جرح الايام]

[جرح الايام]

[jackin]

اللهم وحد كلمة و صفوف المسلمين و انصرهم على اعدائهم

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

س7 : من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة ، ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة وبينهم ؟
ج7 : التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن؛ لأن العقيدة مختلفة ، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى ، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب ، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والترضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء وأن أفضلهم أبو بكر الصديق ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي ، رضي الله عن الجميع ، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما ، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة ، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها .
س8 : وهل يمكن التعامل معهم لضرب العدو الخارجي كالشيوعية وغيرها؟ ج8 : لا أرى ذلك ممكنا ، بل يجب على أهل السنة أن يتحدوا وأن يكونوا أمة واحدة وجسدا واحدا وأن يدعوا الرافضة أن يلتزموا بما دل عليه كتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم من الحق ، فإذا التزموا بذلك صاروا إخواننا وعلينا أن نتعاون معهم ، أما ما داموا مصرين على ما هم عليه من بغض الصحابة وسب الصحابة إلا نفرا قليلا وسب الصديق وعمر وعبادة أهل البيت كعلي - رضي الله عنه - وفاطمة والحسن والحسين ، واعتقادهم في الأئمة الاثني عشرة أنهم معصومون وأنهم يعلمون الغيب؛ كل هذا من أبطل الباطل وكل هذا يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة .
المصدر فتاوى ومقالات ابن باز _سماحة الشيخ /عبد العزيز بن عبد الله بن باز في لقاء مع " المجاهد

لن أجيب على الأسئلة حتى لا أدخل في متاهات الخروج عن قوانين المنتدى.
و لكن حسب رأيي فإن مبادىء الشيعة أو جوهر فكرة التشيع هو نقي و رائع و سامي و يتمثل في إتباع أهل البيت لأنهم أشرف أهل الأرض و أطهرهم و في مقدمتهم الإمام علي و أبناؤه الذين كانوا أحرص الناس على إتباع سنة الرسول لأنهم الأقرب منه و لأن هناك أحاديث كثيرة تعظم شأنهم في القرآن و السنة كما أن سيرهم الذاتية تظهر عظم علمهم فلا يمكنك مثلا المساواة بين علم علي و علم صحابي آخر الذي كان كاتبا و شاعرا و مقاتلا و كل شيء و يكفي أن الرسول قال فيه أنت مني و أنا منك و قالها كذلك في الحسين و لكن تجدر الإشارة أن هناك فرقة في الشيعة بالغت كثيرا و حاولت بشتى الوسائل أن تخطف حب أهل البيت و أن تضع جدران بين الشيعة و السنة و كما تدعون أنه ليس هناك قواسم مشتركة و هذه فكرة خاطئة تماما هذه الفرقة الأكثر تشددا و تطرفا إن صح التعبير حاولت للأسف على مر التاريخ إيجاد أفكار و بعض البدع التي ليس حولها دليل شرعي لجعل هذا المذهب يبتعد عن السنة لأمور سياسية بحتة كالحكم هي نفس الأسباب التي أدت إلى الفتنة في عصر الحسين و الأمويين لا يمكننا إغفال الأمور السياسية كما أن فكرة الإمامة لم أطلع عليها لأحكم عليها و لكن من وجهة نظري الخاصة أعتقد أن الأمة تكون دوما بحاجة إلى إمام أو مرجعية يتم اللجوء إليها لأنها من صميم الإسلام و هذا ما يجعلنا نتفرد عن باقي الشعوب و لكن نحن اليوم نعيش في دول و هناك ما يسمى المفتي العام للدولة لا يمكن إنكار جلال فكرة الإمامة مبدئيا و إن كان للشيعة يرون أن الأئمة يجب أن يكونوا من أهل البيت فهذا شأنهم .
أما فيما يخص الصحابة رضوان الله عليهم فالله هو من يحكم بينهم يوم القيامة و ليس أنا او أنت الصحابة كانت هناك إختلافات كبيرة بينهم مثل إختلافنا اليوم و لكن للأسف بعض العلماء أقول و ليس الكل في تحليلهم و دراستهم لتاريخ الإسلام تعمدوا تعمد واضح جدا إخفاء الكثير من الحقائق في التاريخ الإسلامي هذا إن لم يخفوا أحاديث بعدم ذكرها كثيرا لحاجة في نفس يعقوب كان هناك عداء واضح ضد أهل البيت لا يمكن إنكاره لأسباب سياسية تاريخية و المشكلة هنا ليست في مبادىء المذاهب و إنما في تصرفات و قرارات الصحابة أنذاك.
لا يمكن إنكار الإختلاف فمثلا إبن عمر كانت له إجتهادات خاصة جدا في قراءة القرآن على القبر و في الوضوء و يمكنك البحث.هذا رأيي الخاص و أنا لا أدافع عن أي مذهب هذا رأيي.

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينابيع الصفاء

لن أجيب على الأسئلة حتى لا أدخل في متاهات الخروج عن قوانين المنتدى.
جوهر فكرة التشيع هو نقي و رائع و سامي و .

عقيدة الروافض عقيدة وثنية مخفية لا يعلمها الكثير من الناس فيعتقد البعض ان الروافض هم من المسلمين وانهم لا يختلفون في عقيدتهم شيء عن عقيدة اهل السنة
لذلك نحب ان نبين للمسلمين عقيدة الروافض التي اخفوها عن الناس حتى لا يعلم احد بهذه العقيدة النتنة التي امنوا بها
عقيدة البداء التي يؤمن بها الرافضة
البداء هو بمعنى الظهور بعد الخفاء، أو بمعنى نشأة رأي جديد. والبداء بمعنييه يستلزم سبق الجهل وحدوث العلم، وكلاهما محال على الله، لكن
لكن الرافضة تنسب البداء إلى الله.

جاء عن الريان بن الصلت قال: (( سمعت الرضا يقول : ما بعث الله نبيا إلا بتحريم الخمر وأن يقر لله البداء)) (1). وعن أبي عبدالله أنه قال : (( ما عُبد الله بشيء مثل الباء )) (2). تعالى الله عن ذلك علوا كبيراً

انظروا كيف ينسبون الجهل إلى المولى سبحانه و تعالى وهو القائل جل وعلا عن نفسه : ( قل لا يعلم من في السموات و الارض الغيب إلا الله ) (3). وفي المقابل يعتقد الرافضة ان الأئمة يعلمون كل العلوم و لاتخفى عليهم خافية.

هل هذه عقيدة الاسلام التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم .
(1) أصول الكافي، ص40.
(2) أصول الكافي للكليني في كتاب التوحيد
331/1

[أشرف777]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

عقيدة الروافض عقيدة وثنية مخفية لا يعلمها الكثير من الناس فيعتقد البعض ان الروافض هم من المسلمين وانهم لا يختلفون في عقيدتهم شيء عن عقيدة اهل السنة
لذلك نحب ان نبين للمسلمين عقيدة الروافض التي اخفوها عن الناس حتى لا يعلم احد بهذه العقيدة النتنة التي امنوا بها
عقيدة البداء التي يؤمن بها الرافضة
البداء هو بمعنى الظهور بعد الخفاء، أو بمعنى نشأة رأي جديد. والبداء بمعنييه يستلزم سبق الجهل وحدوث العلم، وكلاهما محال على الله، لكن
لكن الرافضة تنسب البداء إلى الله.

جاء عن الريان بن الصلت قال: (( سمعت الرضا يقول : ما بعث الله نبيا إلا بتحريم الخمر وأن يقر لله البداء)) (1). وعن أبي عبدالله أنه قال : (( ما عُبد الله بشيء مثل الباء )) (2). تعالى الله عن ذلك علوا كبيراً

انظروا كيف ينسبون الجهل إلى المولى سبحانه و تعالى وهو القائل جل وعلا عن نفسه : ( قل لا يعلم من في السموات و الارض الغيب إلا الله ) (3). وفي المقابل يعتقد الرافضة ان الأئمة يعلمون كل العلوم و لاتخفى عليهم خافية.

هل هذه عقيدة الاسلام التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم .
(1) أصول الكافي، ص40.
(2) أصول الكافي للكليني في كتاب التوحيد
331/1

و ماذا عن المسلم الذي أخذ بكلام العلامة محمد الغزالي الذي توفاه الله عز وجل في المدينة المنورة؟
كلام الشيخ محمد الغزالي في رد مكفري الشيعة

الحمد لله مؤلف القلوب على الخير والهدى والصلاة والسلام على العروة الوثقى المصطفى محمد وآله اعلام التقى.
كان المفكر الاسلامي والداعية الكبير فضيلة الشيخ محمد الغزالي رحمه الله من ابرز دعاة التقريب بين المذاهب الاسلامية في العقود الاخيرة، وقد عمل في عدة من المحافل الاسلامية على ازالة اسباب التناحر والتكفير بين المسلمين، ننقل لكم فيما يلي بعض كلامه وهو يرد على دعاة التكفير ضمن حديث طويل نشرته مجلة رسالة التقريب في عددها الثالث، قال رحمه الله:
سمعت واحداً من هؤلاء يقول في مجلس علم ان للشيعة قرآ نا آخر يزيد وينقص عن قرآننا المعروف!
فقلت له: أين هذا القرآن؟
ان المصحف واحد يُطبع في القاهرة، فيقدسه الشيعة في النجف او في طهران، ويتداولون نسخة بين ايديهم وفي بيوتهم دون ان يخطر ببالهم شيئ بتة الا توقير الكتاب ومنزله ـ جل شأنه ـ ومبلغه صلى الله عليه وآله، فلم الكذب على الناس وعلى الوحي؟
ومن هؤلاء الآفكين من روّج ان الشيعة اتباع علي، وان السنيين اتباع محمد، وان الشيعة يرون عليا ً احق بالرسالة، او انها اخطأته الى غيره وهذا لغو قبيح وتزوير شائن.
ما استمعتم اليه كان رد الداعية الاسلامي الكبير الشيخ محمد الغزالي (رحمه الله) على بعض افتراءات دعاة التكفير اعاذ الله المسلمين جميعاً من فتنتهم وشرورها.

*******

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

عقيدة الروافض عقيدة وثنية مخفية لا يعلمها الكثير من الناس فيعتقد البعض ان الروافض هم من المسلمين وانهم لا يختلفون في عقيدتهم شيء عن عقيدة اهل السنة
لذلك نحب ان نبين للمسلمين عقيدة الروافض التي اخفوها عن الناس حتى لا يعلم احد بهذه العقيدة النتنة التي امنوا بها
عقيدة البداء التي يؤمن بها الرافضة
البداء هو بمعنى الظهور بعد الخفاء، أو بمعنى نشأة رأي جديد. والبداء بمعنييه يستلزم سبق الجهل وحدوث العلم، وكلاهما محال على الله، لكن
لكن الرافضة تنسب البداء إلى الله.

جاء عن الريان بن الصلت قال: (( سمعت الرضا يقول : ما بعث الله نبيا إلا بتحريم الخمر وأن يقر لله البداء)) (1). وعن أبي عبدالله أنه قال : (( ما عُبد الله بشيء مثل الباء )) (2). تعالى الله عن ذلك علوا كبيراً

انظروا كيف ينسبون الجهل إلى المولى سبحانه و تعالى وهو القائل جل وعلا عن نفسه : ( قل لا يعلم من في السموات و الارض الغيب إلا الله ) (3). وفي المقابل يعتقد الرافضة ان الأئمة يعلمون كل العلوم و لاتخفى عليهم خافية.

هل هذه عقيدة الاسلام التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم .
(1) أصول الكافي، ص40.
(2) أصول الكافي للكليني في كتاب التوحيد
331/1

أنت يونس مشكلتك لا تفهم ردودي جيدا لأني متعود على الإختصار في العبارات و لا أكملها اعتقادا بأن الأعضاء يفهمون.
أنت تعتقد انتي أعرف كل شيء عن الشيعة و هذا غير صحيح...رأيي واضح و قد عيرت عنه أنا لا أتكلم عن معتقدات الشيعة أنا أتكلم عما أراه و أستوعبه.
أنا أقصد بالجوهر هو حب أهل البيت و إتباعهم و لا أتكلم عن الممارسات التي تتحدث عنها أنت.

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

عقيدة الروافض عقيدة وثنية مخفية لا يعلمها الكثير من الناس فيعتقد البعض ان الروافض هم من المسلمين وانهم لا يختلفون في عقيدتهم شيء عن عقيدة اهل السنة
لذلك نحب ان نبين للمسلمين عقيدة الروافض التي اخفوها عن الناس حتى لا يعلم احد بهذه العقيدة النتنة التي امنوا بها
عقيدة البداء التي يؤمن بها الرافضة
البداء هو بمعنى الظهور بعد الخفاء، أو بمعنى نشأة رأي جديد.
والبداء بمعنييه يستلزم سبق الجهل و حدوث العلم، وكلاهما محال على الله، لكن
لكن الرافضة تنسب البداء إلى الله.

جاء عن الريان بن الصلت قال: (( سمعت الرضا يقول : ما بعث الله نبيا إلا بتحريم الخمر وأن يقر لله البداء)) (1).
وعن أبي عبدالله أنه قال : (( ما عُبد الله بشيء مثل البداء )) (2).
تعالى الله عن ذلك علوا كبيراً

انظروا كيف ينسبون الجهل إلى المولى سبحانه و تعالى وهو القائل جل وعلا عن نفسه : ( قل لا يعلم من في السموات و الارض الغيب إلا الله ) (3).
و في المقابل يعتقد الرافضة ان الأئمة يعلمون كل العلوم و لاتخفى عليهم خافية.

هل هذه عقيدة الاسلام التي جاء بها محمد صلى الله عليه و سلم .
(1) أصول الكافي، ص40.
(2) أصول الكافي للكليني في كتاب التوحيد
331/1

الوثنية معناها عبادة الأصنام و الأوثان و لا أعتقد أن الشيعة يعبدون الأصنام.
و لكن يونس عندما تقول عقيدة أهل السنة يجب أن تعرف ما هي أصول و فروع العقيدة و يمكن أن تذكر أمور لا تدخل ضمن العقيدة.
لا يمكن إخفاء العقائد فالكتب موجودة و كل شيء متوفر.
في الإسلام يجب الإعتماد على القرآن أولا ثم السنة أو الأحاديث النبوية و ليس هناك تعارض بينهما.
أما مسألة تكفيرهم فهذا أمر خطير أنت تتكلم عن ملايين المسلمين حول العالم هل يعقل أنهم كفار؟
ربما هناك خلل عقائدي و لكن هذا لا يخرجهم من الملة ماداموا يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله و إن كانوا يضيفوا أن عليا ولي الله حسب زعمهم و هذا أمر اختلف حوله العلماء و لا يمكن الجزم في مثل هذه الأمور لأن هناك نسبية في المذاهب و المبادىء العامة للإسلام معروفة و رحمة الله واسعة لو طبقنا معاييرك لن يدخل أي رجل إلى الجنة.
أكرر هناك حكمة ربانية من ظهور التشيع و أعتقد أنها إحداث توازن حتى لا يستبد السنة في الأرض لأن هناك أناس تاريخيا متطرفون و متشددون يحرفون الكلام عن مواضعه و يمكن أن لا يتبعوا المنهج السني الصحيح خاصة أن السنة تجمع العديد من المذاهب منها الفقهية الأربعة المعروفة و المذاهب الأخرى منها الضالة و القرآن يثبت دوما أن المؤمنين قلة و رحمة الله هي واسعة ....فطوبى للغرباء الذين يصلحون عندما يفسد الناس.

[ابومحمدالسعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

عقيدة الروافض عقيدة وثنية مخفية لا يعلمها الكثير من الناس فيعتقد البعض ان الروافض هم من المسلمين وانهم لا يختلفون في عقيدتهم شيء عن عقيدة اهل السنة
لذلك نحب ان نبين للمسلمين عقيدة الروافض التي اخفوها عن الناس حتى لا يعلم احد بهذه العقيدة النتنة التي امنوا بها
عقيدة البداء التي يؤمن بها الرافضة
البداء هو بمعنى الظهور بعد الخفاء، أو بمعنى نشأة رأي جديد. والبداء بمعنييه يستلزم سبق الجهل وحدوث العلم، وكلاهما محال على الله، لكن
لكن الرافضة تنسب البداء إلى الله.

جاء عن الريان بن الصلت قال: (( سمعت الرضا يقول : ما بعث الله نبيا إلا بتحريم الخمر وأن يقر لله البداء)) (1). وعن أبي عبدالله أنه قال : (( ما عُبد الله بشيء مثل الباء )) (2). تعالى الله عن ذلك علوا كبيراً

انظروا كيف ينسبون الجهل إلى المولى سبحانه و تعالى وهو القائل جل وعلا عن نفسه : ( قل لا يعلم من في السموات و الارض الغيب إلا الله ) (3). وفي المقابل يعتقد الرافضة ان الأئمة يعلمون كل العلوم و لاتخفى عليهم خافية.

هل هذه عقيدة الاسلام التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم .
(1) أصول الكافي، ص40.
(2) أصول الكافي للكليني في كتاب التوحيد
331/1

بارك الله فيك أخي العزيز

عقيدة الشيعة و لا شك انها من شوه صورة الاسلام و اصبح اليهود و النصارى يضربون بها الامثل في الجهل و الخرف و الزيف

و لكن والحمد لله كشف العلماء مدى زيفهم و مدى بعدهم عن الاسلام

و شيوخ الامة الاسلامية لم يحتلفو في ان كل سب الصحابة و هتك عرض الرسول و صدق ان القرآن محرف و منقوص و ان الائمة معصومين و ان عليا هو الله و الله هو علي و ان ............................. و كل من هذا القبيل


و لكن كيف يمكن لاحد تزيف الحقائق و الادعاء ان الشيعة لا يسبون الصحابة ففي كتبهم موجود و لا تخفى الى على من حجب الحق عن عينه

و كيف يمكن لاحد ان ينكر ان للشيعة قرآن اخر اسمه قرآن فاطمة هذا موجود عندهم

لذلك نجد الكثير من الشيعة يلمعون صورة التشيع بالتبرأ من كل ما ينسب للشيعة ممكن تقية او اهداف اخرى

و لن يتسع المنتدى باكمله في التحدث عن زيف الشيعة بالدليل من كتبهم و رأي علماء الامة فيهم و صورهم و فيديوهات

في الاخير شكرا لك اخى يونس و أعانك الله على فضح هولاء القوم

[أشرف777]

أتفق معك يا أخي ينابع الصفاء لكن هناك أمر يدبر بليل و يمكرون دائما كما تعلم أعداء الله لا يفترون
أعجبتني هذه المعادلة تكفير + تبشير = تنصير
https://www.youtube.com/watch?v=NA53D...eature=related
أنظر سماحة ديننا الحنيف الحمد لله الذي جعل لنا من بين ركام المنافقين عبادا صالحين نسال الله لهذا الشيخ الشجاع الأجر العميم
https://www.youtube.com/watch?v=Fdj2d...eature=related

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف777

أتفق معك يا أخي ينابع الصفاء لكن هناك أمر يدبر بليل و يمكرون دائما كما تعلم أعداء الله لا يفترون
أعجبتني هذه المعادلة تكفير + تبشير = تنصير
https://www.youtube.com/watch?v=na53d...eature=related
أنظر سماحة ديننا الحنيف الحمد لله الذي جعل لنا من بين ركام المنافقين عبادا صالحين نسال الله لهذا الشيخ الشجاع الأجر العميم
https://www.youtube.com/watch?v=fdj2d...eature=related

- لعلَّ من أبرز الأسباب التي أدّت إلى تشنيع الخصوم على الشيخ محمد بن عبد الوهاب أثناء ظهور الدعوة السلفية- تأْليفا وواقعا- هو ما كان عليه أولئك الخصوم وكثير من المنتسبين إلى الإسلام من الضلال والغي، والبعد عن الصراط المستقيم.
ولقد وصل حال كثيرٍ من المسلمين- قبيل ظهور دعوة الشيخ الإمام- إِلى أَحط الدركات في الضلال وفساد الاعتقاد؛ حيث عمّ الجهل وطغى، فعبد غالب المسلمين ربّهم بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير، فظهرت البدع والشركيات بمختلف أنواعها، وصارت هذه الأمور الشركية والمحدثات البدعية من العوائد والمألوفات التي هرم عليها الكبير وشبَّ عليها الصغير، فانعكست الموازين وانقلبت الحقائق وأصبح الحق باطلا والباطل حقا.
2 - وهناك سببٌ ثان لهذا التحامل والمعاداة للدعوة السلفية، وهو ما ألصِق بهذه الدعوة ومجددها وأنصارها من التهم الباطلة والأكاذيب والمفتريات، فقد أصاب هذه الدعوةَ منذ بدء ظهورها حملة مكثفة شنيعة عمّت البلاد والعباد، فلقد أَلصَقَ بعض أدعياء العلم في هذه الدعوة السلفية ما ليس منها! فزعموا أنها مذهب خامس! وأنهم خوارج يستحلّون دماء وأموال المسلمين! وأن صاحبها يدعي النبوة وينتقد الرسول صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم!!!
إِلى آخر تلك المفتريات.
ومما يؤسَف له أن الكثير من العوام يتلقّف هذا الإفك والبهتان عن أولئك المفترين والوضاعين دون أَدْنى تثبتٍ أو تحرٍّ في النقل، بل عمدته في ذلك مجرد التقليد الأعمى!
ومما يجدر ذكره- هاهنا- أن بعض الخصوم قد استغلّ ما وقع فيه شرذمة من الأعراب المتحمّسين، - وفي فترةٍ محدودةٍ - ممن تابع هذه الدعوة من التشدد والجفاء، فحكموا بغيا وعدوانا على جميع أَتباع هذه الدعوة، وعلى مر الأزمان بهذا الحكم الجائر، فرموهم أيضا بالتشددِ والجفاء.

[أشرف777]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

- لعلَّ من أبرز الأسباب التي أدّت إلى تشنيع الخصوم على الشيخ محمد بن عبد الوهاب أثناء ظهور الدعوة السلفية- تأْليفا وواقعا- هو ما كان عليه أولئك الخصوم وكثير من المنتسبين إلى الإسلام من الضلال والغي، والبعد عن الصراط المستقيم.
ولقد وصل حال كثيرٍ من المسلمين- قبيل ظهور دعوة الشيخ الإمام- إِلى أَحط الدركات في الضلال وفساد الاعتقاد؛ حيث عمّ الجهل وطغى، فعبد غالب المسلمين ربّهم بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير، فظهرت البدع والشركيات بمختلف أنواعها، وصارت هذه الأمور الشركية والمحدثات البدعية من العوائد والمألوفات التي هرم عليها الكبير وشبَّ عليها الصغير، فانعكست الموازين وانقلبت الحقائق وأصبح الحق باطلا والباطل حقا.
2 - وهناك سببٌ ثان لهذا التحامل والمعاداة للدعوة السلفية، وهو ما ألصِق بهذه الدعوة ومجددها وأنصارها من التهم الباطلة والأكاذيب والمفتريات، فقد أصاب هذه الدعوةَ منذ بدء ظهورها حملة مكثفة شنيعة عمّت البلاد والعباد، فلقد أَلصَقَ بعض أدعياء العلم في هذه الدعوة السلفية ما ليس منها! فزعموا أنها مذهب خامس! وأنهم خوارج يستحلّون دماء وأموال المسلمين! وأن صاحبها يدعي النبوة وينتقد الرسول صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم!!!
إِلى آخر تلك المفتريات.
ومما يؤسَف له أن الكثير من العوام يتلقّف هذا الإفك والبهتان عن أولئك المفترين والوضاعين دون أَدْنى تثبتٍ أو تحرٍّ في النقل، بل عمدته في ذلك مجرد التقليد الأعمى!
ومما يجدر ذكره- هاهنا- أن بعض الخصوم قد استغلّ ما وقع فيه شرذمة من الأعراب المتحمّسين، - وفي فترةٍ محدودةٍ - ممن تابع هذه الدعوة من التشدد والجفاء، فحكموا بغيا وعدوانا على جميع أَتباع هذه الدعوة، وعلى مر الأزمان بهذا الحكم الجائر، فرموهم أيضا بالتشددِ والجفاء.

عليك أن تطالع ردود جهابذة العلماء على محمد بن عبد الوهاب يا أخي الكريم لم يبق بلد من بلدان المسلمين إلا و خرج منها أكثر من عالم مسلم يرد عليه حتى أخوه و ابوه أما و أن تتخذونه إماما فهذا شأنكم و أنتم أحرار لكن سؤال واحد فقط
هل أخطأ محمد عبد الوهاب في قضية من القضايا؟
و هذا سؤال عالم سني سلفي يقول بمرارة أتعجب أن متبعي محمد بن عبد الوهاب لم يستدركوا عليه و لو في فكرة واحدة و كأنه منزل معصوم؟؟؟؟؟؟؟؟

ألا تخشى اخي أن ينطبق عليك قول رسول الله صلى الله عليه و سلم

"عن عدى بن حاتم -رضى الله عنه- انه سمع النبى -صلى الله عليه وسلم - يقراْ هذه الايه "اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله " فقلت له انا لسنا نعبدهم . قال : اْليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتحلونه ؟ فقلت: بلى. قال :فتلك عبادتهم". رواه احمد والترمذى وحسنه.

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف777

عليك أن تطالع ردود جهابذة العلماء على محمد بن عبد الوهاب يا أخي الكريم لم يبق بلد من بلدان المسلمين إلا و خرج منها أكثر من عالم مسلم يرد عليه حتى أخوه و ابوه أما و أن تتخذونه إماما فهذا شأنكم و أنتم أحرار لكن سؤال واحد فقط
هل أخطأ محمد عبد الوهاب في قضية من القضايا؟
و هذا سؤال عالم سني سلفي يقول بمرارة أتعجب أن متبعي محمد بن عبد الوهاب لم يستدركوا عليه و لو في فكرة واحدة و كأنه منزل معصوم؟؟؟؟؟؟؟؟

ألا تخشى اخي أن ينطبق عليك قول رسول الله صلى الله عليه و سلم

"عن عدى بن حاتم -رضى الله عنه- انه سمع النبى -صلى الله عليه وسلم - يقراْ هذه الايه "اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله " فقلت له انا لسنا نعبدهم . قال : اْليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتحلونه ؟ فقلت: بلى. قال :فتلك عبادتهم". رواه احمد والترمذى وحسنه .

أولا هذا الحديث عليك ان تتوجهه للرافضة الذين أتعجب من دفاعك المستميت عن عقيدتهم الفاسدة التي تعتبر أئمتهم ومعمميهم معصومين
ثانيا أكاد أجزم أن عدائك ومناهضتك لدعوة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب هو جهلك بحقيقة هذه الدعوة وعدم الاطلاع على مؤلفات ورسائل علماء الدعوة بل تعرفت عليها من خلال كتب خصومها أو من خلال كتب غير موثقة أو محررة .
ثالثا إن المنصف لهذه الدعوة ليدرك ما تتميز به هذه الدعوة من سلامة مصادر تلقيها، وصفاء عقيدتها، وصحة منهجها، وما قد يقع من زلات أو تجاوزات فهذا يتعلّق بجوانب تطبيقية وممارسات عملية لا ينفك عنها عامة البشر، وعلماء الدعوة لا يدّعون لأنفسهم ولا لغيرهم العصمة، فكل يؤخذ منه ويردّ إلا المصطفى _صلى الله عليه وسلم_.
كما أن الدفاع عن هذه الدعوة ليس مجرد دفاع عن أئمة وأعلام فحسب، بل هو ذبّ عن دين الله _تعالى_، وذودٌ عن منهج السلف الصالح.

[أشرف777]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

أولا هذا الحديث عليك ان تتوجهه للرافضة الذين أتعجب من دفاعك المستميت عن عقيدتهم الفاسدة التي تعتبر أئمتهم ومعمميهم معصومين
ثانيا أكاد أجزم أن عدائك ومناهضتك لدعوة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب هو جهلك بحقيقة هذه الدعوة وعدم الاطلاع على مؤلفات ورسائل علماء الدعوة بل تعرفت عليها من خلال كتب خصومها أو من خلال كتب غير موثقة أو محررة .
ثالثا إن المنصف لهذه الدعوة ليدرك ما تتميز به هذه الدعوة من سلامة مصادر تلقيها، وصفاء عقيدتها، وصحة منهجها، وما قد يقع من زلات أو تجاوزات فهذا يتعلّق بجوانب تطبيقية وممارسات عملية لا ينفك عنها عامة البشر، وعلماء الدعوة لا يدّعون لأنفسهم ولا لغيرهم العصمة، فكل يؤخذ منه ويردّ إلا المصطفى _صلى الله عليه وسلم_.
كما أن الدفاع عن هذه الدعوة ليس مجرد دفاع عن أئمة وأعلام فحسب، بل هو ذبّ عن دين الله _تعالى_، وذودٌ عن منهج السلف الصالح.

أخي يونس الحبيب أقسم لك أنني أينما وليت وجهي أجد من يقول لي إنك سلفي على الرغم من ان شكلي ليس كذلك لكن يقولون حكمنا عليك من حيث المعاملة و صدقني أخي الكريم تنهال علي كتب محمد بن عبد الوهاب هدايا من الأصحاب و الأصدقاء و بعض الذين لا أعرفهم لكن أخي لم تجبني؟؟؟؟؟؟؟؟ هل أخطأ محمد بن عبد الوهاب في مساله ما؟؟؟؟؟؟؟؟ أم هو معصوم لم يخطأ؟

ما ذا تقصد من دفاعي عن عقيدة الشيعة انا اصلا لا أعرف عنهم شيئا سوى شيئ واحد أمقته و اكرهه في الله و هو زواج المتعة لكني تفاجأة منذ سنة فقط بوجود ما يسمى زواج المسيار لدى الوهابيين و الزواج العرفي لدى المصريين هذا الخير نعرفه من خلال مسلسلاتهم
فما الفرق؟؟؟؟؟؟ تعيرونهم و تأتون ما يأتون