كفر الحاكم لا يلزم منه جواز الخروج عليه - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم النوازل و المناسبات الاسلامية .. > قسم التحذير من التطرف و الخروج عن منهج أهل السنة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

كفر الحاكم لا يلزم منه جواز الخروج عليه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-06-05, 06:29   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خالد عنابي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

كمية هائلة من مغالطات المنطق يحملها ردك فانت لم تناقش ردي ولكنك ناقشت شخصي واسلوبك في التهرب واضح بين من اطناب في الكلام ولف هنا وهناك اما انا فما لدي اقوله باختصار وما قل ودل

نعيد :

انا اثرت مسألة عدم قول العلماء بوجوب الاعداد لخلع من كفر من الحكام ولم يمكن الخروج عنه لنقص في القوة واكتفائهم بالقول انه لا يلزم الخروج عليه لعدم وجود القوة وكفى والتحجج ان المسالة واضحة لا تحتاج للاشارة هو عذر اقبح من ذنب فمسالة عظيمة كهذه تحتاج للاشارة والتوضيح والتفصيل ايضا

ويبدو انها اصابتك في مقتل وقيل ما كنت تخشاه لانه يفضح ويكشف علماء السلاطين ولا رد لكم عليه

واعيدها انا المسلم العامي الذي لا يرقى لدرجة طويلب علم : من قال من العلماء بعدم الخروج على حاكم كافر لعدم وجود القدرة واكتفى بهذا القول فقد دلس وكذب لانه لم يذكر وجوب الاعداد








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-06-05, 16:38   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي مشاهدة المشاركة
ويبدو انها اصابتك في مقتل

سوف ترى إذا انجلى الغبار * أفرسٌ تحتك أم حمار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي مشاهدة المشاركة
انا المسلم العامي الذي لا يرقى لدرجة طويلب علم : من قال من العلماء بعدم الخروج على حاكم كافر لعدم وجود القدرة واكتفى بهذا القول فقد دلس وكذب لانه لم يذكر وجوب الاعداد
العامي الذي لا يرقى لدرجة طويلب علم
يردُّ
على العلماء
هزلت !!!
تَضاحك منّا دهرنا لعتابنا * وعلّمنا التمويهَ لو نتعلمُ
شريفٌ زُغاويٌّ وزانٍ مُذكّرٌ * وأعمشُ كحّالٌ وأعمى مُنجّم

قال أحد الناصحين : لو سألتَ أحدهم سؤالا في الألفية لأنزلت به بلية، ولو باحثته في منهاج الأصول لما درى ما يقول، ولو قلت له أعربْ لأعجم، ولو سألته في الميراث أدخل الأرباع في الأثلاث!
وليت المصيبة إلى هنا وقفت فكفت بل التخليط والتخبيط ، فالمقطوع مظنون ، والدليل ذليل، والاحتجاج لجاج، والصحيح اعوجاج، وطمروا البلاء بلاءً بالبهتان، وتقويل المرء ما لم يقل ، والتلبيس على البُله من الأطفال ومن في عقولهم ، وتلاعبوا بالمصطلحات، وخالفوا البدهيات ، فوصفهم أنهم لصوص النصوص، ومنهجهم الصياح قبل فهم الاصطلاح

"فَإِنَّ للهِ وَإِنَّا إِليْهِ رَاجِعُون"












رد مع اقتباس
قديم 2014-06-05, 16:42   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي مشاهدة المشاركة
يفضح ويكشف علماء السلاطين ولا رد لكم عليه


بعد غلق باب النقاش... أحببتُ منكَ مَعرِفَةَ مَنْ (هؤلاء العلماء) الذِينَ (يدلسون على الناس) = (علماء السلاطين)
؟؟؟

لأن هناك فَرقٌ بَيْنَ الفَتْوَى وَبَيْنَ مَقَامِ التَّعْلِيمِ وَمَقَامِ التَفْصِيلِ وَمَقَامِ التَّأصِيل
حتى أتيك بما يلجمك من أقوالهم ويُكبح لسانك بلجام من الورع لسلامة دينك وعِرضك .









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-05, 18:31   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
خالد عنابي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي مشاهدة المشاركة


بعد غلق باب النقاش... أحببتُ منكَ مَعرِفَةَ مَنْ (هؤلاء العلماء) الذِينَ (يدلسون على الناس) = (علماء السلاطين)
؟؟؟

لأن هناك فَرقٌ بَيْنَ الفَتْوَى وَبَيْنَ مَقَامِ التَّعْلِيمِ وَمَقَامِ التَفْصِيلِ وَمَقَامِ التَّأصِيل
حتى أتيك بما يلجمك من أقوالهم ويُكبح لسانك بلجام من الورع لسلامة دينك وعِرضك .
لا اراك سوى مستعرضا لما عندك من علم شرعي تستعمله في غير محله
المسالة لا تحتاج الى كل هذا الاطناب والاكثار واللف والدوران فالامر واضح لكل ذي عقل وبصيرة
هناك حكام يعطلون شرع الله ويوالون اليهود والنصارى وحكمهم الشرعي واضح لا لبس فيه ابدا حتى للطفل الصغير ولا يحتاج لعالم كي يبث فيه بل حتى اقل المسلمين علما بعلوم اللغة والدين يمكنه فهم هذا الحكم بشكل جلي فالنصوص الصحيحة الصريحة واضحة جدا
الان مشكلة عدم القدرة وبالطبع لا يكلف الله نفسا الا وسعها
فالخروج على الحاكم x الكافر واجب ولكنه منوط بالقدرة على ذلك بالطبع
فان لم تتوفر القدرة صار الواجب ليس الخروج بل الاعداد لهذا الخروج
وهذا ما لا يقول به علماء السلاطين فلا تسمع لهم سوى تقعيد الناس بحجة عدم القدرة ولا يتطرقون ابدا لوجوب الاعداد لكي تحصل القدرة
رغم ان القاعدة الشرعية تقول ما لا يتم الواجب الا به فهو واجب









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الحاكم, الجروح, يلزم, جواز, عليه


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:19

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc