لكم التعليق

[روسلين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

في نظري الإسلام بالطريقة الذي تفهمونه بها (تنقيب كل النساء) ليس هينا , بل صعب و مستصعب و ثقيل على القلوب و النفوس و العقول و يتنافى مع فطرة الاعتدال و يميل نحو التطرف و التزمت و الغلو ... إنه إسلام ينظر للمرأة كفنتة يجب إخفائها كليا و مراقبتها بشكل دائم و للرجل كذئب مفترس و هو يميل إلى زج النساء في البيوت لا يخرجن منها إلا لحاجة ملحة و هذا يتنافى مع طبيعة الحياة المدنية المعاصرة .

النقاب يعكس نظرة إلى المراة بوصفها موضوع للمتعة و ملكية شخصية للرجل الزوج . و مجرد وقوع العين عليها يقلل من قيمتها عند هذا الرجل لانه يريدها له وحده بشكل أناني و غير معقول . و لهذا فهو يطلب منها أن تلغي هويتها و تتحول إلى كائن مغلف تماما , إلى أن يحين وقت فتح الغلاف . و المرأة التي تقبل ان تلعب هذا الدور و تلغي هويتها من اجل أرضاء انانية الرجل هي حرة في ذلك و لكن الواقع ان اغلب النساء لا يردن ذلك لانه يتعارض مع طبيعتهن الإنسانية. و في كل الدول الإسلامية التي لا تمارس الإكراه على النساء لارتداء النقاب يكون فيها النقاب ظاهرة هامشية جدا . و انا على يقين ان معظم الفتيات و النساء اللائي ترتدين النقاب إنما يفعلن ذلك فقط لأنهن يعتقدن انه واجب ديني رغم ثقل ذلك على انفسهن أو لأنهن أكرهن من طرف الأسرة او الزوج او الخطيب على ذلك , لكن بالنسبة للأغلبية التي لا ترى في النقاب فريضة دينية و لا يتعرضن لإكراه المجتمع على ارتدائه نجدهن في أغلبيتهن الساحقة سافرات الوجود بما يتناسب مع فطرتهن . و يرفضن ان يتم خنق هويتهن و ذواتهن بتلك القطعة السوداء من القماش .

الكثير من البنات يرين انه يمكن للمرأة ان تتلتزم بالحياء و العفة و الطهارة و تكون في نفس الوقت معلمة و طبيبة و قاضية و باحثة و رئيسة جمعية و عضوا نشطا في مجتمع إنساني متفتح تحكمه القوانين . من حقها ان تكون هي بهويتها التي أعطاها الله و ان يراها الناس و يعرفون من تكون و يحكمون على شخصيتها و اخلاقها من خلال ذلك .

هناك ايضا ظاهرة النفاق الاضطراري التي تمارسة البنت بسبب النفاق الآخر الذي يمارسه الرجل . فالكثيرات تعبرن عن امور هن غير مقتنعات بها داخليا فقط للتطابق مع النموذج المثالي للفتاة كما يتصوره الرجل الشرقي , اي انها تقول له بشكل ما "انا كما تريد" , و بعد ذلك لكل حادث حديث ... أن هذا النموذج الشرقي هو استنساخ لعلاقة تبعية و استلحاق و اختزال للمرأة , بدل ان تكون علاقة مودة و شراكة و تفاهم و احترام , و التفاهم الفعلي يقوم على توافق شخصيتين مستقلتين و ليس على ذوبان شخصية في رغبات شخصية اخرى و لا على التسليم المطلق و المسبق بما يريده الرجل ... في الحالة الطبيعية تتاسس العلاقة بين الرجل و المرأة على التراضي و التفاهم و الاحتفاط بساحة من الحرية الشخصية و بعد ذلك يمكن للرجل ان يفرض رجولته و يفتك الحب و الاحترام و التوقير و حتى السلطة بشخصيته و اخلاقه , و لكن النموذج الشرقي يعطيه كل تلك الامور دون اي جهد منه , نظريا الرجل الشرقي يكفيه ان يكون رجلا حتى ينال كل امتيازات الرجل النموذجي , فالمراة تتنقب مسبقا لإرضاء زوجها المستقبلي الذي لا تعرفه و تتهيأ لتكون موضوعا لأوامره ملبية لكل رغباته و إلا فسوف تحل عليها لعنات الملائكة , و بعد كل ذلك يقال لها انه "لو كان من قدم إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ، ثم استقبلته فلحسته , ما أدت حقه" . حتى و لو كان هذا الرجل صعلوكا و نذلا و كانت هذه المراة على اعلى درجات النبل و الطيبة .

هذا النموذج الذي يطالب المراة بتسليم قلبها و نفسها دون مقاومة للرجل بعض النظر عن شخصية هذا الرجل , فيكفي انه رجل و يكفي انها إمرأة . و النقاب هو في نظري اختصار لهذه العلاقة الاستبدادية و التملكية و ترسيخ لها باسم الدين و فليس هناك اقوى من الحجة الدينية لفرض امور على الناس و هو لا يريديونها .

السلام عليكم

يا اخي الفاضل اعلم ان تنقيب النساء ليس بالمر الهين لكن من جعله هكذا لمذا كان في زمن ما

بامر هين بل كان راحة لنساء المسلمين وحفاضا عليهن

كيف تقول انه يتنافى مع فترة الاعتدال ويميل نحو التطرف والتزمت من تخاصم يا اخي تخاصم

بكلامك تشاريع الاسلام ام كلام العلماء حتى لا نقول الله ورسوله لان الاساءة لنية الغير ضلم

وضح كلامك من فضلك

اخي النقاب في مذهبنا مستحب وليس واجبا وفي المذاهب الاخرى واجب انت ترى ان النقاب يحرم

المراة من ممارسة حياة طبيعية ويجعل منها ملكية خاصة لرجل واحد كلامك فيه من الخطئ ما تعتقد

انا الوم الدول الاسلامية لانها لو منعت الاختلاط لكانت ممارسة المراة لعملها ودينها لا يتعاكسان

فتستطيع ان تمارس الطب والتعليم وغيرها دون محرمات

لكن بما اننا في دول اسلامية بالكلام فقط فهنا يكمن التعليق

وفي الاخير انا لست ضدك في رفضك للنقاب لان فيه الاستحباب شاءت المراة ان تلبسه لها اجر

على ذلك وان لم تشا بينها وبين الله تعالى وحجتها الاجماع

انا لم يعجبني كلامك من نقاط عدة

شكرا

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روسلين

السلام عليكم

يا اخي الفاضل اعلم ان تنقيب النساء ليس بالمر الهين لكن من جعله هكذا لمذا كان في زمن ما

بامر هين بل كان راحة لنساء المسلمين وحفاضا عليهن

كيف تقول انه يتنافى مع فترة الاعتدال ويميل نحو التطرف والتزمت من تخاصم يا اخي تخاصم

بكلامك تشاريع الاسلام ام كلام العلماء حتى لا نقول الله ورسوله لان الاساءة لنية الغير ضلم

وضح كلامك من فضلك

اخي النقاب في مذهبنا مستحب وليس واجبا وفي المذاهب الاخرى واجب انت ترى ان النقاب يحرم

المراة من ممارسة حياة طبيعية ويجعل منها ملكية خاصة لرجل واحد كلامك فيه من الخطئ ما تعتقد

انا الوم الدول الاسلامية لانها لو منعت الاختلاط لكانت ممارسة المراة لعملها ودينها لا يتعاكسان

فتستطيع ان تمارس الطب والتعليم وغيرها دون محرمات

لكن بما اننا في دول اسلامية بالكلام فقط فهنا يكمن التعليق

وفي الاخير انا لست ضدك في رفضك للنقاب لان فيه الاستحباب شاءت المراة ان تلبسه لها اجر

على ذلك وان لم تشا بينها وبين الله تعالى وحجتها الاجماع

انا لم يعجبني كلامك من نقاط عدة

شكرا

ما قلته واضح و هو ان النقاب ثقيل على نفس المرأة ما لم يكن عادة مفروضة , و الواقع يثبت ذلك , إذ ان اغلبية النساء تفضلن عدم الانتقاب , خاصة غير المتزوجات ...

انا على رأيي ان فرض النقاب يخالف الاعتدال و يميل إلى التطرف و الغلو . و هو جزء من عادات قديمة يتم تبريرها باسم الدين و كلامي واضح جدا . أي ان النقاب ليس تشريعا إلهيا بل قيد بشري .

منع الاختلاط هو الاخر مخالف للفطرة و للاجتماع البشري و مخالف للدين , فالدين لم يحرم الاختلاط بل حرم الخلوة و طالب بغض النظر و باللباس المحتشم عند الاختلاط الذي هو حتمية اجتماعية .