/**// ... ما هي الوهابية ...//*/

[الأستاذة 19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

السلام عليكم..
الشيخ محمد بن عبد الوهاب قام بحركة اصلاحية ..تماما مثل ما قام به الشيخ حسن البنا رحمها الله ..

["وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا مجال للمقارنة أصلاً بين جهود شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب و بين عمل حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان
ابن عبد الوهاب رجل نصر الدين و التوحيد و السنة و حارب الشرك و الكفر و البدع و أقام دولة التوحيد ؛والبنا رجل سعى لهدم الدين في أصوله و فروعه و سعى لنشر البدع و نافح عن أهل البدع و قال أن أهل البدع و الكفر و الزندقة هم إخوان لأهل التوحيد !!!
محمد بن عبد الوهاب نشأ في وسط الجزيرة العربية حيث كانت الصوفية القبورية العفنة ضاربة بأطنابها ؛ فالأضرحة منتشرة و دعاء غير الله تعالى و البدع و القباب و النذور لغير الله تعالى و .......... ؛ و كل هذا بحماية و رعاية الخلافة القبورية الصوفية الأشعرية العثمانية و التي كانت الجزيرة العربية تحت السيادة الاسمية للخلافة القبورية العثمانية وكان خراج أمراء نجد يأتيها من بعض هذه البلدان .

و كان من الممكن أن يسكت المجدد محمد بن عبدالوهاب على كل تلك الشركيات و البدع المنتشرة في بيئته التي نشأ فيها و لكنه رحمه الله تعالى رأى أن يعرض نفسه و ماله و روحه و أهله للخطر و للهلاك لهدف واحد ألا و هو نشر التوحيد و قمع البدع و الكفريات و الشركيات ابتغاء وجه الله و هكذا لقد كان الهدف واضحاً في ذهن شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ألا و هو إقرار و نشر التوحيد و قمع الشركيات و الكفريات و البدع )

محمد بن عبد الوهاب أخذ ينهى عن المنكرات و الشركيات و البدع و يأمر بالمعروف حتى أصبح طريداً لا يأمن على نفسه إلى أن نصر الله دينه بالأمير سعود بن عبد العزيز أمير الدرعية رحمه الله الذي أعان شيخ الإسلام في نشر التوحيد و قمع البدع و الشركيات حتى أقاما رحمهما الله تعالى دولة التوحيد الأولى في الجزيرة العربية فجزاهما الله خيراً و من معهما من جنود التوحيد و السنة .
أما البنا فقد نشأ وسط القبور و الصوفية و البدع و الموالد و الأضرحة و دعاء غير الله و الطرق الصوفية الشركية و العقيدة الأشعرية الفاسدة ؛ و موقف حسن البنا منذ ذلك كله هو أنه أصبح جزءاً من كل ذلك فقد نشأ حسن البنا صوفياً أشعرياً و كان يطوف بالأضرحة و يمارس الحضرة الصوفية و يحتفل بالمولد النبوي و يقول أبياتاً شركية في المولد النبوي و بايع على الطريقة الحصافية الشاذلية ؛ فحسن البنا هو صوفي أشعري قح و قد تركزت جهود ه (البنا ) في اتجاهين :

الأول: التنازل عن أصول الدين من التوحيد و العقيدةلضم الفرق الضالة لجماعته كالرافضة و الزيدية و الإباضية و الأشاعرة و الصوفية بل حتى لقد ضم النصارى لجماعته !!
الثاني :تبني حسن البنا فقه الضرار في فروع الدين و فيما حرمه الله تعالى ؛ حيث يـُحـل لأتباعه ما حرمه الله تعالى من خلال أنه حول معظم مسائل الدين إلى مسائل يسوغ فيها الخلاف – و هي ليست كذلك – من خلال أن حسن البنا و جماعة الإخوان اتجهوا إلى :
لي أعناق النصوص لتوافق أهواءهم فهم يعتقدونأولاًثمّ يستدلون ! ؛ فيأتون بفهم جديد شاذ للنصوص الشرعية لم يـُسبق إليه بما يوافق أهواءهم و يجمع الجماهير حولهم
و يصححون ضعيف الأحاديث و يضعفون صحيح الأحاديث بما يوافق أهواءهم
و يتمسكون و يتشبثون في المسألة بزلات العلماء و بالأقوال الشاذة و الضعيفة مما هو مخالف لصريح النص الشرعي و مخالف لعمل و فهم السلف الصالح
و هدف جماعة الإخوان من كل ذلك أن يـَغـُلـُّوا يد أهل السنة من الإنكار عليهم فكلما أنكر عليهم أهل العلم يقولون هذا من الخلاف السائغ الذي لا يـُنـْكـَر فيه على المخالف – و هو ليس كذلك -- و بالتالي يحرمون الإنكار عليهم في تحليلهم لما حرم الله تعالى ( فيحلون على سبيل المثال ( حلق اللحى و الاختلاط و الموسيقى و تمثيل المرأة أمام مع الرجال و أمام الرجال و تصوير ذوات الأرواح و ........ ) و الهدف من ذلك أن تجمع جماعة الإخوان طالبي الدنيا و محبي المعاصي و راغبي التفلت من أوامر الشرع و التفريط في دين الله تعالى ( ثم لا تنكر عليهم و لا تطلب منهم إلا تأييدها في الوصول للحكم )

وتفاصيل حياة البنا وأعماله مبثوثة في كتبه ولستُ ممن يفترون عليه فإن شئتَ (أخي الالفاضل ) أن نرجع لمصادر الإخوان ولكتب البنا فذلك أمر ميسور بحول الله
راجع (غير مأمور ) كتاب : الطريق إلى الجماعة الأم لعبد السلام عثمان نوح
الرابط :
https://samuderailmu4.googlepages.com...maaatilAmm.DOC