أنا ۩ السلفي ۩ .. فمن أكون ؟؟

[رجوت عفوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اختي الكريمة
والله سمانا المسلمين لكنه لم يمنعنا أن نتسمى بالمهاجرين أو الأنصار أو المجاهدين أو الفقهاء أو السلفيين وكلها شعب من اسم المسلمين ليس التسمي بها رافعاً لاسم الإسلام وليس فيها ما هو زائد عن اسم الإسلام والسلف لفظ عربي قديم وليس محدث والمحدث هو تعيين هذا السلف بأنهم سلفنا صحابةالنبي وليس هذا احداثاً في الاسم بل هو تعيين لمعناه الخارجي و التسمي بغيره من الأسماء المستحبة أو المباحة ،وهذا لا حرج فيه ولو اقترن عند البعض بالمحذور،فينهى عن المحذور ويبقى الاسم،مادام المحذور ليس مستلزماً للاسم لاينفك عنه،ومادمنا لم نستبدل به اسماً شرعياً مطابقاً له..
ولذلك لم ينبه النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة عن التسمي بالمهاجرين والأنصار رغم كونه اقترن بالمحذور أحياناً..


الإمام ابن حنبل رحمه الله فقال:كان هذا يسع من كان قبلنا أما نحن فلا يسعنا إلا أن نقول القرآن كلام الله غير مخلوق. بمعنى اسم المسلمين كان كافيا قبل ظهور المبتدعة من المعتزلة الذين قالوا بخلق القرآن, فكان يكفي العبد اسم الإسلام عندما كان المسلمون جماعة واحدة ، على اعتقاد واحد ، وعلى فهم واحد للكتاب والسنة ، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: " إنكم قد أصبحتم اليوم على الفطرة ، وإنكم ستحدثون ، ويحدث لكم ، فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول ". وقال الإمام مالك رحمه الله: لم يكن شيء من هذه الأهواء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان, لأن البدع ظهرت في آخر عهد الصحابة رضي الله عنهم.
https://www.djelfa.info/vb/showthread...ed#post9841304

بارك الله فيك أختي ..

[رجوت عفوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم السبكي

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا اما بعد
ماهو السني وماهو السلفي
السني قد يستعمل بمقابل اهل البدع الذي نخالفهم في المعتقد كالشيعة والمعتزلة فسمو باهل السنة والجماعة فهم متمسكون بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ومجتمعون عليها غير متفرقين
بينما في زمنا هذه وجدنا بان تسميهاهل السنة والجماعة في عصرنا الحاضر غير كافية لماذا لان وجد جماعات تنتمي الى عقيد اهل السنة والجماعة لكن منهجها فاسد فثمة فرق بين المنهج والمعتقد فالمعتقد اصول وثوابت لا تتبدل ولا تتغير والمنهج هو كيفية التعامل مع النصوص الشرعية على منهج السلف مع حسن الفهم
نعطي مثال قد تجد شخص او داعية يعتقد معتقد اهل السنة والجماعة لكنه في المهج ليس سلفيا بل تجده تكفيريا يكفر الحكام والمحكومين ويخالف سبيل السلف في التعمل مع الحكام
او يحدث تنظيما لم يكن عليه السلف كمبايعة المرشد العام وغيره من المنهاج الفاسده التي نراها على الساحة
وانا اقل لك ايتها الاخت نصيحة غالية ليست العبرة بالاسماء وانما العبرة بالمسميات فمثلا في الشام تسمى السلفية وفي مصر انصار السنة المحمدية وفي السعودية اهل السنة والجماعة وغيرهم من البلدان العربية لكن اصولهم ثابتة على وفق منهج السلف
فلة تاتي لاي سلفي اوسني وتساله فتقول له هل انت في مسائلك العلمية تعتقد ثم تستدل او تستدل ثم تعتقد فيجبك استدل للمسالة ثم اعتقدها بخلاف غيره يعتقد المسالة ثم يبحث عن مسوغ اودليل لهذا المعتقد
وقد الف الشيخ علي الحابي كتاب فذ سماه منهج السلف الصالح فياصل قواعد مهجية ثم يدلل لها باقول السلف
ونعطي مثال ليتضح المقال اكثر واكثر في قوله تعالى "ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون "
فالسلفي لا يتعامل مع هذه الاية بفهمه هو بل يتعامل معها بفه السلف لهذه الاية فابن عباس قال فيها كفر دون كفر وقال ايضا ليس كفر منقول عن المله بمعنى انه كفر عملي وليس كفر اعتقادي
طيب ياتي شخص فيستدل بهذه الاية ولم يرج الى فهم السلف فيكفر الحكام فيتولد عن هذا التكفير فساد عظيم مثل الذين يسمون انفسهم السلفية الجهادية اوالسلفية التكفيرية وفي الحقيقة ان السلفية بريئة منهم لانهم تعاملوا مع النصوص بسلفيتهم هم وليسوا باسلافهم من الصحابة و التابعين فمها تعددت الاسماء لكن العبر بمنهج هؤلاءهل هم على جادة السلف او لا هذا هو الميزان
اما تسمية المسلم فهذا جامع لكنه غير مانع بمعنى انه يوجد مسلم خارجي ومسلم معتزلي مسلم شيعي ومسلم سني ولا يمنع هذا الاسم ـمسلم ـ من التسمية الحقيقة التي يريدها الله
ثم ان المسلم كان تسعمل في مكة ضد الكافر وفي المدينة ظهر اسم المنافق وبعد وفي خلافة علي ظهر الشيعة والخوارج ثم توالت الاسماء فكل جماعة مرتبطة بمؤسسها او فكرتها
وهذه التسمية استعملها الائمة الكبار الذهبي وابن القيم وشيخ الاسلام ابن تيمية وغيرهم فلا مشاحات في الاصطلاح وامنا العبرة بتطبيق منهج السلف والسير عليه في السلوك والمعاملات والاحكام والعقيدة وغيرها والله اعلم

جعله الله في ميزان حسناتك ... و زادك الله علما نافعا و نورا

[رجوت عفوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقري2013

حياك الله أخي عبد الكريم
لاشك أن مسمى السلفية و أهل السنة والجماعة مدلولهما واحد وهو اتباع الوحيين على ضوء ما فهمه سلفنا الصالح ويسمى بهما كل من اقتفى آثارهم سواء في الشام أو السعودية أو مصر أو الجزائر ولافرق. وحصر إحدى هذه المسميات ببلد دون بلد تخرص وظن ففي مصر مثلا أنشئت جماعة أنصار السنة المحمدية على يد الشيخ محمد حامد الفقي وبعض إخوانه في ديسمبر 1926م تحت اسم "دار جماعة أنصار السنة المحمدية" واختير الشيخ حامد الفقي رئيسا لها ورسم لها منهجا يدور في فلك الكتاب والسنة فهي جماعة سنية سلفية إصلاحية على منهج وعقيدة أهل السنة والجماعة في التلقي والاستدلال، والاعتقاد والاتباع، وفي مناهج السلوك والسير إلى الله جملةً وتفصيلا من خلال الدعوة إلى التوحيد الخالص ونبذ البدع والخرافات ، وإحياء دعوة الإسلام بالقرءان والسنة واتباع سلف الأمة
ولكن حال بعض المنتسبين إليها اليوم في حد علمي-والله أعلم- قد حاد عن المسار الأول الذي رسم لها مثلها مثل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين الحالية فبعضهم متأثر بالحزبيين وبعضهم بالقطبيين وبعضهم يثني على أهل البدع...فمن الخطأ إطلاق القول بأن أصولهم ثابتة على وفق مذهب السلف أهل السنة والجماعة .
كما أرجو من الإخوة ممن له علم بهم أن يصوبني إن كنت قد جانبت الحق وبارك الله فيكم وفي أناملكم المبصرة.

بارك الله فيك ..

[رجوت عفوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوري1

يا أخي الاسلام هو الاسلام مند بدأ الى الان فلم نحصره في فترة معينة وأين نصيب الخلف منكم ثم اننا اليوم من الخلف فلم نفر الى السلف و اعلم ان الاسلام بحر يشمل جميع البشر في امتداد الزمن بتشريعه أم ترانا لم نستطع مجارات العصر في العلم فرحنا نغطي ضعفنا بادعاء الرجوع الى السلف و هم من ضعفنا برءاء ثم رحنا نخترع الجدالات العقيمة و تحت غطاء محاربة البدع رحنا نحرم بقسوة و أنشغلنا طالما الجيوب من ريع البترول مملوءة اما العقول ففارغة بالكاد و الاسلام منا هدا بريء واين الانتاج العلمي و الصناعي للعرب و استمر الهروب الى الامام الى ان باغتنا الربيع عفوا الطوفان العربي و ها هي دي ارض الكنانة تكاد تتمزق ها نحن نعود الى هواياتنا الى الجدال العقيم و النار الينا تزحف فلتستمر المهزلة الى حين لا مناص و السلام عليكم.

تحية تقدير لك اخي الفاضل ...

[رجوت عفوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

السلام عليكم

لو اكتفيت بمجرد الاطلاع لبانت لك الفروق جلية بين معتقد أهل السنة و الجماعة السلفيين و غيرهم و عجبت لك و قد زعمت لماذا سوء الظنالبحث و البحث قرين التنقيب ثم لم تصل إلى تلك الفروق بين السلفيين و الأشعريين و الماترديين و أصحاب الطرق من صوفيين و إباضيين و تبليغيين و غيرهم
و تلك الفروق ظاهرة لا تخفى و منها المتنافرة الذي لا يجمع
فمنهم من مورده عذب زلال و منهم من مورده ممجوج أسن فانقسم الناس بذلك إلى سني و بدعي و الكل في الجملة يشملهم اسم الإسلام

فالمسلم ضد الكافر و قد يكون المسلم مبتدعا و أما المسلم السني السلفي فهو خلاصة الخلاصة و زبدة العصارة و صفوة الصفوة

لا حول و لاقوة إلا بالله

من تكلم عن الأشعريين و الماترديين و أصحاب الطرق من صوفيين و إباضيين و تبليغيين و غيرهم ....

لم اتكلمت إلا عن اهل السنة و السلف و الفروق بينهم ليست بعديدة البتة ...

[رجوت عفوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

بسم الله الرحمان الرحيم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وبعد، فإن الياء إذا أضيفت إلى إسم بلد أو جماعة أو طائفة دلت على النسبة، كقولهم شامي ويمني، وخارجي وجهمي، فإذا قيل فلان جزائري فهم الناس كلهم أن فلان هذا من الجزائر، يعني ينتسب إليها وإذا قيل فلان وطني فهموا أنه يتصف بالوطنية، فالياء إذا ياء نسبة واتصاف، فإذا قيل فلان سلفي، ماذا يفهم الناس؟ إما أنها نسبة إلى السلف، الذين هم السلف الصالح طبعا، كما يقال: حال السلف في رمضان، والمقصود السلف الصالح لا غيرهم من الأسلاف الآخرين، و إما أنها نسبة إلى السلفية، التي هي الدعوة السلفية، وحتى كلمة السلفية في حد ذاتها كلمة نسبة، فيقال الدعوة السلفية، وفلانة السلفية، والطريق السلفية ... إلى آخره، فالإنتساب إلى السلف الصالح إنتساب إلى طريقتهم ومنهجهم في تلقي نصوص الوحيين وفهمها، ومن ثم التعامل معها، فإذا قلت أنني سلفي فمعنى ذلك أنني 1-مسلم، لأن السلف الصالح مسلمون، 2-أتبع الكتاب والسنة لأن السلف الصالح كانوا كذلك، 3-أتبعهما على فهمهم هم، لا على فهم غيرهم ممن جاء بعدهم وخالفهم، فقولوا لي بربكم، هل في هذا مخالفة للإسلام، أم أن هذا هو عين الإسلام؟ لكن يبقى شيء آخر هو: هل كل من ادعى أنه سلفي يسلم له بذلك؟ الجواب، من عقيدة المسلمين قولهم: نحن نحكم على الظاهر، والله يتولى السرائر، وكل يدعي وصلا بليلى، وليلى لا تقر لهم بذاك، والدعاوى إن لم يقيموا عليها بينات أبناؤها أدعياء، والدعاوى جمع دعوى وهي الكلام المجرد عن الدليل، المحتاج إليه، وأدعياء جمع دعي وهو الكاذب، فمن نطق بالشهادتين فهو عندنا مسلم حتى يتبين لنا غير ذلك، ومن ادعى أنه سلفي يسلم له بذلك أيضا، على أن المسلم غير مطالب بأن يدعي أو لا يدعي بأنه سلفي، أو أن يعلن ذاك على الملأ، فليس هذا من هدي السلف الصالح، وكثير من علماء الإسلام لا يذكرون أنهم سلفيون، وإنما إذا ذكرهم غيرهم من العلماء أثنوا عليهم أنهم سلفيون، فإذا قيل عنك بأنك سلفي فهذا ثناء عليك، ولا ينبغي لأحد أن يثني على نفسه فيقول:"أنا سلفي"

يا أخي إذا قصدت العنوان فهذا الاخير لم يكن إلا دعوة للأعضاء لتقديم تعريف عن السلفية

، قال تعالى:"فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى"، لكن إذا سئل الإنسان هل هو شيعي أو خارجي أو صوفي إلى آخر ذلك من الجماعات والفرق الضالة فله عند ذلك أن يقول:"أنا سلفي"، ليعلن بذلك تبرؤه من تلك البدع وأصحابها وانتسابه لمنهج السلف الصالح، هذا وإذا علم إسلام المرء وجب على إخوانه المسلمين إحسان الظن به، ومعاملته على أنه أخ في الإسلام له كامل حقوق الأخوة الإسلامية، ولا يسأل إن كان سلفيا أو غير ذلك، لأن هذا ليس من هدي السلف الصالح أيضا، ثم يتناصح الناس بينهم بالتي هي أحسن، ويصبر بعضهم على بعض، وألا يتسرعوا في الحكم بعضهم على بعض بأنهم مبتدعون أو أنهم غير سلفيين، هذا ما استفدناه من علمائنا الأجلاء، من خلال محاضراتهم المسجلة ومقالاتهم، فجزاهم الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، والله تعالى أعلم.

بارك الله فيك

[صابرة وراضية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجوت عفوك

بارك الله فيك اختي ... و احسنت الوصف

العفو أختي الله يخليك.

[kwaydar]

شكرا انا انسااااااااااااااااااااااااان عادي لست سني و لا سلفي

[الصعلوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibra34

قال عز وجل:"ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين"هل إذا ادعى الناس هذا اللقب أتركه، حتى السلفية ادعاها كثيرون.............غريب هذا المنطق.

لماذا لا تذكرون هذه الآية عند سماع تسميات مثل : أهل السنة, أهل السنة و الجماعة, أهل الحديث ؟

[ibra34]

لماذا لا تذكرون هذه الآية عند سماع تسميات مثل : أهل السنة, أهل السنة و الجماعة, أهل الحديث ؟

لم أفهمك يا أخي، ومن قال بأنني لا أذكر الآية في مواضع أخرى.
أن ذكرت الآية ردا على من قال لا يكفي أن تقول أنا مسلم.........

[فقير إلى الله]

الإسلام هو السنة والسنة هي الإسلام قاله البربهاري.

السلفية هي نسبة إلى السلف الصالح قال عالم الأمة محمد صلى الله عليه و سلم لبنته نعم السلف أنا لك.
فيقال أهل السنة و الجماعة و يقال أهل الأثر و السلفيين و الطائفة المنصورة و الفرقة الناجية و الغرباء.
و نصيحتي لنفسي قبل غيري بإدامت النظر في كتب السنة و أعظمها على الإطلاق صحيح البخاري و صحيح تلميذه مسلم و السنن و المسانيد و أن كان ظعيف الهمة مثلي فلينظر إلى السنة للائكي و الخلال و ابن بطة و البغوي وأصول السنة للإمام أحمد و ابنه عبد الله و الشريعة للآجري و غيرها كثير جدا.
وليكن هدفه معرفة الحق لا الجدال والمراء و يترك النظر في الصحف و الكتب التي ألفها المجهولون و لا سيما شبكات الأنترنات ففيها الخير العميم و الشر المستطير نسأل الله السلامة.

والله أعلم

[رجوت عفوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

إقتباس : رجوت عفوك

يا أخي إذا قصدت العنوان فهذا الاخير لم يكن إلا دعوة للأعضاء لتقديم تعريف عن السلفية

السلام عليكم
الأخت في الله: رجوت عفوك، تحية طيبة وبعد،،،

ما أجمل أن تكون أعمالنا على درجة من الإتقان والإحترافية، لم لا،،،
صحيح أننا لسنا علماء، وخطؤنا أكثر من صوابنا، ولكن أن أكتب حرفا واحدا ينتفع به الناس خير لي من أن أسوِّد الصفحات الطوال دون فائدة يستقيها القارئ لكلامي،،،

أختي في الله، أنا قلت: ((ولا ينبغي لأحد أن يثني على نفسه فيقول:"أنا سلفي"))
فكان ردك: ((يا أخي إذا قصدت العنوان* فهذا الاخير لم يكن إلا دعوة للأعضاء لتقديم تعريف عن السلفية))، فأقول لكِ أنني لم أقصد العنوان، أرأيتِ أن كلامك صار بلا فائدة؟

الأمر الثاني، لا أظنكِ قد قرأت كلامي كله وفهمتيه، وإلا لما اعترضتِ ذلك الإعتراض، ألم تلحظي أختي في الله أنني ذكرت بعد ذلك الحالة التي يسوغ فيها للمسلم أن يقول أنه سلفي؟
أنقل لك العبارتين لتلحظي الفرق، إليكيهما:

الأولى: (( ولا ينبغي لأحد أن يثني على نفسه فيقول:"أنا سلفي"))

الثانية: (( لكن إذا سئل الإنسان هل هو شيعي أو خارجي أو صوفي إلى آخر ذلك من الجماعات والفرق الضالة فله عند ذلك أن يقول:"أنا سلفي"، ليعلن بذلك تبرؤه من تلك البدع وأصحابها وانتسابه لمنهج السلف الصالح))

أختي في الله، أستسمحك عذرا إن كنت قد أسأت معك الكلام، أو خرجت عن حدود الأدب، فليس قصدي إلا أن أوضح وجهة نظري، وإن لم تكن غاية الإنسان البحث والتنقيب عن صراط الله المستقيم، من أجل اتباعه والسير عليه، وبيانه لمن حوله من الناس، ودعوتهم إليه، فلا عليه أن لا يتعب نفسه في مثل هذه النقاشات، فإنه لن يستفيد منها شيئا، والله أسأل لي وللجميع التوفيق والسداد، والسلام عليكم،،،

بارك الله فيك

أنا الذي أعتذر منك أخي على ما بدر مني من سوء فهم ....

[رجوت عفوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله

الإسلام هو السنة والسنة هي الإسلام قاله البربهاري.

السلفية هي نسبة إلى السلف الصالح قال عالم الأمة محمد صلى الله عليه و سلم لبنته نعم السلف أنا لك.
فيقال أهل السنة و الجماعة و يقال أهل الأثر و السلفيين و الطائفة المنصورة و الفرقة الناجية و الغرباء.
و نصيحتي لنفسي قبل غيري بإدامت النظر في كتب السنة و أعظمها على الإطلاق صحيح البخاري و صحيح تلميذه مسلم و السنن و المسانيد و أن كان ظعيف الهمة مثلي فلينظر إلى السنة للائكي و الخلال و ابن بطة و البغوي وأصول السنة للإمام أحمد و ابنه عبد الله و الشريعة للآجري و غيرها كثير جدا.
وليكن هدفه معرفة الحق لا الجدال والمراء و يترك النظر في الصحف و الكتب التي ألفها المجهولون و لا سيما شبكات الأنترنات ففيها الخير العميم و الشر المستطير نسأل الله السلامة.

والله أعلم

و خير النصيحة قدمت أخي ....سلمت و سلمت يمناك

[ابو الفداء الجلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله

الإسلام هو السنة والسنة هي الإسلام قاله البربهاري.

السلفية هي نسبة إلى السلف الصالح قال عالم الأمة محمد صلى الله عليه و سلم لبنته نعم السلف أنا لك.
فيقال أهل السنة و الجماعة و يقال أهل الأثر و السلفيين و الطائفة المنصورة و الفرقة الناجية و الغرباء.
و نصيحتي لنفسي قبل غيري بإدامت النظر في كتب السنة و أعظمها على الإطلاق صحيح البخاري و صحيح تلميذه مسلم و السنن و المسانيد و أن كان ظعيف الهمة مثلي فلينظر إلى السنة للائكي و الخلال و ابن بطة و البغوي وأصول السنة للإمام أحمد و ابنه عبد الله و الشريعة للآجري و غيرها كثير جدا.
وليكن هدفه معرفة الحق لا الجدال والمراء و يترك النظر في الصحف و الكتب التي ألفها المجهولون و لا سيما شبكات الأنترنات ففيها الخير العميم و الشر المستطير نسأل الله السلامة.

والله أعلم

في احداث القرن الثالث الهجري ....اقرأ بن الاثير تعرف من هم هؤلاء ؟؟ انهم الحنابلة المشبهة الحشوية

[عبد الكريم السبكي]

هذه التسميات التي ذكرتها يا اباالفداء من تسمية الحنابلة مشبهة وحشوية
قبل هذه المناقشة في هذه التسمية لماذا ؟ بالذات الحنابلة ولم يذكروا الحنفية او الشافعية والجواب لان الحنابلة جلهم وغالبهم كانوا على معتقد امامهم امام اهل السنة والجماعة وهو الامام احمد بن حنبل بخلاف المالكية تجده فيهم الماتريدية والاشاعرة والاحناف المعتزلة والمرجئة والشافعية فيهم المعتزلي
فالحنابلة جل ائمتهم لم يصبهم التمشعر والاعتزال ولاغيرهم من الطوائف الاخرى لانهم مشوا على درب امام اهل السنة والجماعة
واما تشبيهك الحنابلة (اهل السنة والجماعة ) بالحشوية فهذه من تسمية المعتزلة لاهل السنة ولزمهم بالقاب السوء
ورحم اللهاحد السلف عندما قال "من علامات اهل البدع الوقيعة في اهل الاثر "
واماسيمة الحنابلة بالمشبهة فالحنابلة عنهم قاعدة يدرسونها في عقيدتهم وهي "نثبت ما اثبته الله في كتابة وما اثبته رسوله من غير تحريف ولا تكييف ولاتشبيه ولا تعطيل
فاهل السنة والجماعة (الحنابلة )لا يشبهون الله بخلق بل ينزهونه جلا وعلا كما قال تعالى "ليس كمثله شئ وهو السميع البصير "فنزه الرب سبحانه عن المثلية والمشابهة واثبت لنفسه سبحانه وتعالى صفةالسمع والبصر

وانصحك يا بالفداء اذا نقلت هذه المصلحات ان تعرف ماذا يقصد بها وهل اهل السنة والجماعة قالوا بهذه المصلحات