لماذا يكره الجن التمر بانواعه - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لماذا يكره الجن التمر بانواعه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-07-19, 09:58   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جلفاوي67
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أهلا أخي ،أقصد أنك تقدم العقل على الوحي فلا مسلمات لديك ..!! إن لقيت ما يتوافق مع عقلك فستؤمن به و إن لقيت ما لم يتقبله عقلك فستستثنيه ..!!و هذا خطأ في العقيدة كما أن العقل الذي تقصده أنت هو الفلسفة ..!!فقدم لنا دليلا من الصحيحين حول ما تقول و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السلام عليكم
يا اخي ورد في البخاري حديثين صحيحين
اولا هما متناقضان مع بعضهما البعض
وثانيا الاول يخالف الحقائق العلمية التي لا يختلف فيها عاقلان
الحديث الاول :
أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا عدوى ولا صفر ولا هامة، فقال أعرابي: يا رسول الله، فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيخالطها البعير الأجرب، فيجربها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن أعدى الأول.

الحديث الثاني :
قال عليه الصلاة والسلام : لا يُورِد مُمْرِضٌ على مُصِحّ . رواه البخاري ومسلم .
فهل هذا يعقل ويصح عن الرسول الذي لا ينطق عن الهواء ؟
نحن هنا لم ننكر السنة ولا الاحاديث المتعلقة بالعبادات و لا الاحاديث التي تخالف النصوص القرآنية الصريحة القطعية الدلالة فقط جزء من الاحاديث التي تخالف ذلك هذا كل ما في الامر فلماذا هذا التحجر









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-07-19, 15:09   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد مصطفى الحبيب
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلفاوي67 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
يا اخي ورد في البخاري حديثين صحيحين
اولا هما متناقضان مع بعضهما البعض
وثانيا الاول يخالف الحقائق العلمية التي لا يختلف فيها عاقلان
الحديث الاول :
أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا عدوى ولا صفر ولا هامة، فقال أعرابي: يا رسول الله، فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيخالطها البعير الأجرب، فيجربها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن أعدى الأول.

الحديث الثاني :
قال عليه الصلاة والسلام : لا يُورِد مُمْرِضٌ على مُصِحّ . رواه البخاري ومسلم .
فهل هذا يعقل ويصح عن الرسول الذي لا ينطق عن الهواء ؟
نحن هنا لم ننكر السنة ولا الاحاديث المتعلقة بالعبادات و لا الاحاديث التي تخالف النصوص القرآنية الصريحة القطعية الدلالة فقط جزء من الاحاديث التي تخالف ذلك هذا كل ما في الامر فلماذا هذا التحجر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللبيب سيفهم أنك تحاول تصيد زلات في السنة ..!! كف عن المغالطات يا رجل ..!! لا يمكن تناقض حديثان عن الرسول صلى الله عليه و سلم فإذا مر بك ريب كهذا فغنما ذلك لقصور فهمك ..التقاء المعنى واضح بين (لا عدوى و لا صفر و لا هامة) و ( لا يورد ممرض على مصح) النفي هنا لتأثير العدوى على نفسها كما كان يعتقد أهل الجاهلية و الفرا من المجذوم و كل من له مرض معدٍ ..و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-23, 14:39   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جلفاوي67
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللبيب سيفهم أنك تحاول تصيد زلات في السنة ..!! كف عن المغالطات يا رجل ..!! لا يمكن تناقض حديثان عن الرسول صلى الله عليه و سلم فإذا مر بك ريب كهذا فغنما ذلك لقصور فهمك ..التقاء المعنى واضح بين (لا عدوى و لا صفر و لا هامة) و ( لا يورد ممرض على مصح) النفي هنا لتأثير العدوى على نفسها كما كان يعتقد أهل الجاهلية و الفرا من المجذوم و كل من له مرض معدٍ ..و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
السلام عليكم
اولا انا لست هنا لاتصيد الشبهات وانت تدرك ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!
ثانيا لماذا اجزمت على ان الحديثين فعلا صادران عن رسول الله الا يوجد احتمال ان احدهما منسوب الى الرسول عليه الصلاة و السلام !!!!
ثالثا الحديثين واضحين حتى للاعمى على ان احدهما ينفى العدوى و الثاني يثبتها وصياغهما لا يحتمل امرا آخر الا لمن اراد ان يغطي الشمس بالغربال او من جماعة عنزة ولو طارت
رابعا لست انا اول ولا آخر من يقول بتعارض الحديثين وان اردت ساذكرهما لك نفرا نفرا و عالما عالما
خامسا صياغة حديث من اعدى الاول وحدها تكفي لان تنفي عن رسول ماينطق عن الهوى ان يكون قائلها فلو قلت لك انني اصبت بعدوى السيدا "" اعاذنا الله واياكم منها "" هل يعقل ان تجيبني من اعدى الاول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم لماذا تنفي دور العقل في فهم الدين الم يكرمنا الله به ؟ لم يكن افضل عطية ونعمة من الله ؟ الم يعرف الله اساسا بالعقل ؟ الم يعتبر العقل اساس ومناط التكليف ؟ الم يخاطبنا الله في عشرات الايات بقوله لعلكم تعقلون ...لقوم يعقلون .... يااولي الالباب .........الخ وهل عقول المتاخرين قاصرة مع عقول الاولين ؟؟ اهذا منطق يقول به انسان في القرن 21 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-24, 01:20   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد مصطفى الحبيب
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلفاوي67 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
اولا انا لست هنا لاتصيد الشبهات وانت تدرك ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!
ثانيا لماذا اجزمت على ان الحديثين فعلا صادران عن رسول الله الا يوجد احتمال ان احدهما منسوب الى الرسول عليه الصلاة و السلام !!!!
ثالثا الحديثين واضحين حتى للاعمى على ان احدهما ينفى العدوى و الثاني يثبتها وصياغهما لا يحتمل امرا آخر الا لمن اراد ان يغطي الشمس بالغربال او من جماعة عنزة ولو طارت
رابعا لست انا اول ولا آخر من يقول بتعارض الحديثين وان اردت ساذكرهما لك نفرا نفرا و عالما عالما
خامسا صياغة حديث من اعدى الاول وحدها تكفي لان تنفي عن رسول ماينطق عن الهوى ان يكون قائلها فلو قلت لك انني اصبت بعدوى السيدا "" اعاذنا الله واياكم منها "" هل يعقل ان تجيبني من اعدى الاول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم لماذا تنفي دور العقل في فهم الدين الم يكرمنا الله به ؟ لم يكن افضل عطية ونعمة من الله ؟ الم يعرف الله اساسا بالعقل ؟ الم يعتبر العقل اساس ومناط التكليف ؟ الم يخاطبنا الله في عشرات الايات بقوله لعلكم تعقلون ...لقوم يعقلون .... يااولي الالباب .........الخ وهل عقول المتاخرين قاصرة مع عقول الاولين ؟؟ اهذا منطق يقول به انسان في القرن 21 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي أنت ضال لنفسك و ضال لغيرك تصد الناس عن الصراط المستقيم و يجب على الناس الحذر منك لأنك ترد السنة و تصر على تعارض الأحاديث مع المنطق و القرآن ..!! لا عقل مع النقل و التدبر يكون في نعم الله و مخلوقاته لكن القضايا المحسومة شرعا تتطلب جعلها من المسلمات و هذا ليس دين عبث يفهم كما يشاء كل عقل ..!! احترام الرأي في مخالفته للشرع سفاهة و باطل و لو سكتنا عنك ستهلك الأمة فالسلف ما سكتوا عن أمثالك .. و لا يسعنا السكوت عن شرك و لا يجب أن نكون من الماكتين ..! حرية الرأي سببت لنا الحزن و الأسى و ردودكم العلمية تذب عن الحق ..و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-24, 02:45   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
syrus
محظور
 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي أنت ضال لنفسك و ضال لغيرك تصد الناس عن الصراط المستقيم و يجب على الناس الحذر منك لأنك ترد السنة و تصر على تعارض الأحاديث مع المنطق و القرآن ..!! لا عقل مع النقل و التدبر يكون في نعم الله و مخلوقاته لكن القضايا المحسومة شرعا تتطلب جعلها من المسلمات و هذا ليس دين عبث يفهم كما يشاء كل عقل ..!! احترام الرأي في مخالفته للشرع سفاهة و باطل و لو سكتنا عنك ستهلك الأمة فالسلف ما سكتوا عن أمثالك .. و لا يسعنا السكوت عن شرك و لا يجب أن نكون من الماكتين ..! حرية الرأي سببت لنا الحزن و الأسى و ردودكم العلمية تذب عن الحق ..و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تعليقا على الهامش : يبدو أن الدور صعب و أنك ما عدت تستطيع المواصلة على نفس النسق ... الشخصية الاصلية بدأت تطفو للسطح مرة اخرى ...

على كل حال , عليك ان تكف عن خطاب التضليل و التحذير و التكفير









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-24, 19:34   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
جلفاوي67
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي أنت ضال لنفسك و ضال لغيرك تصد الناس عن الصراط المستقيم و يجب على الناس الحذر منك لأنك ترد السنة و تصر على تعارض الأحاديث مع المنطق و القرآن ..!! لا عقل مع النقل و التدبر يكون في نعم الله و مخلوقاته لكن القضايا المحسومة شرعا تتطلب جعلها من المسلمات و هذا ليس دين عبث يفهم كما يشاء كل عقل ..!! احترام الرأي في مخالفته للشرع سفاهة و باطل و لو سكتنا عنك ستهلك الأمة فالسلف ما سكتوا عن أمثالك .. و لا يسعنا السكوت عن شرك و لا يجب أن نكون من الماكتين ..! حرية الرأي سببت لنا الحزن و الأسى و ردودكم العلمية تذب عن الحق ..و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا اخي الفاضل على التوضيح و التحذير مني و من امثالي الضالين و الحمد لله ان سخر الله امثالك لهداية الناس
وقديما قال أمير المؤمنين علي عليه السلام " ما جادلتُ عاقلا الا وغلبتُهُ ، وما جادلتُ جاهلا الا وغلّبني ".
ونحن نقول لك ماقاله الحق سبحانه وتعالى :
{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}
"سلاما"









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-24, 19:52   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد مصطفى الحبيب
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلفاوي67 مشاهدة المشاركة
شكرا اخي الفاضل على التوضيح و التحذير مني و من امثالي الضالين و الحمد لله ان سخر الله امثالك لهداية الناس
وقديما قال أمير المؤمنين علي عليه السلام " ما جادلتُ عاقلا الا وغلبتُهُ ، وما جادلتُ جاهلا الا وغلّبني ".
ونحن نقول لك ماقاله الحق سبحانه وتعالى :
{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}
"سلاما"
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ظلمتك أخي و أرجو أن تسامحني و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, التمر, امين, بانواعه, يكره


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:56

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc