لماذا يكره الجن التمر بانواعه

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

العقلانية التي يدعو إليها الإسلام هي عكس التي تدعو إليها أنت أخي و هي رفض الوحي و الدليل أنك لا تصدق بالاحاديث و تغلب باستمرار العقل على الدين ..!!

و تغلب باستمرار العقل على الدين !! ما المقصود بهذه العبارة

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

و تغلب باستمرار العقل على الدين !! ما المقصود بهذه العبارة

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أهلا أخي ،أقصد أنك تقدم العقل على الوحي فلا مسلمات لديك ..!! إن لقيت ما يتوافق مع عقلك فستؤمن به و إن لقيت ما لم يتقبله عقلك فستستثنيه ..!!و هذا خطأ في العقيدة كما أن العقل الذي تقصده أنت هو الفلسفة ..!!فقدم لنا دليلا من الصحيحين حول ما تقول و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أهلا أخي ،أقصد أنك تقدم العقل على الوحي فلا مسلمات لديك ..!! إن لقيت ما يتوافق مع عقلك فستؤمن به و إن لقيت ما لم يتقبله عقلك فستستثنيه ..!!و هذا خطأ في العقيدة كما أن العقل الذي تقصده أنت هو الفلسفة ..!!فقدم لنا دليلا من الصحيحين حول ما تقول و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و عليكم السلام و رحمة الله

اولا : لا يمكن فهم النصوص و الحكم عليها من جهتي الثبوت و الدلالة دون إعمال للفكر

ثانيا : التفكير المنهجي و العلمي و المنطقي ليس فلسفة و هو ضرورة لتمييز الأدلة الصحيحة من السقيمة ...

ثالثا : عليك التمييز بين دلالة أسم النكرة و المعرفة , و بين القضايا الكلية و القضايا الجزئية قبل إلقاء التهم جزافا بإنكار الأحاديث

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

و عليكم السلام و رحمة الله

اولا : لا يمكن فهم النصوص و الحكم عليها من جهتي الثبوت و الدلالة دون إعمال للفكر

ثانيا : التفكير المنهجي و العلمي و المنطقي ليس فلسفة و هو ضرورة لتمييز الأدلة الصحيحة من السقيمة ...

ثالثا : عليك التمييز بين دلالة أسم النكرة و المعرفة , و بين القضايا الكلية و القضايا الجزئية قبل إلقاء التهم جزافا بإنكار الأحاديث

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي أنا لا أنكر إفعال العقل لكن لا تجعل عقلك طاغوتا لتحكم على النصوص القطعية فأي دين نتبع ؟أنتبع الدين الذي قبله عقلك ؟ أم نقبل بالدين الذي قاله الله و قاله رسوله صلى الله عليه و سلم ..؟! انظر إلى ضحالة العقل البشري حين يحيد عن النص كيف يهبط إلى أسفل سافلين كالعقل الأمريكي الذي يحمل شعار التطهير باسم الحرية و العقل الهندي يعبد البقرة ..!! و العقل اليوناني يدافع عن الدعارة ..!! و العقل العربي الذي قال ( سلام على كفر يوحد بيننا و أهلا و سهلا بعده بجهنم ..!! أرأيت عندما يحيد العقل عن الشرع ؟! قاعدتك العقل قبل النقل ..!! لكن النقل قبل العقل ..فأنا لا أستثني عقلي لأني مفضل على الحيوان بالعقل لكن لا أفكر لماذا صلاة الظهر فيها أربع ركعات ..!! و لماذا الوراثة ليست متساوية ..!! هذا هو مقصود العقل مع النقل.
مرة أخرى تستعمل مصطلحات منطقية و تدعو إلى أصول فقه جديد ..!! و تجيز لنفسك حق الاجتهاد ..!! التجديد هو إماتة البدعة و تجريد الدين عنها ..!! أتعرف لماذا تريد التجديد ؟ لتتغير الأحكام ..!! و تصبح كلها وضعية ..!! لا تتخذ طرائق قددا في تجميد النصوص لتعطيل الأحكام ..!! هذه مناهج أهل التجديد العصراني

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي أنا لا أنكر إفعال العقل لكن لا تجعل عقلك طاغوتا لتحكم على النصوص القطعية فأي دين نتبع ؟أنتبع الدين الذي قبله عقلك ؟ أم نقبل بالدين الذي قاله الله و قاله رسوله صلى الله عليه و سلم ..؟! انظر إلى ضحالة العقل البشري حين يحيد عن النص كيف يهبط إلى أسفل سافلين كالعقل الأمريكي الذي يحمل شعار التطهير باسم الحرية و العقل الهندي يعبد البقرة ..!! و العقل اليوناني يدافع عن الدعارة ..!! و العقل العربي الذي قال ( سلام على كفر يوحد بيننا و أهلا و سهلا بعدها بجهنم ..!! أرأيت عندما يحيد العقل عن الشرع ؟! قاعدتك العقل قبل النقل ..!! لكن النقل قبل العقل ..فأنا لا أستثني عقلي لأني مفضل على الحيوان بالعقل لكن لا أفكر لماذا صلاة الظهر فيها أربع ركعات ..!! و لماذا الوراثة ليست متساوية ..!! هذا هو مقصود العقل مع النقل.
مرة أخرى تستعمل مصطلحات منطقية و تدعو إلى أصول فقه جديد ..!! و تجيز لنفسك حق الاجتهاد ..!! التجديد هو إماتة البدعة و تجريد الدين عنها ..!! أتعرف لماذا تريد التجديد ؟ لتتغير الأحكام ..!! و تصبح كلها وضعية ..!! لا تتخذ طرائق قددا في تجميد النصوص لتعطيل الأحكام ..!! هذه مناهج أهل التجديد العصراني

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

ليس كل ما يصدر عن الذهن هو تفكير منطقي سليم , ما يفعله الهندوس أو غيرهم من امور هي جزء من الثقافات و التقاليد , و الثقافات ليست نتيجة تفكير منهجية منطقي بل يتنجها العقل الجمعي ... العقل الجمعي هو عقل غوغائي و تقليدي يقوم على التسليم و التقديس و الأمتثال و الذوبان في رأي الأغلبية . وهذا هو ما تفعله انت هنا

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

ليس كل ما يصدر عن الذهن هو تفكير منطقي سليم , ما يفعله الهندوس أو غيرهم من امور هي جزء من الثقافات و التقاليد , و الثقافات ليست نتيجة تفكير منهجية منطقي بل يتنجها العقل الجمعي ... العقل الجمعي هو عقل غوغائي و تقليدي يقوم على التسليم و التقديس و الأمتثال و الذوبان في رأي الأغلبية . وهذا هو ما تفعله انت هنا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أهلا أخي ،من حقك أن تصفني بالطريقة التي شئت و من الطبيعي أن يتهجم المجددون على أهل السنة لكن ردنا عليكم دائما بقول ( إن الكعبة لا تجدد و لا تجلب لها حجارة من الغرب ..!! ) و سنرى أي التجديدين أنفع و أقرب للدين ..تجديدنا هو إحيات التراث الإسلامي باستحضار السلف و تجديدكم هو إدخال الأفكار الأوروبية للدين..!! و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[جلفاوي67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أهلا أخي ،أقصد أنك تقدم العقل على الوحي فلا مسلمات لديك ..!! إن لقيت ما يتوافق مع عقلك فستؤمن به و إن لقيت ما لم يتقبله عقلك فستستثنيه ..!!و هذا خطأ في العقيدة كما أن العقل الذي تقصده أنت هو الفلسفة ..!!فقدم لنا دليلا من الصحيحين حول ما تقول و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم
يا اخي ورد في البخاري حديثين صحيحين
اولا هما متناقضان مع بعضهما البعض
وثانيا الاول يخالف الحقائق العلمية التي لا يختلف فيها عاقلان
الحديث الاول :
أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا عدوى ولا صفر ولا هامة، فقال أعرابي: يا رسول الله، فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيخالطها البعير الأجرب، فيجربها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن أعدى الأول.

الحديث الثاني :
قال عليه الصلاة والسلام : لا يُورِد مُمْرِضٌ على مُصِحّ . رواه البخاري ومسلم .
فهل هذا يعقل ويصح عن الرسول الذي لا ينطق عن الهواء ؟
نحن هنا لم ننكر السنة ولا الاحاديث المتعلقة بالعبادات و لا الاحاديث التي تخالف النصوص القرآنية الصريحة القطعية الدلالة فقط جزء من الاحاديث التي تخالف ذلك هذا كل ما في الامر فلماذا هذا التحجر

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلفاوي67

السلام عليكم
يا اخي ورد في البخاري حديثين صحيحين
اولا هما متناقضان مع بعضهما البعض
وثانيا الاول يخالف الحقائق العلمية التي لا يختلف فيها عاقلان
الحديث الاول :
أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا عدوى ولا صفر ولا هامة، فقال أعرابي: يا رسول الله، فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيخالطها البعير الأجرب، فيجربها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن أعدى الأول.

الحديث الثاني :
قال عليه الصلاة والسلام : لا يُورِد مُمْرِضٌ على مُصِحّ . رواه البخاري ومسلم .
فهل هذا يعقل ويصح عن الرسول الذي لا ينطق عن الهواء ؟
نحن هنا لم ننكر السنة ولا الاحاديث المتعلقة بالعبادات و لا الاحاديث التي تخالف النصوص القرآنية الصريحة القطعية الدلالة فقط جزء من الاحاديث التي تخالف ذلك هذا كل ما في الامر فلماذا هذا التحجر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللبيب سيفهم أنك تحاول تصيد زلات في السنة ..!! كف عن المغالطات يا رجل ..!! لا يمكن تناقض حديثان عن الرسول صلى الله عليه و سلم فإذا مر بك ريب كهذا فغنما ذلك لقصور فهمك ..التقاء المعنى واضح بين (لا عدوى و لا صفر و لا هامة) و ( لا يورد ممرض على مصح) النفي هنا لتأثير العدوى على نفسها كما كان يعتقد أهل الجاهلية و الفرا من المجذوم و كل من له مرض معدٍ ..و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

[جلفاوي67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللبيب سيفهم أنك تحاول تصيد زلات في السنة ..!! كف عن المغالطات يا رجل ..!! لا يمكن تناقض حديثان عن الرسول صلى الله عليه و سلم فإذا مر بك ريب كهذا فغنما ذلك لقصور فهمك ..التقاء المعنى واضح بين (لا عدوى و لا صفر و لا هامة) و ( لا يورد ممرض على مصح) النفي هنا لتأثير العدوى على نفسها كما كان يعتقد أهل الجاهلية و الفرا من المجذوم و كل من له مرض معدٍ ..و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

السلام عليكم
اولا انا لست هنا لاتصيد الشبهات وانت تدرك ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!
ثانيا لماذا اجزمت على ان الحديثين فعلا صادران عن رسول الله الا يوجد احتمال ان احدهما منسوب الى الرسول عليه الصلاة و السلام !!!!
ثالثا الحديثين واضحين حتى للاعمى على ان احدهما ينفى العدوى و الثاني يثبتها وصياغهما لا يحتمل امرا آخر الا لمن اراد ان يغطي الشمس بالغربال او من جماعة عنزة ولو طارت
رابعا لست انا اول ولا آخر من يقول بتعارض الحديثين وان اردت ساذكرهما لك نفرا نفرا و عالما عالما
خامسا صياغة حديث من اعدى الاول وحدها تكفي لان تنفي عن رسول ماينطق عن الهوى ان يكون قائلها فلو قلت لك انني اصبت بعدوى السيدا "" اعاذنا الله واياكم منها "" هل يعقل ان تجيبني من اعدى الاول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم لماذا تنفي دور العقل في فهم الدين الم يكرمنا الله به ؟ لم يكن افضل عطية ونعمة من الله ؟ الم يعرف الله اساسا بالعقل ؟ الم يعتبر العقل اساس ومناط التكليف ؟ الم يخاطبنا الله في عشرات الايات بقوله لعلكم تعقلون ...لقوم يعقلون .... يااولي الالباب .........الخ وهل عقول المتاخرين قاصرة مع عقول الاولين ؟؟ اهذا منطق يقول به انسان في القرن 21 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلفاوي67

السلام عليكم
اولا انا لست هنا لاتصيد الشبهات وانت تدرك ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!
ثانيا لماذا اجزمت على ان الحديثين فعلا صادران عن رسول الله الا يوجد احتمال ان احدهما منسوب الى الرسول عليه الصلاة و السلام !!!!
ثالثا الحديثين واضحين حتى للاعمى على ان احدهما ينفى العدوى و الثاني يثبتها وصياغهما لا يحتمل امرا آخر الا لمن اراد ان يغطي الشمس بالغربال او من جماعة عنزة ولو طارت
رابعا لست انا اول ولا آخر من يقول بتعارض الحديثين وان اردت ساذكرهما لك نفرا نفرا و عالما عالما
خامسا صياغة حديث من اعدى الاول وحدها تكفي لان تنفي عن رسول ماينطق عن الهوى ان يكون قائلها فلو قلت لك انني اصبت بعدوى السيدا "" اعاذنا الله واياكم منها "" هل يعقل ان تجيبني من اعدى الاول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم لماذا تنفي دور العقل في فهم الدين الم يكرمنا الله به ؟ لم يكن افضل عطية ونعمة من الله ؟ الم يعرف الله اساسا بالعقل ؟ الم يعتبر العقل اساس ومناط التكليف ؟ الم يخاطبنا الله في عشرات الايات بقوله لعلكم تعقلون ...لقوم يعقلون .... يااولي الالباب .........الخ وهل عقول المتاخرين قاصرة مع عقول الاولين ؟؟ اهذا منطق يقول به انسان في القرن 21 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي أنت ضال لنفسك و ضال لغيرك تصد الناس عن الصراط المستقيم و يجب على الناس الحذر منك لأنك ترد السنة و تصر على تعارض الأحاديث مع المنطق و القرآن ..!! لا عقل مع النقل و التدبر يكون في نعم الله و مخلوقاته لكن القضايا المحسومة شرعا تتطلب جعلها من المسلمات و هذا ليس دين عبث يفهم كما يشاء كل عقل ..!! احترام الرأي في مخالفته للشرع سفاهة و باطل و لو سكتنا عنك ستهلك الأمة فالسلف ما سكتوا عن أمثالك .. و لا يسعنا السكوت عن شرك و لا يجب أن نكون من الماكتين ..! حرية الرأي سببت لنا الحزن و الأسى و ردودكم العلمية تذب عن الحق ..و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي أنت ضال لنفسك و ضال لغيرك تصد الناس عن الصراط المستقيم و يجب على الناس الحذر منك لأنك ترد السنة و تصر على تعارض الأحاديث مع المنطق و القرآن ..!! لا عقل مع النقل و التدبر يكون في نعم الله و مخلوقاته لكن القضايا المحسومة شرعا تتطلب جعلها من المسلمات و هذا ليس دين عبث يفهم كما يشاء كل عقل ..!! احترام الرأي في مخالفته للشرع سفاهة و باطل و لو سكتنا عنك ستهلك الأمة فالسلف ما سكتوا عن أمثالك .. و لا يسعنا السكوت عن شرك و لا يجب أن نكون من الماكتين ..! حرية الرأي سببت لنا الحزن و الأسى و ردودكم العلمية تذب عن الحق ..و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تعليقا على الهامش : يبدو أن الدور صعب و أنك ما عدت تستطيع المواصلة على نفس النسق ... الشخصية الاصلية بدأت تطفو للسطح مرة اخرى ...

على كل حال , عليك ان تكف عن خطاب التضليل و التحذير و التكفير

[جلفاوي67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي أنت ضال لنفسك و ضال لغيرك تصد الناس عن الصراط المستقيم و يجب على الناس الحذر منك لأنك ترد السنة و تصر على تعارض الأحاديث مع المنطق و القرآن ..!! لا عقل مع النقل و التدبر يكون في نعم الله و مخلوقاته لكن القضايا المحسومة شرعا تتطلب جعلها من المسلمات و هذا ليس دين عبث يفهم كما يشاء كل عقل ..!! احترام الرأي في مخالفته للشرع سفاهة و باطل و لو سكتنا عنك ستهلك الأمة فالسلف ما سكتوا عن أمثالك .. و لا يسعنا السكوت عن شرك و لا يجب أن نكون من الماكتين ..! حرية الرأي سببت لنا الحزن و الأسى و ردودكم العلمية تذب عن الحق ..و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شكرا اخي الفاضل على التوضيح و التحذير مني و من امثالي الضالين و الحمد لله ان سخر الله امثالك لهداية الناس
وقديما قال أمير المؤمنين علي عليه السلام " ما جادلتُ عاقلا الا وغلبتُهُ ، وما جادلتُ جاهلا الا وغلّبني ".
ونحن نقول لك ماقاله الحق سبحانه وتعالى :
{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}

"سلاما"