خفايا و اسرار التنصير في الجزائر

[قلب حديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

لا أعتقد ان الذين يتنصرون عندنا يفعلون ذلك من اجل مبالغ رمزية ...

القبول بالتعدد و الاختلاف و التعايش مع الآخر هو جوهر التفتح , و ليس الاستعلاء و الكيل بمكيالين و إشهار السيوف ...

على الرغم من ان موضوع التنصير فيه مبالغة نوعا ما الا اني لدي بعض الملاحظات.
يا سيدي الدول الاوروبية ترفض القبول باالتعدد و الاختلاف و ترفض التعايش اغلب الدول الاوروبية تعمل باالعنصرية تجاه غير الاوروبيين.
التعدد و الاختلاف قاد الاتحاد السوفياتي الى عدم التعايش و كانت احد اسباب انهياره.
التعدد و الاختلاف قاد البلدان العربية الى عدم التعايش فتن و طائفية حتى ان انهيار الاندلس كان بسبب انتشار التعدد و الاختلاف.
ليس هناك احسن من الوحدة التي تحفظ الامة هويتها و ثقافتها من التمزق.
التنصير يتغدى من التعدد و الاختلاف ويسعى الى خلق اقليات عنوانها التعدد و الاختلاف تحت غطاء التفتح و الحوار و قبول الاخر حسب ما فهمته من صاحب الموضوع الباحث العلمي جحا.
تقبل تحياتي.

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب حديد

على الرغم من ان موضوع التنصير فيه مبالغة نوعا ما الا اني لدي بعض الملاحظات.
يا سيدي الدول الاوروبية ترفض القبول باالتعدد و الاختلاف و ترفض التعايش اغلب الدول الاوروبية تعمل باالعنصرية تجاه غير الاوروبيين.
التعدد و الاختلاف قاد الاتحاد السوفياتي الى عدم التعايش و كانت احد اسباب انهياره.
التعدد و الاختلاف قاد البلدان العربية الى عدم التعايش فتن و طائفية حتى ان انهيار الاندلس كان بسبب انتشار التعدد و الاختلاف.
ليس هناك احسن من الوحدة التي تحفظ الامة هويتها و ثقافتها من التمزق.
التنصير يتغدى من التعدد و الاختلاف ويسعى الى خلق اقليات عنوانها التعدد و الاختلاف تحت غطاء التفتح و الحوار و قبول الاخر حسب ما فهمته من صاحب الموضوع الباحث العلمي جحا.
تقبل تحياتي.

الاتحاد السوفياتي انقسم بسبب السياسات الفاشلة و ليس بسبب التعدد ,

الوحدة لا تفرض بالقوة . رفض التعدد يستلزم إما التطهير العرقي و الديني أو الإنشطار ,

خطابك هنا هو مجرد صدى لخطاب اليمين المتطرف

[قلب حديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

الاتحاد السوفياتي انقسم بسبب السياسات الفاشلة و ليس بسبب التعدد ,

الوحدة لا تفرض بالقوة . رفض التعدد يستلزم إما التطهير العرقي و الديني أو الإنشطار ,

خطابك هنا هو مجرد صدى لخطاب اليمين المتطرف

الاتحاد السوفياتي من بين اسباب انقسامه السياسات الفاشلة و بسبب التعدد و متخصصون تحدثوا عن سبب ثقافي احد اسباب انهيار الاتحاد السوفياتي هو ضعف الولاء الى الثقافة الروسية و ضعف استخدام اللغة الروسية .
تقول ان الوحدة لا تفرض باالقوة من قال ان الوحدة تفرض بالقوة؟.الوحدة يعتنقها الشعب المؤمن بمبادىء الامة بطريقة تلقائية مثل وحدة الشعب الجزائري وقت الاستعمار الفرنسي هل وحدة الشعب الجزائري تعتبرها انت انها فرضت باالقوة مع العلم ان الوحدة التي اتكلم عنها هي الوحدة بين المسلمين فقط و ليس وحدة النصارى مع المسلمين حتى لا تختلط لك المفاهيم.
غريب ان تشبه خطاب الوحدة بخطاب اليمين المتطرف. هل تعلم ان الوحدة منصوص عليها في القران الكريم في الاية ''وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ''
هل تعتبر انت امر الله تعالى بوجوب الوحدة و الاعتصام و عدم التفرق بخطاب متطرف ؟
لا تخرج الكلام من سياقه و مقصوده.
ان كان لك مفهوم اخر حول الوحدة فماهو ياترى ؟

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب حديد

الاتحاد السوفياتي من بين اسباب انقسامه السياسات الفاشلة و بسبب التعدد و متخصصون تحدثوا عن سبب ثقافي احد اسباب انهيار الاتحاد السوفياتي هو ضعف الولاء الى الثقافة الروسية و ضعف استخدام اللغة الروسية .
تقول ان الوحدة لا تفرض باالقوة من قال ان الوحدة تفرض بالقوة

؟؟

.الوحدة يعتنقها الشعب المؤمن بمبادىء الامة مثل وحدة الشعب الجزائري وقت الاستعمار الفرنسي هل وحدة الشعب الجزائري تعتبرها انت انها فرضت باالقوة مع العلم اني الوحدة التي اتكلم عنها هي الوحدة بين المسلمين فقط و ليس وحدة النصارى مع المسلمين حتى لا تختلط لك المفاهيم.
غريب ان تشبه خطاب الوحدة بخطاب اليمين المتطرف هل تعلم ان الوحدة منصوص عليها في القران الكريم في الاية ''وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ''
هل تعتبر انت امر الله تعالى بوجوب الوحدة بخطاب متطرف

انا لم اشبه خطاب الوحدة بخطاب اليمين المتطرف , انا شبهت الخطاب الرافض للتعددية و الاختلاف بخطاب اليمين المتطرف . الاقليات حقيقة و واقع لا يمكن القفز فوقه بل يجب التعامل معه بحكمة , بما في ذلك حقيقة الأقلية المسلمة في الغرب ... خطاب اليمين المتطرف يريد فرض ثقافة الاغلبية على الاقلية و يدعو إلى شكل من اشكال النقاء العرقي او الثقافي باسم الوحدة , اي انه يرفض الآخر بمجرد أنه مختلف عنه . و هو يقتسم نفس الفرضيات التي ذكرتها من ان التعدد و الاختلاف عامل انحطاط , و هذا واضح جدا في مذكرات بريفيك مثلا و في المقابل يدعو التيار اليساري إلى فكرة التعدد دخل المجتمع , و النقاش حول التعددية الثقافية هو أحد نقاط الاختلاف المفصلية بين اليمين و اليسار في أوروبا ...

ما رأيك انت كمواطن اوروبي . هل تؤمن بمبدأ المواطنة و نموذج التعددية و الاختلاف في البلدان الاوربية ام انك تعتقد ان التعددية لا تخدم اوروبا و أن على الحكومات فرض الثقافة الغربية بالقوة على مواطنيها و طرد كل من يرفض ذلك , ما هو تصورك للسياسات المثلى في اوروبا المتعلقة بمسائل التعددية و الاختلاف ؟؟

[قلب حديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

انا لم اشبه خطاب الوحدة بخطاب اليمين المتطرف , انا شبهت الخطاب الرافض للتعددية و الاختلاف بخطاب اليمين المتطرف . الاقليات حقيقة و واقع لا يمكن القفز فوقه بل يجب التعامل معه بحكمة , بما في ذلك حقيقة الأقلية المسلمة في الغرب ... خطاب اليمين المتطرف يريد فرض ثقافة الاغلبية على الاقلية و يدعو إلى شكل من اشكال النقاء العرقي او الثقافي باسم الوحدة , اي انه يرفض الآخر بمجرد أنه مختلف عنه . و هو يقتسم نفس الفرضيات التي ذكرتها من ان التعدد و الاختلاف عامل انحطاط , و هذا واضح جدا في مذكرات بريفيك مثلا و في المقابل يدعو التيار اليساري إلى فكرة التعدد دخل المجتمع , و النقاش حول التعددية الثقافية هو أحد نقاط الاختلاف المفصلية بين اليمين و اليسار في أوروبا ...

ما رأيك انت كمواطن اوروبي . هل تؤمن بمبدأ المواطنة و نموذج التعددية و الاختلاف في البلدان الاوربية ام انك تعتقد ان التعددية لا تخدم اوروبا و أن على الحكومات فرض الثقافة الغربية بالقوة على مواطنيها و طرد كل من يرفض ذلك , ما هو تصورك للسياسات المثلى في اوروبا المتعلقة بمسائل التعددية و الاختلاف ؟؟

اليمين المتطرف موجود في اوروبا و ليس في بلاد المسلمة اليمين المتطرف تعتنقه احزاب اوروبية لها ايدولوجية و خصوصيتها لها توجهات متطرفة لا يوجد في اي بلد مسلم في العالم.
انت مخطىء لو تعتقد ان خطاب اليمين المتطرف موجود عند المسلمين.
انت شبهت خطاب الوحدة باليمين المتطرف .انا عندما اشرت الى الوحدة اشرت عليها من زاوية دينية من جانب الاسلام الاسلام لا يحمل خطاب متطرفا بل يحمل خطابا متفتحا فقد قال الله تعالى ''يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ''
في زمن الاستعمار الفرنسي كان عنصر الشاوي و القبائلي و الميزابي و الصحراوي لكن على الرغم من وجودهم فقد كانت فروع فقط من الامة لان اصل الامة هي الوطن بعناصره الثلاث الامازيغية و العربية الاسلامية مكونة لمجموع الامة.

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب حديد

اليمين المتطرف موجود في اوروبا و ليس في بلاد المسلمة اليمين المتطرف تعتنقه احزاب اوروبية لها ايدولوجية و خصوصيتها لها توجهات متطرفة لا يوجد في اي بلد مسلم في العالم.
انت مخطىء لو تعتقد ان خطاب اليمين المتطرف موجود عند المسلمين.
انت شبهت خطاب الوحدة باليمين المتطرف .انا عندما اشرت الى الوحدة اشرت عليها من زاوية دينية من جانب الاسلام الاسلام لا يحمل خطاب متطرفا بل يحمل خطابا متفتحا فقد قال الله تعالى ''يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ''
في زمن الاستعمار الفرنسي كان عنصر الشاوي و القبائلي و الميزابي و الصحراوي لكن على الرغم من وجودهم فقد كانت فروع فقط من الامة لان اصل الامة هي الوطن بعناصره الثلاث الامازيغية و العربية الاسلامية مكونة لمجموع الامة.

اليمين المتطرف يوجد بأشكال مختلفة في كل الثقافات . في الهند مثلا يوجد يمين هندوسي متطرف يسعى للتأكيد على الهوية الهندوسية للهند و له خطاب عنصري و عدواني ضد الإسلام , كل يمين متطرف في ثقافة معينة له خصوصياته لكن هناك فلسفة مشتركة تقوم على الاستعلاء و تمجيد الذات و رفض التعدد و الاختلاف و معاداة الثقافات الاخرى و التشدد مع الاقليات ...

مرة اخرى , الامر لا يتعلق بخطاب الوحدة بل بنوع خطاب الوحدة , هناك وحدة تنوع و هناك وحدة أقصاء و رفض للاختلاف , و أي خطاب للوحدة يحمل نزعة إقصائية هو خطاب يميني متطرف بغض النظر عن الثقافة التي ينبع منها . المشكلة ليست في التعدد و الاختلاف بقدر ما هي في كيفية التفاعل معه , لكن خطاب اليمين المتطرف يجعل التعدد صلب المشكلة و هو نفس الشيء الذي قلته في مشاركتك (169) .

خطاب اليمين المتطرف موجود عند المسلمين في أسوأ صوره و هو سبب الاحتقان الطائفي و التناحر المذهبي نتيجة رفض التعدد و الاختلاف ... الفرق بينه و بين اليمين المتطرف الاوروبي هو ان هذا الاخير ذو نزعة قومية اكثر منها دينية , في الولايات المتحدة اليمين المتطرف يتمثل اكثر في المحافظين الجدد ذو التوجة الانجيلي البورتستانتي tea party movement , في الهند يوجد حزب shiv sena و هو ذو خلفية دينية هندوسية , و هناك يمين متطرف بوذي في بورما و سريلانكا . و في اليابان هناك طيف متباين من جماعات اليمين متطرف ذات خلفية تقليدية و معادية للاجانب ...

يمكن اختصار كل هذا في مسألة واحدة بسيطة و هي ان حركات اليمين المتطرف هي الحركات الأقل تسامحا , فكل خطاب يحمل قدرا اقل من التسامح مع الاقليات العرقية أو الدينية أو اللغوية هو خطاب يميني متطرف و لهذا تجد اليميني المتطرف يلقى اللوم على الاقليات كونها سبب المشاكل و القلاقل , و يدفع الرأي العام لعدم الثقة في الأقليات و التشدد معها ...

يمكن ان تراجع أي تعريف اكاديمي في كتب العلوم السياسية و ستجد ان مفهوم اليمين المتطرف لا يقتصر على الفاشية و النازية و نزعة تفوق الجنس الأبيض white supremacy . بل يشمل كل الإيديولوجيات غير المتسامحة مثل العنصرية و الأصولية الدينية و معاداة الاجانب و الشوفينية ...

[قلب حديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

انا لم اشبه خطاب الوحدة بخطاب اليمين المتطرف , انا شبهت الخطاب الرافض للتعددية و الاختلاف بخطاب اليمين المتطرف . الاقليات حقيقة و واقع لا يمكن القفز فوقه بل يجب التعامل معه بحكمة , بما في ذلك حقيقة الأقلية المسلمة في الغرب ... خطاب اليمين المتطرف يريد فرض ثقافة الاغلبية على الاقلية و يدعو إلى شكل من اشكال النقاء العرقي او الثقافي باسم الوحدة , اي انه يرفض الآخر بمجرد أنه مختلف عنه . و هو يقتسم نفس الفرضيات التي ذكرتها من ان التعدد و الاختلاف عامل انحطاط , و هذا واضح جدا في مذكرات بريفيك مثلا و في المقابل يدعو التيار اليساري إلى فكرة التعدد دخل المجتمع , و النقاش حول التعددية الثقافية هو أحد نقاط الاختلاف المفصلية بين اليمين و اليسار في أوروبا ...

ما رأيك انت كمواطن اوروبي . هل تؤمن بمبدأ المواطنة و نموذج التعددية و الاختلاف في البلدان الاوربية ام انك تعتقد ان التعددية لا تخدم اوروبا و أن على الحكومات فرض الثقافة الغربية بالقوة على مواطنيها و طرد كل من يرفض ذلك , ما هو تصورك للسياسات المثلى في اوروبا المتعلقة بمسائل التعددية و الاختلاف ؟؟

خطاب اليمين المتطرف مبني على اساس عنصري مفاده ان ''الجنس الابيض'' هو صاحب السيادة اما بقية الاجناس الاخرى ما عليها سوى الانقياد.وبتلك الفكرة قام الاستعمار الاوروبي بحتلال بلدان العالم الجنوبي بناء على تلك الفكرة.
لو اتكلم عن التعددية و الاختلاف من الجانب العقائدي الامر هنا يختلف لان عنصر الدين بين المسلم و غير المسلم تحكمه عنصر الوطن مثل المسيحيين و المسلمين في دولة مصر جميعهم ابناء الوطن الواحد يتعايش بعضهم بعضا في دولة واحدة يجمعهم الشعور الوطني.
المجتمع الغربي يرفض فكرة التعايش الوطني افكاره مبنية على العنصرية معتمدا على فكرة تفوق الجنس الابيض على ''الجنس الاصفر'' و ''الجنس الاسود'' لكن اصحاب اليمين المتطرف قابلهم تحدي وسط بيئتهم بسبب اعتناق الاسلام و دخول عنصر الجنس الابيض الى الاسلام و هو سبب الرئيسي في هيجانهم تجاه المسلمين و المهاجرين في العالم كونها ستبطل مبدء تفوق الجنس الابيض.
و المسلمين في العالم تجمعهم رابطة دينية و هي رابطة الاسلام كما نسميه العالم الاسلامي وهو ما لا نجده في العنصر المسيحي ان المسيحي العربي لا يجتمع مع المسيحي الاوروبي لان خصوصيات المسيحية لا نجدها كما نجدها في الاسلام بناء على عدة اعتبارات منها الدين الاسلامي و اللغة العربية المسلم الاوروبي يصلي بااللغة العربية و هو ما يجعل عنصر الاندماج في المسلم اكثر سهولة من المسيحي العربي او الاوروبي او اي مسيحي في العالم.
الاسلام يرفض التمييز على اساس اللون او على اساس الجنس لان الاسلام وضع اعتبار التقوى و الصلاح اهم عنصر في تفضيل الافراد يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أيها الناس ! إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ، ألا هل بلغت ؟ قالوا : بلى يا رسول الله . قال : فليبلغ الشاهد الغائب....

[السيد رضيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب حديد

على الرغم من ان موضوع التنصير فيه مبالغة نوعا ما الا اني لدي بعض الملاحظات.
يا سيدي الدول الاوروبية ترفض القبول باالتعدد و الاختلاف و ترفض التعايش اغلب الدول الاوروبية تعمل باالعنصرية تجاه غير الاوروبيين.
التعدد و الاختلاف قاد الاتحاد السوفياتي الى عدم التعايش و كانت احد اسباب انهياره.
التعدد و الاختلاف قاد البلدان العربية الى عدم التعايش فتن و طائفية حتى ان انهيار الاندلس كان بسبب انتشار التعدد و الاختلاف.
ليس هناك احسن من الوحدة التي تحفظ الامة هويتها و ثقافتها من التمزق.
التنصير يتغدى من التعدد و الاختلاف ويسعى الى خلق اقليات عنوانها التعدد و الاختلاف تحت غطاء التفتح و الحوار و قبول الاخر حسب ما فهمته من صاحب الموضوع الباحث العلمي جحا.
تقبل تحياتي.

ان ما جاء على قولك صحيح الى حد بعيد.
العلمانيون اتوا بتعددية و الاختلاف فما جاء فيها سوى الفتن و الطائفية و الفرقة بين ابناء الوطن الواحد.
وحدة الشعب الجزائري في ثورة التحرير هو السبيل التي جعلتها تنتصر على العدو الفرنسي في وقت كان الاستعمار يعمل بشعار ''فرق تسد'' التي اهلكت الحرث و النسل في البلاد العربية و االاسلامية.
اغلبية الشعب الاوروبي يدعمون مقولة اوروبا للاوروبيين و هي فكرة عنصرية لكنهم بالعكس ان تعلق الامر في العالم في البلدان الاسلامية فاءن كلام الاوروبيين يتحول الى التعايش و الحوار و التعدد.
الكثير يقفز على ان في فرنسا التي تمثل النمودج للتغربيين و العلمانيين عندنا يوجد حزب سياسي حلمه في حال وصوله الى الحكم طرد جميع المهاجرين ومن ليس له ولاء لفرنسا لان فرنسا في قناعات الحزب لا يسكنها سوى الفرنسيين.
وحينما يتعلق الامر باالعرب و المسلمين يتحول الكلام الاوروبين الى قبول التعايش و الحوار و اغلبهم يقيمون علاقات سياسية و اقتصادية ويمارسون النفاق.
الحل الوحيد لتنجوا الامة المسلمة من اخطار التنصير و الفتن و الطائفية هي الوحدة الثقافية و السياسية للمسلمين اما الغربيين في البلدان المسلمة عليهم الالتزام بقوانيين البلدان المسلمة مع حفاظ الاوروبين على ديانتهم و ثقافتهم.

[ميدالية ذهبية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب حديد

على الرغم من ان موضوع التنصير فيه مبالغة نوعا ما الا اني لدي بعض الملاحظات.
يا سيدي الدول الاوروبية ترفض القبول باالتعدد و الاختلاف و ترفض التعايش اغلب الدول الاوروبية تعمل باالعنصرية تجاه غير الاوروبيين.
التعدد و الاختلاف قاد الاتحاد السوفياتي الى عدم التعايش و كانت احد اسباب انهياره.
التعدد و الاختلاف قاد البلدان العربية الى عدم التعايش فتن و طائفية حتى ان انهيار الاندلس كان بسبب انتشار التعدد و الاختلاف.
ليس هناك احسن من الوحدة التي تحفظ الامة هويتها و ثقافتها من التمزق.
التنصير يتغدى من التعدد و الاختلاف ويسعى الى خلق اقليات عنوانها التعدد و الاختلاف تحت غطاء التفتح و الحوار و قبول الاخر حسب ما فهمته من صاحب الموضوع الباحث العلمي جحا.
تقبل تحياتي.

كيف تعتبر التنصير مبالغة و انت نفسك تنتقد التنصير.
اليس في قولك تناقض نوعا ما.
هل التنصير حقيقة انها مبالغة.
نرجوا منك التوضيح لو سمحت.

[قلب حديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميدالية ذهبية

كيف تعتبر التنصير مبالغة و انت نفسك تنتقد التنصير.
اليس في قولك تناقض نوعا ما.
هل التنصير حقيقة انها مبالغة.
نرجوا منك التوضيح لو سمحت.

اكيد ان من يدخل الى موضوع '' خفايا و اسرار التنصير في الجزائر '' اصبح كل عضو يريد فرض وجهة نظره على الاخر حتى يكاد يخرج عن مضمون النقاش بفعل تمسك كل واحد موقفه دون ان يرى الموضوعيه في النقاش.
لقد انطلق نقاش الحاد بين عمو جحا و سايروس حول مشروعية قانون ممارسة الشعائر الدينية لينتقل النقاش بين سايروس و السيد رضيع حول ان الغرب جنة او جحيم للمسلمين لينتقل النقاش بين السيد رضيع و عمو جحا حول وجود هامش الحرية في الغرب للمسلمين من عدمها.
اليوم تريد ميدالية ذهبية ان تفتح جبهة نقاش مع قلب حديد حول اعتبار التنصير مبالغة و انتقاد التنصير.
انا في اعتقادي على الجميع السير وراء الحقائق الموضوعية وليس مهما ان تفتح النقاشات بعد كانت بين ثلاثي عموجحا و سايروس و السيد رضيع و ربما بين قلب حديد و ميدالية ذهبية.

[ميدالية ذهبية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب حديد

اكيد ان من يدخل الى موضوع '' خفايا و اسرار التنصير في الجزائر '' اصبح كل عضو يريد فرض وجهة نظره على الاخر حتى يكاد يخرج عن مضمون النقاش بفعل تمسك كل واحد موقفه دون ان يرى الموضوعيه في النقاش.
لقد انطلق نقاش الحاد بين عمو جحا و سايروس حول مشروعية قانون ممارسة الشعائر الدينية لينتقل النقاش بين سايروس و السيد رضيع حول ان الغرب جنة او جحيم للمسلمين لينتقل النقاش بين السيد رضيع و عمو جحا حول وجود هامش الحرية في الغرب للمسلمين من عدمها.
اليوم تريد ميدالية ذهبية ان تفتح جبهة نقاش مع قلب حديد حول اعتبار التنصير مبالغة و انتقاد التنصير.
انا في اعتقادي على الجميع السير وراء الحقائق الموضوعية وليس مهما ان تفتح النقاشات بعد كانت بين ثلاثي عموجحا و سايروس و السيد رضيع و ربما بين قلب حديد و ميدالية ذهبية.

ايها الاخ التمس من كلامك الانزعاج ممن جاء في كتابتي.
انا فقط طلبت منك اجابة على سؤال على وجه النية لم افرض عليك بتاتا وجهة نظري او اي شيء خارج الموضوعية.
ان كنت قد تجاوزت الحدود معك فارجوا منك المعذرة. فلا داعي للانزعاج.