اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om_khadija
" الصانع للمضاهرات بين بدعة وبين فسق
بدعة إذا أراد بالمظاهرات التقرب إلى الله بتغيير الحاكم الظالم فهذه بدعة
لأن السلف في عهد أنس في عهد الحجاج
كان الحجاج ظالم يقتل العلماء ويخشى الناس يصلون في مكان فيه هو إذا كان يتكلم ومبيد
وأي ظالم أشد من الحجاج ظُلمًا نعم في عهد الصحابة والسلف
ومع ذلك جاؤوا يشتكون ظلم الحجاج لأنس قال: -ما يأتيكم من عام-
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
" ما يأتيكم من عام إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم " * ولم يقل: أخرجوا!.
* [صحيح البخاري:7068] وهو قطعة من حديث أتينا أنس بن مالك ، فشكونا إليه ما يلقون من الحجاج
فقال : اصبروا ، فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه ، حتى تلقوا ربكم
سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم
فمن رام أن يُغيِّر على [غير] طريقة الصحابة فهو مبتدع ضال نعم
فحينئذٍ وقد قال النبي: " فقد مات ميتة جاهلية " * فكيف نقول شهيد؟!! هذا غلط.
* [صحيح البخاري:7143] وهو قطعة من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
" من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر
فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت ، إلا مات ميتة جاهلية "
فإن قيل:
’’ لكن الذي تتحدثون عنه .. والي كافر
فهو ليس بمسلم حتى تذكروا هذه المقدمات التي في الوالي المسلم
هو عندنا أمره منتهي كافر، ويجب الخروج على الوالي الكافر ‘‘.
قلنا له أو نقول له حينئذٍ:
نعم الخروج على من تبيَّن كفره لا يكون إلا بالقدرة
وإلا حصل فساد كما حصل هناك في أثناء هذا التغيير المزعوم
حصل قتلى وصلت فوضى وحصلت أمور نعم جعلت البلد تتدهور كما هو معلوم.
فإذا كان هناك قدرة للتغيير فيُغّيَّر الوالي الكافر.
ثم من كفَّره من العلماء حتى نسلِّم بتكفيره؟
ما هي المقدمات في تكفير رجل يقول: لا إله إلا الله؛ ويظهر الصلاة
فمن كفَّره من غير حق يرجع عليه الكفر، يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم:
" من قال لمسلم يا كافر فقد باء بها أحدهما " * يعني (غذا) ما كان كافر يرجع الكفر على المُكّفِّر.
|
علماء السلف و الصحابة لم يعرفوا المظاهرات كوسيلة لتغير المنكر فكيف تريدهم الكلام عنها!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
المظاهرات السلمية وسيلة لتغير المنكر باللسان و تغير المنكر باللسان مأمورون به
كفاكم تسترا ببعبع الخروج على الحاكم
لا تجد عالما يحرم النهي عن المنكر باللسان
طبعا إلا علماء سلفية الخلف فيقولون يجب الطعن علانية في العلماء المخالفين بدعوي العدل و الجريح أما الحاكم فلا يجوز إلا سرا و إن رفض مقابلتك فعليك الخنوع و إنكار بالقلب مخالفين تماما الأحاديث الصريحة و عمل و فهم السلف الصالح
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2012-05-28, 17:32
العرض المتطور
