غرائب واقعية بالعدسة عآصم ،الكـــُل عـُزآب(3) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

غرائب واقعية بالعدسة عآصم ،الكـــُل عـُزآب(3)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-12-03, 22:56   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عآصم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي غرائب واقعية بالعدسة عآصم ،الكـــُل عـُزآب(3)

السلام عليكم و الرحمة


تكملة لسلسلة التي بدأتها قبل أيام و كانت أول حلقاتها بـ عُنوان الحجاب و ثانيها بـ عنوان

التسول و لكم رابطا الموضوعين
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1155219
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1156593


أتت الفرصة لكتابة الحلقة الثالثة و للعلم أنها قصص واقعية و ليست من نسج الخيال و الله الموفق

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
غرائب واقعية بالعدسة عآصم (3)
'الكـــُل عــــُزآب'

كما سبقَ و أن قـُلت أنّ مكاني عملي "تجارتي" تكثر فيه الحركة و لذلك "تقرعيجاتي"لا

حدّ لها،فـ كونُوا بخير ،و قبل أيام دارَ حوار بيني و بين أحد العُزآب و

يُقال أنه متزوج !!
و سأترك الحوار الى آخر الموضوع كـ خاتمة اِن صحّ القول

ــــــــــــــــــــــــ
طبعاً و كما يعلم الجميع أن الله جل جلاله و الرسول الأعظم صلوات ربي و سلامه عليه

قد أمرانا بـ وُجوب غض البصر ! ذُكرانا و اناثاً.! و كما يلحظ الجميع أن الانصياع

لهذا الأمر في شوارعنا قد بات "من المستحيلات" فـ هناك من أصبح يتبنّى هذه العادة

كـ مهنة و يبقى شغله الشاغل النظر و متابعة كل ما تقتنصه العين من زينة الحسنوات

و ما زاد في انتشار هذه العادة ، هو بطبيعة الحال "الــتبرج" ، أقول زادَ في انتشارها

و ليس السبب الأوحد !! كما يظنُه الكثير من ضحايا هذه المعصية و الذين جعلوا تبرج

النساء كـ عـُذر لهم ، و ليتهم يعلمون بـ حال تشريح هذه الآية : "و لـَو ألقى

معاذيره" أي لا يــُعذر الجاهل بـ جهله يومَ نلقى ربَ العباد ، زِد على هذا العذر هناك آخر

و هو تأخر و صعوبة الزواج و هذا ما زادَ الطينة بلـّة !! ربما هناك من يقرأ هذه

الأسباب و يقتنع و يضع في حُسبانه أنها فعلاً أعذار ، و قد كانَ في بآلي يوماً ما

أنها كذلك ! فـ سألتُ حالي : لنرى حالْ المتزوجين ، اِذن ؟

و الحمد لله فـ الـ شارع الذي أعمل فيه معظم التُجار "مُتزوجين" و بدأت

أرآقب و أترصد (للفائدة طبعاً)
و ما لاحظه هو الذي جعلني اُصاب بالدهشة

و أخُط خربشاتي هذه ! و الله نسبة كبيرة منهم ما تركوا مارةََ و لا جارة

و بالطول و العرض اِلا و يُطلقون أعينهم بلا استحياء و حالهُم كـ

حال العزاب
لا اختلاف فيه تماماً ! فـ ما وجدت أن أقول حينها الا .. سبحان الله

الغريب في الأمر أنه ليس واحد أو اثنان ، و ليس لـ مرة و أمرتين!! و لهذا قررت

أن أستمر في بحثي
لأفهم أين الخلل ؟ و الحمد لله على مصادفة جاءت في وقتها تماما

و لكنها تطلبت مني الوقت الكثير ، و أنه صديقنا
صاحب الحوار في أول الموضوع ، هو

جاري و يعمل كـ طباخ "يطهوالشواء في الشارع "، و كانت لا تمُر اِحداهن الا و

أخاطها من أخمص قدميهااِلى آخر شعرة في رأسها (و يآ لكثـرة الشواء المحترق)


و قد كان أعزباً و لكن سمعتُ أن عرسه قد اِقترب! ي هلا والله

فـ تمَ عرسه و بقيت أنتظرعودته لأعرف أتغير الحال أم بقيَ كما كان ! و عاد

و الذي نفسي بيده "ما تغيَر شيء"و لم أفهم في الأمر شيء و قلت علي السؤال !

قبل أيام قليلة جاء عندي الطباخ "يا هلا والله" و بدأت أراوغ بالكلام لأصل لطرح السؤال

و اليكم .. فحوى الحوار فقط

عآصم : مبروك عليك العرس // الطباخ : و فيك بارك الله

كلام و مراوغات و تسديدات و و و

عآصم : لاحظتك من قبل لم تمر فتاة الى و نظرت اليها "نظرات"لماذا؟

الطباخ : هكذا حالنا جميعاً و أنت أدرى بلأسباب ! حسناً

عاصم : و لكنكَ تزوجت ؟ يصمت قليلاً و يجيب بـلا أدب : و بعــد ؟

عآصم : هل لو كانت الزوجة حاضرة ، ستبقى تنظر بذلك الشكل ؟ يجيب لا أدري أوقاحة أم غبآء !

لكنها غير موجودة
!!!


عآصم : حسناً ، تصور مثلاً ، لو أنك شاهدتها تُقلب عينيها في رجل غيرك؟

الطباخ : اذا أرآدت أن تــُقتل ، لـِ تفعــــَل ! ي ربآه على هكذا "رجـُولة"!!

عآصم : اِذن حلالٌ عليك ، حرآم عليها .. الطبآخ : أوووووف

و هل أنا المتزوج الوحيد الذي ينظُر ! في فهمه : "اذا عمـّت خفـــَّت !"


و هـّم بالمغادرة .. فـ قلت و الله انكَ لـ خائن .. و فعلاً


و الله لم أجد لها تفسيراً اِلا أنها : خيــــانة ! و رُبما تُصنف ضمن خانة خيـــانة عـُظمى !!


في الأخير ، تراودني فكرة "رُبما لأنه متزوج حديثاً" ممكن ؟

الأيام وحدها كفيلة بلاجابة على هذا السؤال


أو ربما هذا المثل يطوي الصفحة
"لي فيه طبيعة ما ينحيها غير اذا جا في قبرو"
ولو أني لآ أؤمن به في الغالب .


المعذرة على الاطالة و دمتم أوفياء


عآصم.










 


رد مع اقتباس
قديم 2012-12-03, 23:18   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الصحة النفسية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الصحة النفسية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم أخي صاحب الأفكار المميزة : سأقحم تخصصي كالعادة ، هناك مجال يدعى علم نفس المرأة يدرس نفسية المرأة وتقلباتها ، صال في هذا العلم العلماء والمختصون و جالوا فكتبوا الكثيرعنه منهم النمساوي سيغموند فرويد الذي قضى فيه 30 عاما، ليس هذا الذي يهمني الآن ولكن هناك سؤال لطالما حيرني لماذا لا يوجد هناك مجال أو تخصص نفسي يعنى ويهتم بدراسة نفسية الرجل و يسمى سيكلوجيا الرجل أو علم نفس الرجل مثلا ؟؟ ، هل المرأة مهمة و غامضة إلى هذا الحد ويصعب فك رموز و طلاسم نفسيتها!!!، أنا أرى أن نفسية الرجل أكثر تعقيدا من المرأة ولو حاولت كل زوجة فهم نفسية زوجها و أنه مختلف عنها في هذا الجانب لتجنبنا الكثير من الصراعات و الآفات الحادثة بين المتزوجين حديثا و قديما ،لم تعد المعدة طريقا لقلب الرجل كما كان يقال سابقا و إنما الطريق لقلبه فهم ما يريد ، و إدراك أن هناك فروقات سيكلوجية بينه وبين زوجته و أن هناك حكمة من وجودها.......صدقني يا أخي أكثر أسباب الخيانات الزوجية وما يعرف بالطلاق العاطفي بين الزوجين معاملة الزوجة لزوجها من منظور نفسيتها و ما تريد دون مراعات نفسيته هو و كأنها تسقط مفاهيمها الخاصة عليه و تطالبه بتقمصها و إعتمادها........الحياة الزوجية قاموس مصطلحات ومرادفات علينا فهمه أولا قبل إستخدامه.....









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-04, 23:14   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عآصم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imène ait مشاهدة المشاركة
السلام عليكم أخي

و عليكم السلام و الرحمة ..

ي مرآحب ي مرآحب بـ لأستـآذة اِيمآنوفآ .. و اللهِ أخجل لـ تعقيب عن ردك

لأنك تتحدثي من جانب أنا لآ أفقه الأمور الكثيرة فيه و لا حتى القليلة و لكن على الأقل اُحاول ، ok ؟

هم درسوا نفسية المرأة و أنا اُشاطرهم الرأي في ذلك ..فـ لمرأة غامضة و من الصعب

فهم نفسيتها (أي ماذا تُريد)أما عن حديثك عن تركهم لـ للبحث عن خبايا نفسية الرجل

فـ لكِ الحق في ذلك و لكن من المُحال أن تكون نفسيته أكبر تعقيدا من المرأة

و لا تسأليني "لماذا:d" ، أما ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imène ait مشاهدة المشاركة
صدقني يا أخي أكثر أسباب الخيانات الزوجية وما يعرف بالطلاق العاطفي بين الزوجين معاملة الزوجة لزوجها من منظور نفسيتها و ما تريد دون مراعات نفسيته هو و كأنها تسقط مفاهيمها الخاصة عليه و تطالبه بتقمصها و إعتمادها........الحياة الزوجية قاموس مصطلحات ومرادفات علينا فهمه أولا قبل إستخدامه.....
بما أن هناك .. أكثر أسباب الخيانات .. فـ في المقابل أقـل أسباب الخيانات

معاملة الزوج لـ زوجته و هذا من النظر الى الواقع المُعاش

فـ تصوري لو تم مراعات أهمية كل طرف للآخر .. لـ صدقَ الرابط

و ابتعدنا عن مثل هذه الخيآنآت ،
و الله أعلى و أعلم

تقولين في قرآرة نفسك "محاولة فاشلة"، أليس كذلك :d


شكراً أستاذتي اِيمانوفا .. و عُقبال لقـب .. دكتورتي اِيمآنوفا :d










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-05, 14:57   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الصحة النفسية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الصحة النفسية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عآصم مشاهدة المشاركة

و عليكم السلام و الرحمة ..

ي مرآحب ي مرآحب بـ لأستـآذة اِيمآنوفآ .. و اللهِ أخجل لـ تعقيب عن ردك

أخي الطيب لا داعي للخجل من التعقيب على ردودي أو نقدها فلك كل الحق في ذلك ، أولا أنا لا أستحق لقب أستاذة لأني تخرجت هذا العام فقط بعد خمس سنوات من الكفاح و مازلت مسيرة الأستذة بعيدة بعض الشيء ، فأنا فقط أحاول ، أما مسألة أن نفسية الرجل اعقد من المرأة فمازلت مصرة على ذلك لأن المرأة بحكم فطرتها وطبيعتها مكانها البيت فهي لا تتعرض للمثيرات الخارجية التي يتعرض إليها الرجل بحكم القوامة و مسؤوليته كرجل ، نفسية المرأة محصنة و محمية بإستثناء بعض التقلبات الفيزيولوجية التي قد تتعرض لها من ولادة و غيره ، أما الرجل فطيلة مسيرة حياته وهو يواجه العقبات النفسية و المعنوية حتى تتحول نفسيته أشبه بزجاج بلوري خشن لا يمكن أن يرى ظاهره من باطنه ، أخي تراكم الأمور و حشوها في اللاوعي يوجه صفعة قوية للجهاز النفسي فيجعله مركبا ممزوجا بمتناقضات لا يمكن فرزها لفهمها ، إنه الكبت...... و الكبت ما هو إلا إستجابة معقدة لمثيرات خارجية .....لا يمكن ان تقارن نفسية رجل عان الأمرين بين المحيط الداخلي الخارجي بنفسية إمرأة تحلم فقط بفارس أحلامها أو بشخص يأتي لينقذها من بيت أهلها ، أنا إمرأة في العشرينات أي أني مازلت في مقتبل عمري لا يمكن أن تكون نفسيتي أعقد من نفسية أخي الذي يكبرني ب 11 عام.....سيغموند فرويد المحلل النفساني الذي يعتبر أول من أطلق صفة التعقيد على نفسية المرأة كان يضحك عليهن بهذا !! فطبعا مريضات فرويد ذهبن إليه للمعالجة النفسية فوقعن في حبه ، حينها إحتار فرويد في سبب تعلق
مريضاته به ، فأطلق مقولة

A près trente ans passés à étudier la psychologie féminine, je n'ai toujours pas trouvé de réponse à la grande question : Que veulent-elles au juste ?

يا لها من نفسية معقدة !!!!!!!!











رد مع اقتباس
قديم 2012-12-05, 21:29   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عآصم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imène ait مشاهدة المشاركة
أولا أنا لا أستحق لقب أستاذة لأني تخرجت هذا العام فقط بعد خمس سنوات من الكفاح


هذه رؤيتك لنفسك .. و رؤيتي لما تخطينه .. فـ أنتِ تستحقين .. و بعد،هل خمس سنوات قليل ؟على فكرة .. مبـروك التخرج الحمد لله على فضله .. و لكن ، لم نرى منكِ شيئاً ،
ي أستاذتي البخيلة:d؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imène ait مشاهدة المشاركة

و مازلت مسيرة الأستذة بعيدة بعض الشيء

أهآآآآ هنا يجب التصويب .. دوماً لم تكن المسيرة بعيدة ، اِنما نظرتنا اليها هي التي تجعلها

بعيدة صعبة مستحيلة قريبة سهلة ... و و و .. أليس كذلك ؟ ناطحات السحاب أو ما شابه

ذلك ، كيف بدأت .. مجرد لبنة فوق لبنة فوق لبنة .. حتى تصل .. صح ؟

طريق الألف ميل ، يبدأ من خطوة وآحدة ، صح ؟

عندما تبدئين في الركض على مسافة طويلة ، أبدا لآ تنظري الى أين تصلي و هل بـ

لاِمكان أو لآ ؟ انما فكري فقط ، في الخطوة و خطوة تتبعها خطوة .. حتى تجدي نفسكِ

وصلتِ ، صح ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imène ait مشاهدة المشاركة
أما مسألة أن نفسية الرجل اعقد من المرأة فمازلت مصرة على ذلك لأن المرأة بحكم فطرتها وطبيعتها مكانها البيت فهي لا تتعرض للمثيرات الخارجية التي يتعرض إليها الرجل بحكم القوامة و مسؤوليته كرجل ، نفسية المرأة محصنة و محمية بإستثناء بعض التقلبات الفيزيولوجية التي قد تتعرض لها من ولادة و غيره ، أما الرجل فطيلة مسيرة حياته وهو يواجه العقبات النفسية و المعنوية حتى تتحول نفسيته أشبه بزجاج بلوري خشن لا يمكن أن يرى ظاهره من باطنه ، أخي تراكم الأمور و حشوها في اللاوعي يوجه صفعة قوية للجهاز النفسي فيجعله مركبا ممزوجا بمتناقضات لا يمكن فرزها لفهمها ، إنه الكبت...... و الكبت ما هو إلا إستجابة معقدة لمثيرات خارجية .....لا يمكن ان تقارن نفسية رجل عان الأمرين بين المحيط الداخلي الخارجي بنفسية إمرأة تحلم فقط بفارس أحلامها أو بشخص يأتي لينقذها من بيت أهلها


ربما لم تكن نظرتي صائبة ، و بدأتي تُغيرين رأيي
همممم جميل ، أفكر في هذا الرد و سأعود له لاحقاً ، ان شاء الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imène ait مشاهدة المشاركة
أنا إمرأة في العشرينات أي أني مازلت في مقتبل عمري لا يمكن أن تكون نفسيتي أعقد من نفسية أخي الذي يكبرني ب 11 عام


المعذرة هنا أدخلتي فارق السن ، ماذا لو كان أخاك "توأمك"؟ أيهما أعقد ؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imène ait مشاهدة المشاركة
سيغموند فرويد المحلل النفساني الذي يعتبر أول من أطلق صفة التعقيد على نفسية المرأة كان يضحك عليهن بهذا !! فطبعا مريضات فرويد ذهبن إليه للمعالجة النفسية فوقعن في حبه ، حينها إحتار فرويد في سبب تعلق
مريضاته به ، فأطلق مقولة


a près trente ans passés à étudier la psychologie féminine, je n'ai toujours pas trouvé de réponse à la grande question : que veulent-elles au juste ?

يا لها من نفسية معقدة !!!!!!!!



حُجتك واقعية و مقبولة جداً

جميل هُو التعلم منك أستاذة .. و نسأل الله أن يعلمنا مما علمكِ

بارك الله فيك ، اِيمآنوفآ









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-03, 23:28   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
شيء من رجاء !
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شيء من رجاء !
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لأنه من شب على شيء شاب عليه
ولأن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان

بوركت أخي عاصم وبوركت كاميرا الواقع









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-03, 23:46   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عآصم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيء من رجاء ! مشاهدة المشاركة
لأنه من شب على شيء شاب عليه


في الحقيقة .. أعارض مثل هذه المقولة

و من كانت فيه أي عادة بـ اِمكانه أن يتخلص منها ، اِن تحققت الارادة و حسُنت الطريقة

فـ هناك عالم نفساني (وآين دآير) يقول : أني كنت أشرب الخمر طيلة أكثر من عشرين

سنة و في يومِ ما قررت التوقف من الشرب ،و ليس بالنية أنه حرام بل لأنه اقتنع بـ

أضراره ! فقال لم أشربه و لم أذق منه جرعة الا غاية الآن (فاق الـــ60 من العمر

فـ قيل و كيف فعلتها ؟ قال الارادة لآبـُد منها و لكن لـزام عليك حسـن الطريقة! و لا تقـل

ليس بـ لاِمكان فـ يوم قررت التوقف .. كانَ كلما يأت يوم .. و يوضع الشراب أمامي ..

و أقول في نفسي و العقل اللاوعي ينسخ بـاِمكاني أن لآ أشرب الخمر اليوم فقط .. و كلما

يأتي يوم أقول هكذا .. لا أشرب الخمر اليوم فقط و لآ أضع في حسباني الأيام

القادمة
.. وهكذا .. حتى أصبحت عندي عادة .. و هي "أني لآ أشرب الخمر ، أبداً"

فقط ،هو عمل يعتاده العقل اللاوعي و هو الـذي يتحكم فينا بالنسبة 95 بالمئة !! و قد طبقت

هذه الطريقة في عادة من عاداتي السيئة و بالفضل الله .. أفلحت


و ربي أعلى و أعلم .. و سأعود لـ تعقيب على أستاذتي في علم الاجتماع "اِيمانوفا" في

الغد ان شاء الله

و طآبت ليآليكم












رد مع اقتباس
قديم 2012-12-04, 00:13   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
شيء من رجاء !
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شيء من رجاء !
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عآصم مشاهدة المشاركة

في الحقيقة .. أعارض مثل هذه المقولة

و من كانت فيه أي عادة بـ اِمكانه أن يتخلص منها ، اِن تحققت الارادة و حسُنت الطريقة

فـ هناك عالم نفساني (وآين دآير) يقول : أني كنت أشرب الخمر طيلة أكثر من عشرين

سنة و في يومِ ما قررت التوقف من الشرب ،و ليس بالنية أنه حرام بل لأنه اقتنع بـ

أضراره ! فقال لم أشربه و لم أذق منه جرعة الا غاية الآن (فاق الـــ60 من العمر

فـ قيل و كيف فعلتها ؟ قال الارادة لآبـُد منها و لكن لـزام عليك حسـن الطريقة! و لا تقـل

ليس بـ لاِمكان فـ يوم قررت التوقف .. كانَ كلما يأت يوم .. و يوضع الشراب أمامي ..

و أقول في نفسي و العقل اللاوعي ينسخ بـاِمكاني أن لآ أشرب الخمر اليوم فقط .. و كلما

يأتي يوم أقول هكذا .. لا أشرب الخمر اليوم فقط و لآ أضع في حسباني الأيام

القادمة
.. وهكذا .. حتى أصبحت عندي عادة .. و هي "أني لآ أشرب الخمر ، أبداً"

فقط ،هو عمل يعتاده العقل اللاوعي و هو الـذي يتحكم فينا بالنسبة 95 بالمئة !! و قد طبقت

هذه الطريقة في عادة من عاداتي السيئة و بالفضل الله .. أفلحت


و ربي أعلى و أعلم .. و سأعود لـ تعقيب على أستاذتي في علم الاجتماع "اِيمانوفا" في

الغد ان شاء الله

و طآبت ليآليكم



أدرك كلامك جيدا
هذا ينطبق على من أراد أن يتغير ..
لكن من كان راض عن حاله فيشب ويشيب على الأمر ذاته ، خاصة إن تعلق بالنساء
مثلا تراه إمام مسجد ، أو شخص ملتحٍ ، لكنه لا يغض بصره على النساء لطبع فيه

سأعود لمناقشتك إن شاء الله ، الليلة أفكاري مشوشة









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-04, 23:30   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عآصم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيء من رجاء ! مشاهدة المشاركة
أدرك كلامك جيدا
هذا ينطبق على من أراد أن يتغير ..

جميل

دعينا نتفق الآن في نقطة مهمة و هي أن هذا المثل .. من شبّ على شيء شاب عليه

لا ينطبق في جميع الحالات ، موافقة ؟ أم هناك اعتراض ؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ! مشاهدة المشاركة

مثلا تراه إمام مسجد ، أو شخص ملتحٍ ، لكنه لا يغض بصره على النساء لطبع فيه
لآ ، على الاِطلاق ليس طبعاً فيه .. هذا تديُن مُزيف فقط لا غير

حتى و اِن كان كذلك ، هل يمكب قبول هذا "السبب" كـ عـُذر ؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ! مشاهدة المشاركة

سأعود لمناقشتك إن شاء الله ، الليلة أفكاري مشوشة


و لآ يهمــِك

وقتَ ما تشائين ي نآصحة












رد مع اقتباس
قديم 2012-12-04, 23:47   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
شيء من رجاء !
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شيء من رجاء !
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عآصم مشاهدة المشاركة


جميل

دعينا نتفق الآن في نقطة مهمة و هي أن هذا المثل .. من شبّ على شيء شاب عليه

لا ينطبق في جميع الحالات ، موافقة ؟ أم هناك اعتراض ؟




لا اعتراض
فسياق كلامي يحمل ذات المعنى تقريبا
وسأغير المثل من شب على شيء يمكن أن يغيير فيه


اقتباس:

لآ ، على الاِطلاق ليس طبعاً فيه .. هذا تديُن مُزيف فقط لا غير
حتى و اِن كان كذلك ، هل يمكب قبول هذا "السبب" كـ عـُذر ؟
لا لم يكن عذرا له كان شاهد توضيحي فقط
فغض النظر أمر وليس اختيار


اقتباس:
و لآ يهمــِك

وقتَ ما تشائين ي نآصحة
ناصحة بمعنى السمينة كما يقول إخواننا المشارقة ؟









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-04, 00:00   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
عآصم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

https://www.youtube.com/watch?v=M1H1eUkDm3Q



بـ امكانك مشاهدة المقطع لـ فهـم ردي أعلاه جيداً









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-04, 00:35   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
hamelhatem
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

(ومن يتّق الله يَجْعَل لَهُ مَخْرجاً. ويَرْزُقَهُ من حيث لا يَحْتَسب)










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-04, 23:31   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
عآصم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamelhatem مشاهدة المشاركة
(ومن يتّق الله يَجْعَل لَهُ مَخْرجاً. ويَرْزُقَهُ من حيث لا يَحْتَسب)
صدقَ ربُ الجلال و الاِكرام









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-06, 07:51   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
ايمان نور الجزائر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ايمان نور الجزائر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
موضوعك هو السؤال الذي لا اجد له جواباا حقااا
ولطالما كان هذا الفعل يشغل بالي

رجال متزوجون ينظرون ويمعنون النظر اكثر من العزاب

ولا ندري الى متى سيبقى هكذا حالهم....
اتذكر مرة جارا لنااا...كان لاباس بيه
لكن بعدما تزوج ههه اصابته عدوى النظر والتدقيق في جميع البنات
الى درجة انه يوماا وانا عائدة الى البيت ومعي صديقة لاجده رفقة زوجته لكنه يتجه بكل زواياه الى الصديقة

حتى ان زوجته ادارت وجهه بيدها وكانت تظهر عليها ملامح الغضب والاستياء
لكن زوجها لم يكن يستجيب

فاظن ان كثرة النظر والبحلقة تؤدي الى التنويم المغناطيسي
وفي الاخير اتمنى ان يتخلص شبابنا من هذا الداء









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-04, 00:38   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
hamelhatem
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

(ومن يتّق الله يَجْعَل لَهُ مَخْرجاً. ويَرْزُقَهُ من حيث لا يَحْتَسب)










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
بالعدسة, عآصم, غرائب, عـُزآب(3), واقعية, ،الكـــُل

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:33

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc