فَــوَاصِــلُ ( سَــاخِرَة ) ........ \من بلادي

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دُمُــوعْ الشَّــوقْ

أَتتعجبْ انْ قُلتُ ان قلمَكْ يُتعبُنِي
او بمعنَى آخرْ {كلمَاتكْ} !!
لا ادْرِي اينَ تأخُذِي وايَ سحرٍ هي تسحِرُنِي

مُتابعةْ لفواصِلكْ الساخرةْ وباقِي الاعضاءْ
مثْلَ هذهْ تمَامَا {}

شُكْــــرآآ ..

مرْحـــبًا


قدْ أفعلُ إنْ علمتِ أنَّ ذلكَ قِيل [ كثيرًا ] قبلاً


شُكرٌ علَى مرُورِك أيَّتُها [ الدامِعَة ] >> معَ أنَّهُ لا شيْءَ يستحِق

ولكنْ هــيَ [ الدُّنيَا ]


لاَ طالَ شوقُك .... ودامت مُتابعتُك

جزيلُ الشُّكر

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أونِےve ~

مَرْحَبًا أيُّهَا الصَّدِيقْ ... ^^

جمِيلٌ مَوْضُوعُكَ ... وَكَثِيرَةٌ هِيَ فَوَاصِلُهْ ... !

إِذَنْ ...[ فَلا عِتَابَ يُذكَرُ لَوْ ذَكَرنَا...

____

{،...}
حَدِّثْ وَلا حَرَجْ ... !
لَعَلَّهَا إحدَى الطُّقُوسِ الوِزَارِيَّة ...
وَلعَلَّ الجِدَّ في الدِّرَاسَةِ بَاتَ خَطَأً في التَّوْقِيتِ الحَالي ...
وَتبْقَى المهْزَلةُ في 12 كُتَيِّبًا مِنْ نَفسِ الصَّنفْ [ رَكزُولي عَلَى كُتَيِّبًا ]
وَ ( 96 خَرْطوشَة حِبر !!! ) ... [ هَنَّاوهَا منْ الحِبر ... خَمُّو عَلِيهَا وَعْطَاوْهَا خَرَاطِيشْ حِبر تكمل بيهم حتى للجَامْعَة ... وتمد كمْيَا للجيرَان يخرْبشُو حَتَّى هُومَا.... ]
...
وَقَدْ يَكُونُ الإجْتِهَادُ خَطَأً تَكْتِيكِيَّا جَدِيدًا الآنْ ...

وَالحَقِيقَةُ ... تُفَضِّلُنَا أنْ نَسْبَحَ دَوْمًا في البُحَيْرَاتِ الرَّاكِدَة إلى أبَدِ الدَّهْرْ ...

***

مرْحـــبًا بِــ [ الصَّدِيـق ]

يُريدُونكَ أنْ [ تملَّ ]

فتكرهَ

فتترُكَ

فتجْهلَ

فتتصرفَ بمُقتضَى الجهلِ

فيأخُذون عليْكَ [ الحُجَّةَ ]



يا صدِيقي لا فائِدَة لديْهِم إذا تعلَّمتُ أنا وأنتَ


و[ عرفتُ حقُوقِي ] أنَا وأنتَ ....... والآخرْ


يُرِيدُون قطِيعًا من [ الصَّامِتين ]

وقطِيعًا آخرَ منَ [ الفاسِدِين ]

ليظهرُوا ( حقًا ) طبَقةً [ تعرقُ ] في سبِيل الإعتناءِ وتوجِيه هـــذَا الرُّعاع



لا تستغرِب يا صدِيقِي


ألمْ يقُلْ أحدُ ( الرُّوس لكبارْ ) - يومًــا - عنؤ الشَّعبِ :

مُجرَّد [ غــاشِي ] !!!!!!



خونةٌ للــ [ وطنْ ] و للـ [ دِينْ ]


فمابالُكَ [ بِنا ]

)وينْ يلقَى يدفنكْ يدفنكْ (





وهلْ أتاكَ حدِيثُ [ مُكافئات لاعِبي المُنتخب اللِّي - زعموا - وطنيًا ] .
>> طبْعًا جمِيعُ من يلعبُ فيهِ ( مزدوجُوا الجنسيَّة )




وخلِّينِي ساكتْ



شُكرًا أونِي ve

دُمت بخيرٍ

[محمَّد أمينْ ~]

السَّلامــ عليكمـــ ،،



أنا حزيــــــــــــن ~ /



لقد فاتني ،، الشيء الكثير يا مختلفـــ ~



أتعلمـــُ شيئا ،،



الإختلافـــُ في المنجد شيء ~



و اختلافكـــَ شيء آخر ~:



تجعلني أزداد عشقا للغة العربيَّهـــْ ،،



و تدعوني الى تقليدكــــَ ،،


حتى أتحاشى الحسدْ ،،



على قول سلفنا <<< عاند و ماتحسدش



سأعدكــَ أني لن أدع شيئا من هذا يفوتني ~ /



بعد الآن ~ /


ما دمتـــ و الكونيكسيون على قيد الحياه

قلمے رصاص

[مصرية من الجزائر]

بصراحة فواصل رهيبة:d:d
وهذا حال الدنياا...
سيظل الفساد موجود ولكن بدرجات...مختلفة...
لنحصل نحن العرب ع القائمة الأولي
عجيب أمر البشر ألا يعجبكم أن تكونوا من الاوائل
ومبارك مدونتك أخي...
ولا بلاش مبارك

[أونِےve ~]

***
نتائج الباكالوريا ... | ...

عن وزارة التربية : " نتائج الباكالوريا حقيقية وليست سياسية ، ولا داعي للمزايدات ... "

من الواضح أن عبارة " المزايدات " التي أطلقتها الوزارة كانت أسخف من كل السخافات ، فهي بعد أن زادت نسبة النجاح وزادة في معدلات الناجحين وزايدة على كل العام الأبيض وعلى كل المضربين ، تقول لا داعي للمزايدات! ووزيرها اسمه بن { بوزيد } يعني جذر { ز.ا.د } متأصلٌ من الوزارة ومع ذلك نحن ممنوعون من المزايدة ، كأن لسان حالها يقول معنى ، ربماكمثل المثل الحجازي ( يضحك على الأقرع بطقطقة المقص ... )

***

^^

[مختلف]

’
السَّلامُ عليكُم

ومرحبًا



النُّقطَةُ تخنُقنِي >> علَى وزن العبْرَةُ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحجاج

السّلام عليكم
جئنا لنقول أننا للموضوع متابعين كالعادة
و مُستمتعين جدا ،
مع بعض الاسى على حال بلادنا
على كلٍ،
هذا الأسْلوب {الساخر} يُعجبني كثيراً،
و لعلِّي كلّما سمعتُ الكلمة تذكرتُ العملاق " أحمدْ مطرْ"
و بأسلوبه الرَّائع
و لاسيَّما قصيدة " الزائدة الدودية" :و سلامة زوائدكم الدودية

دون أنسى أيضاً الصحفي و الكاتبْ الجزائِري صاحب الأسْلوب السَّاخر " سعدْ بوعقبة " ، ربّما قد سمعتم به من قبل، كانت يكتب في جريدة الخبر ( عمود مجرد راي )
و لا زلت أحتفظ بكتابته
الله غالب طويلة ، لوكان نقلتهالكم
بالمُناسبة ،
فوَاصلُكم كانتْ رائعة

وعليْكُم السَّلامُ ورحمَةُ الله

ومرحبًا ببنتِ الحجَّاجْ

سعدْ بُوعقبَة حقيقَةً قرأت له سابِقًا عند تنقله بين الخبر والشُروق >> وشْ حكايته مع التنقل ... قرِيب حسبته ( joueur )

وأخيرًا -على ما أعتقِد- هُو في الفــجر

أسلوبُ صراحتِه جميلٌ >> ويُبالِغُ أحيانا

ولكنه كاتِبٌ بوزن ثقيل تحتارُ حقًا لماذَا اخفيَ عن الساحَة


أمَّا أحمد مطر .... فإن اليأسَ من الشيءْ يدعُوك للسُّخريَّة منه - علَّهُ يحيَ -

أحمد مطر - ساخرٌ - جدًّا لأنهُ يُدرِك مدَى الغيبُوبة التي تُشبِه المرضَ الذِي

يُعانِي منه الجسدُ العربِي - وخاصَّةً الرَّأس - لدرجةٍ تجعلُه يضحكُ على
نفسِهِ وهُو يُسبُّ ويُلعــن



وقصِيدةُ محمود درويشْ أمام الرؤسَاءِ ووصفِه لهُم بأوصافٍ - تبينُ حالَهُم المُخزِي -
وضحكاتُهم من شعرِه السَّاخِر

تُؤكِدُ حقًا لأي درجةٍ وصلت غيبُوبتُهم




بنتُ الحجاج

شُكرًا [ كثيرًا ] غير ساخرٍ

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوثري

،



[color="blue"]وهذه فاصلة كبرى (لا على معنى الفاصلة ف كتب العربية والقراءات،ولا على معنى الفاصلة عند المناطقة) بل فاصلة معكوسة تنبيك عن عقلية منكسة والتي قد تصطلحون على تسميتها "منتدايتيا " بمنطق شيبس المهبول (ذكره حجة العربية الامام مختلف) واذا كانوا قديما قالوا ان الحرفة تطبع صاحبها فهذه واحدة من كيس العساس؛والعساس حرفة قديمة في تاريخنا ارتبطت بالشرطة والقائمين على تأمين الناس وهي اليوم بما تعرفون وأعرفها خيرا منكم لأنني عساس صريف خالص،وقد كانت في السبعينيات والثمانينات حرفة نمطية عمل بها كبار السن والشوابين ومن في حكمهم،وهي اليوم غايةخريجي الجامعات لقلة المؤونة وضمان الراتب -كذا زعموا-
أخبرني صديق بيطري عن أقصوصة على وزن أعجوبةغريبة المنطق ،اذ هو بطبيعة عمله كثير المعالجة لــــ"لبهائم" و"العجماوات" أكرمكم الله .

قال: وذات يوم في منطقة نائية داخلية لا زرهونية ولا قابلية وبعد أن أتممت عملي ركبت السيارة أريد القفول لبيتي للراحة بعد "يوم بهيمي" شاق ،وفي الطريق أبصرت حائط مقبرة وفيه نقبة كبيرة يدخل منها الصبية ويخرجون،قد استعاضوا بمواطن الأموات يلبعبون فيها ويمرحون،ليظهروا حياتهم وحيوتيهم فهذا يجري داخلا والآخر قد تبعه خارجا كحال من هم في مثل أعمارهم وأسنانهم...قال:قف شعري للمنظر واقشعر جسدي لمثل هذه الحال ،أبلغ بنا الزمن أن تصير المقبرة محل لعب الأطفال ؟

وهوو رجل صارم شهم يخبرك بفعله عن أصوله وتربيته ،فذهب يبحث عن "العساس" والقيم على المقبرة،فوجد كهلا قد أكل الدهر على صفحة وجهه وشرب ونام وتزوج وأولد... قال:فأخذت ألاينه وأنصحه أن يبعد الاطفال من هذا المكان ذي الحرمة والقداسة ،وجعل هو يتعلل ويداور في كلامه.... وبعد لأي وجدال (وقد علا مزاج "دز معاهم"الذي يخبرك أن الجزائري قد طاش عقله ولا مجال للمحاورة والمداورة ) أجابه بجواب يحار فيه علماء وخبراء"التنفنين":

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

[b]

أسمع أنا خاطيني هذا البزوز ......مين تلقة (ميت) خارج برهْ أرواح هدر معايا...












وافهم انت

مرحبًا بالكوثرِي ..... معْ كيسينِ [ منْ شوقٍ ]


وحرفُكَ القدِيمُ جمِيلٌ بنكهَةِ [ العصرِ والماضِي ] حتَّى يُخيَّلَ لكَ أنَّ الأصمعِيَ
بُعثَ بحُلَّةٍ [ 2011 ]


فالسَّرْدُ العربِي معْ مزجٍ جمِيلٍ مع حاضِرٍ وقليلٍ من [ لكنَةِ الغربِ ]
و[ حكايَا العسَّاسْ ] و [ جودَةِ لُغةٍ ] يتمُّ تجِينها أحيانًا لتُفهَم ..... بدِيعٌ جدًّا


ثُمَّ أيُّ إمامٍ أيَّهُ [ الشَّرِيف ]


فأخافٌ على نفسِي منْ سيبويه وجُنودِهِ و [ امثالَكَ ] منْ مُتتبِعيها >> حفظهُم الله كما حفظُوا اللغَة






أمَّا ( تلقَى ميت خارِج برَّا ) فهذِهِ غايَةُ التفنيين



وإنْ كانَ للحدِيثِ عن العسَّاسْين وأخبارِهم و [ بابْ ما جاءَ فيهِم ] طوِيلٌ ويستحِقُّ جلسَةً -أون لاينْ- أوْ مصادَفةً جمِيلةً




ومنْ أرَادَ أنْ يستمتِعَ ... فلاَ يفوتنَّهُ الكوثرِي وردُّه




الكوثرِي

علَى عجلٍ وقفنا مع ردِّكَ

وإنّ فيهِ من النُّكتِ الحِسانِ كثيرٌ .... غيْر أنَّهُ قيلَ أنَّنا بعصرُ السُّرعَة


وهيَ روايَةٌ ضعيفةٌ لأنَّها تتعارضُ مع الواقعِ هُنا


شُكرا يا [ كوثريُّ ]

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلمي رصاص

السَّلامــ عليكمـــ ،،


أنا حزيــــــــــــن ~ /

لقد فاتني ،، الشيء الكثير يا مختلفـــ ~

أتعلمـــُ شيئا ،،

الإختلافـــُ في المنجد شيء ~

و اختلافكـــَ شيء آخر ~:

تجعلني أزداد عشقا للغة العربيَّهـــْ ،،

و تدعوني الى تقليدكــــَ ،،

حتى أتحاشى الحسدْ ،،
على قول سلفنا <<< عاند و ماتحسدش



سأعدكــَ أني لن أدع شيئا من هذا يفوتني ~ /



بعد الآن ~ /


ما دمتـــ و الكونيكسيون على قيد الحياه

قلمے رصاص

وعليكُمُ السَّلام

مرحبًا أخ [ قلمِي رصاص ]

وسلامتُكَ يا عزِيز

ثُمَّ إنَّهُ لمْ يفُتكَ شيْءٌ >>> ما وُجِدَ ما يُكتَبُ عنه ويُدون




كُلَّ الشُّكرِ


ومادُمتَ والكُونكسيُون و [ أنَا ] علَى قيدِ [ الإتصالْ ] فسنلتقِي [ مرارًا ]



شُكرًا لك

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصرية من الجزائر

بصراحة فواصل رهيبة:d:d
وهذا حال الدنياا...
سيظل الفساد موجود ولكن بدرجات...مختلفة...
لنحصل نحن العرب ع القائمة الأولي
عجيب أمر البشر ألا يعجبكم أن تكونوا من الاوائل
ومبارك مدونتك أخي...
ولا بلاش مبارك

مرحبًا بالــ [ ياسمِين ]


وينك يا وليَّة

غياب مفاجئٌ ونتمناهُ خيرًا

وطبْعًا الآن لإختلال موازينهم ...... أصبحوا يتنافسُون على المراتب المتقدمَة


لاحظي مثلاً أن الجزائر ومصر في عصرِ الفتنة المنصرِم

جاءَا في نفسِ الترتيب في سلم [ الفَساد الإدارِي ]


طبعًا الرئيسان تنفسَا الصعداءْ


لأنَّهُ لا يوجدُ فائز



ويُقال أنَّ أحدهُما [ سرق ] أيامهَا بقلِيل ( كذَا مليون دولار ) من أجل إحتلال مركز متقدم على صاحِبه >>>>> هذِه من عندِي .. لكن ميكيدهومشْ يدِيرُوها



ومرحبًا بكِ مجدَّدًا أيتُها الـ [ مُباركَة ] >>> نسبةً إلى الرَّجُل

[بنت الحجاج]

السلام عليكم


هلْ انتهتْ الفواصل

أم أنّ حال بلادي قدْ تحسنْ

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحجاج

السلام عليكم
هلْ انتهتْ الفواصل
أم أنّ حال بلادي قدْ تحسنْ

وعــليْكُم السَّلام ورحمةُ الله

يا مرحبًا ببنتِ [ السَّفاح ] >> رانَا في فواصِل ساخِرة متزعفيشْ


لمْ تنتهِ .... ولكنَّ الظرْفَ يسخرُ منَّــا ... وهآنا اتوعدٌهُ

وحينَ ينتفرّغُ لهْ ... سنوجِعُه سخريَّةً



تعرفِي يا بنت الحجاج

اليُوم بركْ ..... كتبت خمسةْ مواضِيع في راسِي على أحوال لبلاَد هذِي

والله غير البارح برْك وانا نتناقشْ مع وحدِين أصحابِي

قلتلهُم لبلاَدْ هذِي معادش ْ يُعاشْ فِيها

الهربَة تسلَّك


المُهم أمور تخلِّيك تكرهها بالسِّيفْ ...

ما فِيهاشْ حاجَة تدفعكْ باه تبقَى ....



وخلِّينِي ساكتْ خير



الأهم


سنعُودُ للــ ( أكلةِ رمضانْ ) و ( التراوِيح ) و ( لاشِين نتاع لحلِيب ) وإعلانات موبيليسْ وغيرها من مظاهِر رمضانْ

التِي تستدعِي [ السخريَّة ]


وأخرَى


قرِيبًا

ترقبُوها


أونلِي

هيرْ


أونْ

دجيلفَى بوانْ كُوم




واشْ رايكْ في الفاصِل الإشهارِي




وكُل رمضانٍ وأنتِ [ كرِيمةٌ ] يا مريم

[المُـسْتَحِيـلْ]

مختلف ،

و إن كثرت الفواصل الساخرة ،

لآ خيار لنا سوى أن نقبل بوضعنآ هذا ،،

[مختلف]

سُؤالٌ وجِــيه :

ما هُو الصِّيام ؟؟


جوابٌ [ واقعِـــي ]

هُوَ عمليَّةٌ رياضيَّةٌ
تقضِي بإضَــافَةِ ميزانيَّة الغــداءْ بعدَ ضربِها في ( عددٍ ما ) ... لِـ ميزانيَّةِ ( العشاءِ المقرَّبْ )



هُوَ أيْضًا :

أنْ لا تقُومَ بجرِيمة [ الأكلْ ] .... بحضُورِ الشَّاهِدةِ > ( شمسْ )



هُوَ :

أنْ تؤمِــنَ بأنَّ اللَّهَ موجودٌ فقطْ ( قبلَ المغرِبْ )
ووُجودُه في ذاكَ الوقتِ -فقطْ- لمراقبةِ ( ما إذَا أكلنَا أم لاَ )





ـــــــــ

المُفطِراتْ :

كُلُّ شيْءٍ لا يجعلُ الحلقَ جافًّا >> تسطِيحٌ للصومِ وإنقاصٌ من قدره

[مصرية من الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف

سُؤالٌ وجِــيه :

ما هُو الصِّيام ؟؟


جوابٌ [ واقعِـــي ]

هُوَ عمليَّةٌ رياضيَّةٌ
تقضِي بإضَــافَةِ ميزانيَّة الغــداءْ بعدَ ضربِها في ( عددٍ ما ) ... لِـ ميزانيَّةِ ( العشاءِ المقرَّبْ )



هُوَ أيْضًا :

أنْ لا تقُومَ بجرِيمة [ الأكلْ ] .... بحضُورِ الشَّاهِدةِ > ( شمسْ )



هُوَ :

أنْ تؤمِــنَ بأنَّ اللَّهَ موجودٌ فقطْ ( قبلَ المغرِبْ )
ووُجودُه في ذاكَ الوقتِ -فقطْ- لمراقبةِ ( ما إذَا أكلنَا أم لاَ )





ـــــــــ

المُفطِراتْ :

كُلُّ شيْءٍ لا يجعلُ الحلقَ جافًّا >> تسطِيحٌ للصومِ وإنقاصٌ من قدره

ولكن الصيام لا يكتفي بمنعنا عن الطعام الحلال
إرضاء لله...
أيضا يأدبنا أن نتحكم في أعصابنا
فمهما حاول أن يستفزك أحد ..ويثير غضبك
تتحكم في أعصابك لأقصي درجة ..
حتي لو كنت أكثر أهل الأرض غضباا...!!
اللهم إني صائم..أعظم جواب
...
أتدري أخي..هناك أناس تٌفطر
دون أن يكون عندهم أي مرض أو أي شيء إجباري..
لكن الغريب في ذلك
بل الأغرب هو خوفهم من البشر...
وتجاهل رب البشر!!...

والأغرب والأغرب...هو الصيام عن الطعام الحلال...

والإفطار ع حرام..!!

[معاً إلى الله]

السلآم عليكم و رحمة الله و بركآته

[صحّآ شريبتكم]

موضوعـ كثير شيّق ..
و مآ أكثرهآ تلكـَ الفوآصل السآخرة التي تستوقفنآ in my bled ..
لكـَ كل الشكر و التقدير و الإعجآب لقلمكـَ المميز ..
و اسمحلي أن أشآركـَ بهذه الفوآصل الصورية made in bledi ..

و بكلّ مآ تحملُ الجزآئر من محآسن و عيوب تبقى على العين و الرآس
و
1 2 3
vive l'agerie

لي عودآت ربمآ