قيام الزوجة بواجباتها المنزلية , تجاه زوجها و أهل زوجها

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strange

يروى عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه /

أن رجل ذهب لعمر بن الخطاب يشتكيه من زوجته التي تخاصمه و ترفع صوتها عليه
فلم يجد خيرا من أمير المؤمنين الذي عرف بالقوة في الحق ، وعندما وصل إلى بيت أمير المؤنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإذ به يسمع زوجته وهي ترفع صوتها في وجهه وتخاصمه فعندما وجد الأمر كذلك هم بالإنصراف
وإذ بأمير المؤمنين يخرج من بيته صدفة فقال للرجل ما الذي أوقفك ببابي يا رجل ؟
قال جئت أشتكيك زوجتي يا أمير المؤمنين فسمعت زوجتك تخاصمك فقلت في نفسي هذا أمير المؤمنين تفعل معه زوجته هكذا فكيف بي أنا ،،
فقال سيدنا عمر رضي الله عنه يارجل
والله لقد بسطت منامي و طهت طعامي وتحملت أوزاري أولا أحتملها أنا كذلك إذا رفعت صوتها في وجهي .
والله اجد ان هذا الاثر عن سيدينا عمر يثبت عدم وجوب الخدمة على المرأة الا ماتكرمت به من حسن الخلق

هذه القصه لا تثبت ولا إسناد لها وإنما ذكرها الشيخ سليمان بن محمد البجيرمي الفقيه الشافعي في "حاشيته على شرح المنهج" (3/ 441-442) ، كما ذكرها أيضا أبو الليث السمرقندي الفقيه الحنفي في كتابه "تنبيه الغافلين" (ص: 517) ، وكذا ابن حجر الهيتمي في "الزواجر" (2/80) ولم يذكر واحد منهم إسنادها ، بل صدروها كلهم بصيغة التمريض التي تفيد التضعيف عادة : " ذُكر أن رجلا " ، " روى أن رجلا " ، وهذا مما يدل على أن القصة لا تصح ، ويؤيد ذلك ما يلي :
- مخالفتها للمشهور عن عمر رضي الله عنه في سيرته من كونه كان مهابا في الناس ، فكيف بزوجاته ؟ وقد قال ابن عباس رضي الله عنهما : " مكثت سنة أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن آية فما أستطيع أن أسأله هيبة له " رواه البخاري (4913) ومسلم (1479) .
وقال عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ : " شَهِدْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ طُعِنَ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَكُونَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ إِلَّا هَيْبَتُهُ، وَكَانَ رَجُلًا مَهِيبًا " "حلية الأولياء" (4/151) .
- رفع صوت زوجة عمر عليه رضي الله عنهما حتى يسمعها من بالخارج وهو ساكت منكَر غير محتمل ، والذي يعرف حال أمير المؤمنين ينكر ذلك بالقطع ، وهو الذي كان يخاف الشيطان منه ، ولو سلك فجا لسلك الشيطان فجا غير فجه ، ورَفْعُ النساء أصواتهن واستطالتهن على أزواجهن لا يعرف في السلف .
- قوله " إنَّهَا طَبَّاخَةٌ لِطَعَامِي خَبَّازَةٌ لِخُبْزِي غَسَّالَةٌ لِثِيَابِي رَضَّاعَةٌ لِوَلَدِي ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِوَاجِبٍ عَلَيْهَا " قول غير صحيح ، وخدمة المرأة زوجها واجبة عليها بالمعروف ، راجع جواب السؤال رقم : (119740) وخاصة الرضاع ، فإنه يجب عليها إرضاع أولادها إذا كانت في عصمة زوجها بلا أجرة ، راجع جواب السؤال رقم (130116) .

والخلاصة : أن هذه القصة لا أصل لها ، ومتنها ينادي عليها بالنكارة وعدم الصحة .
وعلى ذلك : فلا يصح الاستدلال بها على جواز رفع الزوجة صوتها على زوجها .
ثانيا :
رفع الزوجة صوتها على زوجها من سوء الأدب وسوء العشرة ، فلا يجوز ذلك .
سئل الشيخ ابن عثيمين :
ما حكم الزوجة التي ترفع صوتها على الزوج في أمور حياتهم الزوجية ؟
فأجاب رحمه الله تعالى: " نقول لهذه الزوجة إن رفع صوتها على زوجها من سوء الأدب ؛ وذلك لأن الزوج هو القوام عليها وهو الراعي لها فينبغي أن تحترمه وأن تخاطبه بالأدب ؛ لأن ذلك أحرى أن يؤدم بينهما وأن تبقى الألفة بينهما .
كما أن الزوج أيضاً يعاشرها كذلك ، فالعشرة متبادلة ، قال الله تبارك وتعالى: ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً ) .
فنصيحتي لهذه الزوجة أن تتقي الله عز وجل في نفسها وزوجها ، وأن لا ترفع صوتها عليه لا سيما إذا كان هو يخاطبها بهدوء وخفض الصوت " . انتهى من"فتاوى نور على الدرب" (19/ 2) - بترقيم الشاملة .

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

هذه القصه لا تثبت ولا إسناد لها وإنما ذكرها الشيخ سليمان بن محمد البجيرمي الفقيه الشافعي في "حاشيته على شرح المنهج" (3/ 441-442) ، كما ذكرها أيضا أبو الليث السمرقندي الفقيه الحنفي في كتابه "تنبيه الغافلين" (ص: 517) ، وكذا ابن حجر الهيتمي في "الزواجر" (2/80) ولم يذكر واحد منهم إسنادها ، بل صدروها كلهم بصيغة التمريض التي تفيد التضعيف عادة : " ذُكر أن رجلا " ، " روى أن رجلا " ، وهذا مما يدل على أن القصة لا تصح ، ويؤيد ذلك ما يلي :
- مخالفتها للمشهور عن عمر رضي الله عنه في سيرته من كونه كان مهابا في الناس ، فكيف بزوجاته ؟ وقد قال ابن عباس رضي الله عنهما : " مكثت سنة أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن آية فما أستطيع أن أسأله هيبة له " رواه البخاري (4913) ومسلم (1479) .
وقال عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ : " شَهِدْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ طُعِنَ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَكُونَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ إِلَّا هَيْبَتُهُ، وَكَانَ رَجُلًا مَهِيبًا " "حلية الأولياء" (4/151) .
- رفع صوت زوجة عمر عليه رضي الله عنهما حتى يسمعها من بالخارج وهو ساكت منكَر غير محتمل ، والذي يعرف حال أمير المؤمنين ينكر ذلك بالقطع ، وهو الذي كان يخاف الشيطان منه ، ولو سلك فجا لسلك الشيطان فجا غير فجه ، ورَفْعُ النساء أصواتهن واستطالتهن على أزواجهن لا يعرف في السلف .
- قوله " إنَّهَا طَبَّاخَةٌ لِطَعَامِي خَبَّازَةٌ لِخُبْزِي غَسَّالَةٌ لِثِيَابِي رَضَّاعَةٌ لِوَلَدِي ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِوَاجِبٍ عَلَيْهَا " قول غير صحيح ، وخدمة المرأة زوجها واجبة عليها بالمعروف ، راجع جواب السؤال رقم : (119740) وخاصة الرضاع ، فإنه يجب عليها إرضاع أولادها إذا كانت في عصمة زوجها بلا أجرة ، راجع جواب السؤال رقم (130116) .

والخلاصة : أن هذه القصة لا أصل لها ، ومتنها ينادي عليها بالنكارة وعدم الصحة .
وعلى ذلك : فلا يصح الاستدلال بها على جواز رفع الزوجة صوتها على زوجها .
ثانيا :
رفع الزوجة صوتها على زوجها من سوء الأدب وسوء العشرة ، فلا يجوز ذلك .
سئل الشيخ ابن عثيمين :
ما حكم الزوجة التي ترفع صوتها على الزوج في أمور حياتهم الزوجية ؟
فأجاب رحمه الله تعالى: " نقول لهذه الزوجة إن رفع صوتها على زوجها من سوء الأدب ؛ وذلك لأن الزوج هو القوام عليها وهو الراعي لها فينبغي أن تحترمه وأن تخاطبه بالأدب ؛ لأن ذلك أحرى أن يؤدم بينهما وأن تبقى الألفة بينهما .
كما أن الزوج أيضاً يعاشرها كذلك ، فالعشرة متبادلة ، قال الله تبارك وتعالى: ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً ) .
فنصيحتي لهذه الزوجة أن تتقي الله عز وجل في نفسها وزوجها ، وأن لا ترفع صوتها عليه لا سيما إذا كان هو يخاطبها بهدوء وخفض الصوت " . انتهى من"فتاوى نور على الدرب" (19/ 2) - بترقيم الشاملة .

السلام عليكم :
بــــارك الله فيك أخي محمد على توضيح المسألة ,
و مدى صحة هذه القصة , لأنه هناك أدلة و أحاديث , تقصي تماما ما ورد في تلك القصة .
شكــــــــرا

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسائم الهدى

شرعا المراة غير مجبرة على خدمة الزوج فما بالك بأهله

الله تعالى قال في كتابه العزيز // و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدوني //

ليس هناك نص شرعي يوجب على المراة او يجبرها على خدمة زوجها

و اتحدى من يقول عكس ذلك ان يأتي بنص من القرآن او السنة يدل على هذا

الواجب على المرأة إعطاء زوجها حقوقه الزوجية الشرعية و كل ما يتعلق بها

اما الاعمال المنزلية فانها غير ملزمة بها و تأجر لخدمتها زوجها

اما اهله فإنها غير ملزمة بهم اصلا لا من ناحية العمل و لا المصروف

و من تقوم بالعمل فإنه بليزير منها تشكر عليه

خااااصة ان كان اهل الزوج انتهازيين هوما يروحو يتكسلو و هي تقعد تجبد حتى ينكسر ظهرها

و من بعد يقولو : علاش واش خدمت؟؟؟

استغفر الله العظيم

الواحد بلا والو راه قاتلو السطر ما خصوش ذنوب الناس

سلام

أولا أختي الكريمة , إستدلالك بالآية ليس له علاقة بموضوعنا تماما , فعذرا , إجلبي آية غيرها ,
ثانيا نحن لا نتحدث عن عبادة الزوجة لزوجها و أهل زوجها " ما عاذ الله " .
ثالثا و هو الأهم نحن نتحدث عن موضوع إجتماعي , أسري , عائلي , معظم العائلات عانت أو تعاني منه ,
رابعا الأعمال المنزلية التي تتحدثين عنها , و التي قلت عليها" بليزير ", هذه الأعمال هي طبيعة أنثوية في المرأة ,
تختص بها عن الرجل , فكيف لشيء وضعه الله في الأنثى و جبلها عليه , يكون في نظرك بليزير ,
خامسا بالله عليك أختي , إذا لم تقم المرأة بأمور المنزل , ماذا ستعمل غير ذلك , الا اذا كانت تريد ان تصبح مثل الرجل .
أخيرا و نصيحة إعتبريها من أخ لأخته , إنزعي من فكرك تماما فكرة و كلمة بليزير ,
لأنه يا أختي و الله رايحة تعبك كثيرا كثيرا , غيريها مثلا بكلمة الطاعة بالمعروف مثلا ,
في حدود الشرع , في حدود المعقول أيضا ,
أما من نهار الأول تجي داخلتها , بليزير ,
"و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون "
فهنا إسمحيلي ... لا أضمن لك النتائج ,
لأنه هذه اللي حاطة كل شيء بليزير ,
تقعد في بيت أهلها خير , و تتمزى عليهم كيما تبغي ,
شكرا

[كاميلا]

لا يا اخي ان كان لازم ساقوم بارغام زوجة اخي "اخي سلفي" بالمجيء وخدمتي الان لان مزاجي يقولي متخدميش "زوجة اخي بين قوسين عندها اولاد وهي الان حامل
حسب راي الشيخ رح لازم تجيني درك تخدمني وتخدم خواتاتي وامي
على العموم هذا راينا مانيش نتهجم عليك حاولت نقنعك لكن انت حر اخي محبيتش تسمع لصوت العقل
ربي يقبل صلاتكم عيد سعيد اليوم الجمعة

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاميلا

لا يا اخي ان كان لازم ساقوم بارغام زوجة اخي "اخي سلفي" بالمجيء وخدمتي الان لان مزاجي يقولي متخدميش "زوجة اخي بين قوسين عندها اولاد وهي الان حامل
حسب راي الشيخ رح لازم تجيني درك تخدمني وتخدم خواتاتي وامي
على العموم هذا راينا مانيش نتهجم عليك حاولت نقنعك لكن انت حر اخي محبيتش تسمع لصوت العقل
ربي يقبل صلاتكم عيد سعيد اليوم الجمعة

معليش أختي ,
موضوعي هذا كان الهدف منه النصيحة , و الحفاظ على إستقرار البيوت , أكثر من شيء آخر ,
و هو في مصلحة المرأة أكثر , فالخاسر الكبير من الطلاق هو المرأة ,
الرجل لما يرى ان الحياة أصبحت مستحيلة بين اهله و زوجته , و يرى أنه لابد من التفريط في أحدهم ,
فبالطبع يفرط في الزوجة , لأن طاعة الوالدين واجب .
و تصبح المرأة مطلقة تتجرع مرارة الطلاق ,
و هناك من طلقت في فترة الخطوبة , بسبب طلبها لمنزل مستقل , و تهربها من بيت العائلة كما يقال .

[hodayena]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

معليش أختي ,
موضوعي هذا كان الهدف منه النصيحة , و الحفاظ على إستقرار البيوت , أكثر من شيء آخر ,
و هو في مصلحة المرأة أكثر , فالخاسر الكبير من الطلاق هو المرأة ,
الرجل لما يرى ان الحياة أصبحت مستحيلة بين اهله و زوجته , و يرى أنه لابد من التفريط في أحدهم ,
فبالطبع يفرط في الزوجة , لأن طاعة الوالدين واجب .
و تصبح المرأة مطلقة تتجرع مرارة الطلاق ,
و هناك من طلقت في فترة الخطوبة , بسبب طلبها لمنزل مستقل , و تهربها من بيت العائلة كما يقال .

ضعفاء الشخية تحت غظاء رضاية الوالدين وربي وين راه الدين اطيع والديك في حاجة تغضب ربي حسبالكم ساهل الطلاق راهو عرش الرحمان يتهز من هذه الكلمة وانتوما تقولو الدين والشرع طبقو الدين باحرفه مش تدو واش تحبو تلبسوه والي ميعجبكمش تخلوه
عن نفسي نطلق ومطلقة خير من عشرة تاع ناس يخافو العباد اكثر من خوفهم منربي خافو ربي انت تقبل اختك تهينها ام زوجها تحكمو تقتلو وكي تولي في مرتك تبين عضلاتك العضلات عضلات العقل ربي اعطانا عقل نخمو بيه ماشي خلاص هيا نطلقو
انت على حساب عقليتك اخي الكريم جيبها يتيمة الابوين باه تريه ما تشكي ما تبكي

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hodayena

ضعفاء الشخية تحت غظاء رضاية الوالدين وربي وين راه الدين اطيع والديك في حاجة تغضب ربي حسبالكم ساهل الطلاق راهو عرش الرحمان يتهز من هذه الكلمة وانتوما تقولو الدين والشرع طبقو الدين باحرفه مش تدو واش تحبو تلبسوه والي ميعجبكمش تخلوه
عن نفسي نطلق ومطلقة خير من عشرة تاع ناس يخافو العباد اكثر من خوفهم منربي خافو ربي انت تقبل اختك تهينها ام زوجها تحكمو تقتلو وكي تولي في مرتك تبين عضلاتك العضلات عضلات العقل ربي اعطانا عقل نخمو بيه ماشي خلاص هيا نطلقو
انت على حساب عقليتك اخي الكريم جيبها يتيمة الابوين باه تريه ما تشكي ما تبكي

السلام عليكم :
مرحبا بضعف الشخصية , نعم , أهلا و سهلا بها ,
إذا كانت كما تقولين أختي تحت غطاء رضا الوالدين , و إرضاء الله ,
فالشرع حذرني من غضب الوالدين , و لم يحذرني من غضب الزوجة ,
الشرع قال لي : الجنة تحت أقدام الأمهات , و لم يقل لي الجنة تحت أقدام الزوجات ,
فأي حياة بقيت لي بعدما أغضب والداي , اللذان أفنيا عمرهما و صحتهما , من أجلي ,
و أفرط فيهما من أجل زوجة , تنكر العشير في أول فرصة و أول زلة عن قصد أو دون قصد ,
و أزيدك من الشعر بيتا , مسألة يهتز عرش الرحمن بسبب الطلاق ,
أقول لك معلومة بسيطة , هذه العبارة , الكثير منا يعرفها و يحفظها ,
و لكن القلة القليلة من يعقلها , و للأسف لا نذكرها إلا حين يقع الفأس في الرأس ,
لأنه من عقلها أو عقلتها جيدا لا يصل إطلاقا إلى نقطة , إسمها طلاق .

[hodayena]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

السلام عليكم :
مرحبا بضعف الشخصية , نعم , أهلا و سهلا بها ,
إذا كانت كما تقولين أختي تحت غطاء رضا الوالدين , و إرضاء الله ,
فالشرع حذرني من غضب الوالدين , و لم يحذرني من غضب الزوجة ,
الشرع قال لي : الجنة تحت أقدام الأمهات , و لم يقل لي الجنة تحت أقدام الزوجات ,
فأي حياة بقيت لي بعدما أغضب والداي , اللذان أفنيا عمرهما و صحتهما , من أجلي ,
و أفرط فيهما من أجل زوجة , تنكر العشير في أول فرصة و أول زلة عن قصد أو دون قصد ,
و أزيدك من الشعر بيتا , مسألة يهتز عرش الرحمن بسبب الطلاق ,
أقول لك معلومة بسيطة , هذه العبارة , الكثير منا يعرفها و يحفظها ,
و لكن القلة القليلة من يعقلها , و للأسف لا نذكرها إلا حين يقع الفأس في الرأس ,
لأنه من عقلها أو عقلتها جيدا لا يصل إطلاقا إلى نقطة , إسمها طلاق .

رضي والديك في ما يرضي الله شوف هذ المرءة اسكو تستحق الطلاق والا قاتلك اغضب والديك ماشي بونيشة عندكم وتزيد حتى كلمة طيبةمكاش وطلقها لاتفه الاسباب ودايرين السبة برضا الوالدي نص شباب اليوم جهنم تستنا فيهم غير بهذه الكلمة نرضي والديا لوكان يماك توقف قدام حاجة انت تحبها تاكلها روح اعرف معنى رضا الوالدين امعد ادخل حلل وناقش النبي عليه افضل الصلاة والسلام كان يعاون نساؤو وما ادراك ما النبي انت تجي متالي تقولي لا خير في امرءة تطيع الزوج ولا تطيع اهله روح طيع والديك صح وقوم دينك صح امبعد اهدر وافتي

[وليد1990]

نعود بعد الصلاة ان شاء الله

[عبد الرحيم80]

قالك العرف !!!! و اذا كان هذا العرف يتفصل حسيب المقاس و حسب رغبة القاسية قلوبهم...
تزوجت في بيت العائلة اخذم و اغسل و امسح و اكنس
و اطبخ و انا في فترة وحام ربي برك يعلم شدتها ..لم يرحم ضعفي احد فكنت مجبرة على الطبخ رغم انني اتقيا بمجرد رؤية الثلاجة و قبل فتحها و قبل تقشير حتى البصل و اطبخ لهم بشكل و لزوجي بشكل ( يتشرطوا عليا) و حماتي العزيزة بكامل صحتها تدرس بمحو الامية لتهاجمني اذا لم تجد الامرر كما ينبغي...مرت الاشهر و انجبت بعملية قيصرية و الله الذي لا اله الا هو تطبخ حماتي و تاتي ابنتها المتزوجة و تطبخ و لا يصل غرفتي الا رائحة الطعام و الله لم تكن في قلوبهم رحمة حتى على امراة نفساء و بعملية و كل من جربتها تعرفها...هل سيبقى في قلبي ذرة اهتمام او رغبة في مساعدتهم بعد هذا...
لن اخدم اهل زوجي و كذلك لن يفرض احد على زوجة اخي ان تخدمني و امي نحن بناتها الاولى برعايتها و الاهتمام بها و ليست بنت الناس..

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمتك ربي

قالك العرف !!!! و اذا كان هذا العرف يتفصل حسيب المقاس و حسب رغبة القاسية قلوبهم...
تزوجت في بيت العائلة اخذم و اغسل و امسح و اكنس
و اطبخ و انا في فترة وحام ربي برك يعلم شدتها ..لم يرحم ضعفي احد فكنت مجبرة على الطبخ رغم انني اتقيا بمجرد رؤية الثلاجة و قبل فتحها و قبل تقشير حتى البصل و اطبخ لهم بشكل و لزوجي بشكل ( يتشرطوا عليا) و حماتي العزيزة بكامل صحتها تدرس بمحو الامية لتهاجمني اذا لم تجد الامرر كما ينبغي...مرت الاشهر و انجبت بعملية قيصرية و الله الذي لا اله الا هو تطبخ حماتي و تاتي ابنتها المتزوجة و تطبخ و لا يصل غرفتي الا رائحة الطعام و الله لم تكن في قلوبهم رحمة حتى على امراة نفساء و بعملية و كل من جربتها تعرفها...هل سيبقى في قلبي ذرة اهتمام او رغبة في مساعدتهم بعد هذا...
لن اخدم اهل زوجي و كذلك لن يفرض احد على زوجة اخي ان تخدمني و امي نحن بناتها الاولى برعايتها و الاهتمام بها و ليست بنت الناس..

أختي الكريمة كيما راكي تحكي , معاملة مثل هذه , لا يوجد شخص عاقل ,
يقرها أو يرضى بها , بالعكس الزوجة في حالات مثل هذه , ربما تتطلب هي من يساعدها ,
نحن هنا نتحدث عن الحالات العادية , الزوجة بكامل قواها البدنية و النفسية ,
نحن ندعوا إلى التفاهم بين الطرفين فقط , و اللي يحتاج مساعدة يعاونو الطرف الآخر .

[(( هبة الرحمن ))]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للأخ فارس مع جواد على النقل الطيب .

إن كانت خدمة أهل الزوج في حدود المعقول والاستطاعة ( ماشي تهمبير لدرجة إهمال النفس ) وإن كان ذلك يزيد من احترام أهل الزوج للعروس ويرفع من شأنها وسط العائلة ويُدخل السرور إلى قلب الزوج فلا أرى ضررا في ذلك بل العكس وخاصة إن لم يكن في البيت أخوات بنات إن كانت الزوجة صالحة وراجحة العقل فإنها ستقوم بالمهام دون أن يُطلب منها ذلك .
لكن :
لا ننسى أن زوجة الابن.... بشر ...تمرض وتتعب فلا تعامل كالخادمة .....كل شيء في حدود المعقول ولا يكلف الله نفسا الا وسعها .

( كاين زوجة اللي زوجها ماشي قادرة تقوم بيه ...الله غالب جايحة ....ما بالك بأهل الزوج ....)

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *انشراح *

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للأخ فارس مع جواد على النقل الطيب .

إن كانت خدمة أهل الزوج في حدود المعقول والاستطاعة ( ماشي تهمبير لدرجة إهمال النفس ) وإن كان ذلك يزيد من احترام أهل الزوج للعروس ويرفع من شأنها وسط العائلة ويُدخل السرور إلى قلب الزوج فلا أرى ضررا في ذلك بل العكس وخاصة إن لم يكن في البيت أخوات بنات إن كانت الزوجة صالحة وراجحة العقل فإنا ستقوم بالمهام دون أن يُطلب منها ذلك .
لكن :
لا ننسى أن زوجة الابن.... بشر ...تمرض وتتعب فلا تعامل كالخادمة .....كل شيء في حدود المعقول ولا يكلف الله نفسا الا وسعها .

( كاين زوجة اللي زوجها ماشي قادرة تقوم بيه ...الله غالب جايحة ....ما بالك بأهل الزوج ....)

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
أهلا بأختي و بمرورك بالموضوع .
الحمد لله أنه هناك من فهم الموضوع , فهما منطقيا و موسعا , و لم يحصره في كلمة أو عبارة .
أحييك أختي على كلامك و فكرك , فعلا نحتاج إلى هكذا وعي و فهم .
كلامك كله لا غبار عليه و هي مطالب شرعية من حق كل إمرأة , لا ينكرها إلا جاحد .
و لا أحد يرضى أن تعامل المرأة مثل الخادمة , بالعكس هي إنسان و أمانة تحفظ و تصان لدى العاقل .
كل ما في الموضوع أنه طغت المشاكل بين الأزواج و الأهل , بهذا الخصوص , الكل يتملص من واجباته ,
بحجة مانيش خدامة على أهل زوجي , و الطرف الآخر يقول : ما زوجتش إبني باش نخدم على زوجته ,
و بين أخذ و رد تطغى المشاكل و تطفوا على السطح , و النتيجة إنفصال , و إضافة عبئ جديد على المجتمع .
لهذا نقلت فتوى أو لنقل نصيحة الشيخ الفاضل رحمه الله , علها تجد آذانا صاغية , و لكن للأسف حرف الموضوع ,
و فهم منه شيء آخر .
بــــارك الله فيك أختي .
شكرا .

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
أهلا بأختي و بمرورك بالموضوع .
الحمد لله أنه هناك من فهم الموضوع , فهما منطقيا و موسعا , و لم يحصره في كلمة أو عبارة .
أحييك أختي على كلامك و فكرك , فعلا نحتاج إلى هكذا وعي و فهم .
كلامك كله لا غبار عليه و هي مطالب شرعية من حق كل إمرأة , لا ينكرها إلا جاحد .
و لا أحد يرضى أن تعامل المرأة مثل الخادمة , بالعكس هي إنسان و أمانة تحفظ و تصان لدى العاقل .
كل ما في الموضوع أنه طغت المشاكل بين الأزواج و الأهل , بهذا الخصوص , الكل يتملص من واجباته ,
بحجة مانيش خدامة على أهل زوجي , و الطرف الآخر يقول : ما زوجتش إبني باش نخدم على زوجته ,
و بين أخذ و رد تطغى المشاكل و تطفوا على السطح , و النتيجة إنفصال , و إضافة عبئ جديد على المجتمع .
لهذا نقلت فتوى أو لنقل نصيحة الشيخ الفاضل رحمه الله , علها تجد آذانا صاغية , و لكن للأسف حرف الموضوع ,
و فهم منه شيء آخر .
بــــارك الله فيك أختي .
شكرا .

الشكر موصول أخي ولم أقل غير الحقيقة وحتى يُفهم قصدي على الوجه الحقيقي وأكون منصفة بحق الطرفين أهل الزوج والزوجة معا أقول

ومن واقعي المعيش فالزوجة قبل ان تصير كذلك كانت فتاة في بيت أهلها ويسعدها ان تجد والديها يحظيا بالاحترام والاهتمام من زوجة الاخ وكوني أنثى أقولها بكل صراحة كيف لزوجة الابن تطلب من أهل الزوج خدمتها وهي عروس جديدة ...وكيف لها ان تطلب منهم القيام بها وهي نفساء ...وكيف تحب ان يعاملها اهل الزوج كابنة لهم لكنها في المقابل لا تقدم شيئا للعائلة لا تسدي معروفا ولا تمد يد العون ووصل الأمر ببعضهن تأخد من مال زوجها لتصرفه على أهلها ..تُكرم والديها إذا زاراها أهلها تتفنن في تزيين المائدة ،،، في حين لا يحظى أهل الزوج بأقل من ذلك بل وربما لاتبتسم حتى في وجوههم ..
والله هي حقيقة بعض نسائنا ولا داعي لإخفائها وإبداء المثالية ولعب دور الضحية دائما ....

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *انشراح *

الشكر موصول أخي ولم أقل غير الحقيقة وحتى يُفهم قصدي على الوجه الحقيقي وأكون منصفة بحق الطرفين أهل الزوج والزوجة معا أقول

ومن واقعي المعيش فالزوجة قبل ان تصير كذلك كانت فتاة في بيت أهلها ويسعدها ان تجد والديها يحظيا بالاحترام والاهتمام من زوجة الاخ وكوني أنثى أقولها بكل صراحة كيف لزوجة الابن تطلب من أهل الزوج خدمتها وهي عروس جديدة ...وكيف لها ان تطلب منهم القيام بها وهي نفساء ...وكيف تحب ان يعاملها اهل الزوج كابنة لهم لكنها في المقابل لا تقدم شيئا للعائلة لا تسدي معروفا ولا تمد يد العون ووصل الأمر ببعضهن تأخد من مال زوجها لتصرفه على أهلها ..تُكرم والديها إذا زارها أهلها تتفنن في تزيين المائدة ،،، في حين لا يحظى أهل الزوج بأقل من ذلك بل وربما لاتبتسم حتى في وجوههم ..
والله هي حقيقة بعض نسائنا ولا داعي لإخفائها وإبداء المثالية ولعب دور الضحية دائما ....

السلام عليكم :
العفو أختي , كلامك يبعث على الراحة كثيرا ,
نقاط مهمة أشرت لها أختي , و من واقع معاش حقيقة ,
في رأيي و في قناعتي الشخصية ,
الفتاة التي ألفت و تربت في بيت أهلها , على أن الكل يخدمها ,
و الكارثة العظمى نجد الفتاة مرأة , و لكن للأسف و العار , أمها هي التي تخدمها ,
و تجلب لها أدنى الأشياء , بما فيها الأكل و الطبخ ,
ثانيا الفتاة التي تأبى خدمة أهل الزوج , و تتحجج بالحجج و البراهين الواهية ,
دليل قاطع على أنها في بيت الأهل لم تكن سوى عالة عليهم ,
فالفتاة لم تتعلم في بيت أهلها فنون العشرة الحسنة , و فنون الأمور المنزلية ,
من المستحيل أن تتعلمها و تطبقها في بيت زوجها و مع اهله .
ربي يجيب الخير أختي .
و مجددا , بــــارك الله فيك .