طلبي للمرة الالف :/ الفلسسسفة - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

طلبي للمرة الالف :/ الفلسسسفة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-05-22, 13:24   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
المتفآئلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المتفآئلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymen.sekhri مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
مثلا لديك مقالة جدل وفيها اطروحة 1 و اطروحة 2 مكونات الجدل : (حجج اطروحة 1 + النقد + حجج اطروحة 2 + النقد)
ومقالة الاستقصاء يقولك اثبت الاطروحة 2
المقدمة معروفة : التكلم على المجال و نقولو الفكرة الاطروحة 1 شائعة و لكن الاصح ان الاطروحة 2
طرح المشكلة :
1 - نضع حجج الاطروحة 2 ومنطقهم (بدون النقد بالطبع) يجب ان لا تضع كل الحجج التي تعرفها بل اترك بالبعض للنقطة الرابعة
2 - ثم ذكر باختصار حجج الاطروحة المعارضة وهي الاطروحة 1
3 - ثم نضع نقد تلك الاطروحة (نقد الاطروحة 1) مع التوسع
4 - ثم نضع حجج اخرى للاطروحة 2
وفي الخاتمة نضع بعض الاقوال ان وجدت و فكرة عامة عما سبق ثم نقول الاطروحة قابلة للتبني
ملاحظة : في الحجج ايضا يجب ذكر الاقوال

اشكرك على اهتمامك اولا

بارك الله فيك شرح مبسط وصلتني الفكرة
وفقك الله





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nada Alomer مشاهدة المشاركة
استاذي يقول ... في مقالة الاستقصاء

طرح الاشكالية

تقديم عام + تعريف

الفكرة الشائعة ( تكون عكس السؤال المطروح )
الفكرة الصائبة ( الموضوع المراد الدفاع عنه )
بعدها طرح السؤال ... كيف يمكن الدفاع عن صحة الاطروحة


محاولة الحل

عرض منطق الاطروحة ( الفكرة الصائبة )
الدفاع عنها ( حجج + براهين + امثلة و اقوال )
عرض منطق الخصوم و نقدهم
( للانتقال من الفكرة الصائبة الى الفكرة الشائعة نقول .... وللأطروحة السابقة خصوم )

اجدد شكري اختي والله ربي يعطيكم ماتتمناو

لو تكمليلي المثال نتاع قبيل فقط

...

باااااارك الله فيييكم








 


رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 13:36   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
المتفآئلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المتفآئلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سادرس العلوم الان مباعد لنا لقاء اختي متنساينييش










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 13:37   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
black dark knight
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اختي هده ملخصات للمقالات على شكل مخططات
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1955816










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 13:58   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
Nada Alomer
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Nada Alomer
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كما قلت لك اختي هذه الطريقة التي اعتمدها انا

فأنا لا أملك كراس فلسفة و نحن لا نكتب الدروس في القسم ..... الدرس الوحيد لفهمتو هو هذا التحويل و لا أدري فربما تكون فيه أخطاء ( الطريقة التي اعتمدها في الفلسفة هي الحفظ ثم الحفظ مع العلم لحد الساعة لم أبدأ )

و سانتظر معك ردود بقية الاعضاء فربما طرقهم في التحويل هي افضل و اضمن



و في الخير حسب ظني انك من الجدلية تهزي الموقف لي قالك دافعي عليه (الفكرة الصائبة ) ++ حججه و براهين و اقوال مناصريه بالمقابل نقد الموقف الاخر ( الشائع)










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 15:30   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
المتفآئلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المتفآئلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة black dark knight مشاهدة المشاركة
اختي هده ملخصات للمقالات على شكل مخططات
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1955816
بارك الله فيك ..
ساطلع عليها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nada alomer مشاهدة المشاركة
على حد علمي ( مع انني لا أعلم الكثير ) في الجدلية لا يهم بمن تتكلمين اولا

المهم الاطروحة 1 + الاطروحة 2 ( العناد الفلسفي يجب ان يكون موجود اي اختلاف في الاراء )
ثم في محاولة الحل
الاطروحة 1 + حجج+ نقد
الاطروحة 2 + حجج و براهين + نقد
التركيب ( اي توفيق بين الطرفين )
ثم الرأي الشخصي
و أخيرا حل الاشكالية

اما بالنسبة الاستقصاء بالوضع ( الدفاع عن الطروح )

فهو كالاتي

نعود لمقالة الانا و الغير سؤال المطروح كان ..... . دافع عن الاطروحة القائلة الذات تتشكل على الغير


في محاولة الحل

في المقالة الجدلية
كاتبين الموقف الاول ...معرفة الذات تتوقف على وجود الوعي و دايرين حجج كقول سقراط اعرف نفسك بنفسك وشارحينها + ويقول مان دي بيران ان الشعور يستند الى التمييز بين الذات الشاعرة و الموضوع الذي نشعر به ..... + ديكارت + السوفسطائيون .... وهكذا من حجج و براهين
ثم انتقلوا الى النقد

الموقف الثاني .... معرفة الذات تتوقف على وجود الغير ودايرين حجج و براهين مثل سارتر + الالماني هيغل + واطسن + دوركايم
ثم انتقلوا الى النقد

و اخيرا الى حل الاشكالية .... تقول .... ان ادراك المرء لذاته لا يحصل دون وجود الوعي و الغير في نفس الوقت ... و كلام من هذا القبيل


الان في الاستقصاء بالوضع

محاولة الحل

نبدأ بعرض منطق الاطروحة ( الفكرة الصائبة ... الموضوع المراد الدفاع عنه ) ان معرفة الذات تتوقف على وجود الغير و المقصود بالغير الطرف المقابل الموجود خارج عنا و مايؤكد ذلك : ان المحيط الاجتماعي الذي يعيش فيه الفرد و التفاعل الذي يحصل بينه و بين الاخرين هو الذي يمكنه من اذراك نفسه و اختلافه عن الاخرين ثم نقوم بالدفاع عنه بحجج و براهين و أقوال فلاسفة .... مثلما يقول سارتر وجود الاخر شرط وجودي فبالقياس الى الغير ندرك نقائصنا و عيوبنا او محاسننا و احسن مثال عن ذلك ان التلميذ يعرف مستواه من خلال تقييم الاستاذ له + اقوال اخرى له ... ويرى الالماني هيغل في سياق علاقة الأنا بالغير ان وجود الاخر ضروري لوجود الوعي بالذات و هي علاقة اساسها التناقض و الصراع كعلاقة السيد بعبده فكل واحد منهما يثبت ذاته من خلال و جود الاخر ...... و يقول واطسن الطفل مجرد عجينة يصنع منها المجتمع مايشاء من خلال الوسائل التي يوفرها فكلما كان الوسط الاجتماعي ارقى و اوسع كانت الذات انمي و اكثر اكتمالا .... و تكملي بذكر فلاسفة اخرين و حججهم ... كدوركايم

ثم تذهبين الى عرض منطق الخصوم ..... وللاطروحة السابقة خصوم الذين ينطلقون من ان معرفة الذات تتوقف على وجود الوعي منهم سقراط و ديكارت و مان دي بيران
نقد منطقهم .... على الرغم من ان الوعي هو ميزة الانسان عن بقية الكائنات الا ان هذا الرأي تعرض لعدة انتقادات ... هي ان الاحكام الذاتية غالبا ماتكون مبالغ فيها و وعي الذات بذاتها ليس بمنه علمي لأنه لا يوصلنا الى نتائج موضوعية . فالمعرفة تتطلب وجود الذات العارفة و موضوع المعرفة في حين ان الذات لا يمكن ان تشاهد ذاتها بذاتها فالفرذ لا يمكن أن يتأمل ذاته و هو في حالة غضب أو فزع يقول أوغست كونت الذات التي تستنبط ذاتها كالعين التي تريد ان ترى نفسها بنفسها

حل الشكالية
اذكري حجة واحدة للموقف لراكي دافعي عليه ( مثل ان الانسان لا يعيش بمفرده حيث قيل قديما ان الانسان ابن بيئته الاجتماعية فهو يؤثر و يتأثر وبالتالي يكون شخصيته داخل محيط الاخرين و ليس بمعزل عنه )
و مباعد قولي .... وعليه نستنتج ان الاطروحة القائلة .......... هي اطروحة صحيحة يمكن الاخذ بها و برأي مناصريها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nada alomer مشاهدة المشاركة
كما قلت لك اختي هذه الطريقة التي اعتمدها انا

فأنا لا أملك كراس فلسفة و نحن لا نكتب الدروس في القسم ..... الدرس الوحيد لفهمتو هو هذا التحويل و لا أدري فربما تكون فيه أخطاء ( الطريقة التي اعتمدها في الفلسفة هي الحفظ ثم الحفظ مع العلم لحد الساعة لم أبدأ )

و سانتظر معك ردود بقية الاعضاء فربما طرقهم في التحويل هي افضل و اضمن



و في الخير حسب ظني انك من الجدلية تهزي الموقف لي قالك دافعي عليه (الفكرة الصائبة ) ++ حججه و براهين و اقوال مناصريه بالمقابل نقد الموقف الاخر ( الشائع)

كفيتي ووفيتي ساحاول فهم الدرس والمقولات الموجودة في الدرس ونحاول نكتب مقالة بنفسي ا>ا فشلت نحفظ مقالتك هههه على حسب الوقت

منيش لاحقة


ربي يفرحك بالمعدل الي متمنياتو كيما اعطيتيني من وقتك وفهمتيني مشكوووورة اختي

في ميزان حسناتك









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 15:42   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
Nada Alomer
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Nada Alomer
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتفآئلة مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك ..
ساطلع عليها






كفيتي ووفيتي ساحاول فهم الدرس والمقولات الموجودة في الدرس ونحاول نكتب مقالة بنفسي ا>ا فشلت نحفظ مقالتك هههه على حسب الوقت

منيش لاحقة


ربي يفرحك بالمعدل الي متمنياتو كيما اعطيتيني من وقتك وفهمتيني مشكوووورة اختي

في ميزان حسناتك
ولو العفو .... اذا كنت استطيع المساعدة فلما لا

امين يارب .... و اجمعين ان شاء الله

عندي سؤال

قريتو درس القضية الفلسطينية ؟؟؟ و اذا كان نعم
سارهقك معك و اطلب العناوين فقط لي قريتوها


انا نخمم منحفظش هذا درس .. طويل ياسر









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 15:59   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
المتفآئلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المتفآئلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nada Alomer مشاهدة المشاركة
ولو العفو .... اذا كنت استطيع المساعدة فلما لا

امين يارب .... و اجمعين ان شاء الله

عندي سؤال

قريتو درس القضية الفلسطينية ؟؟؟ و اذا كان نعم
سارهقك معك و اطلب العناوين فقط لي قريتوها


انا نخمم منحفظش هذا درس .. طويل ياسر
لم احضر في المواد الادبية انا معيدة

لكن تفضلي ملخص

https://www.djelfa.info/vb/attachment...9&d=1463827241

https://www.djelfa.info/vb/attachment...0&d=1463827286

وفي المساء كي ندخل للفيس بوك راح نجمعلك الوضعيات الادماجية لاستاد نتاع هدا الدرس وفهم الدرس باللهجة الجزائرية وايضا الوضعيات الي احتماال كبير تجي فقط عليك حفظهااا









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 16:13   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
Nada Alomer
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Nada Alomer
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتفآئلة مشاهدة المشاركة
لم احضر في المواد الادبية انا معيدة

لكن تفضلي ملخص

https://www.djelfa.info/vb/attachment...9&d=1463827241

https://www.djelfa.info/vb/attachment...0&d=1463827286

وفي المساء كي ندخل للفيس بوك راح نجمعلك الوضعيات الادماجية لاستاد نتاع هدا الدرس وفهم الدرس باللهجة الجزائرية وايضا الوضعيات الي احتماال كبير تجي فقط عليك حفظهااا

شكراااا لك

انا في الانتظار









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 15:37   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
black dark knight
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

نفس الطريقة بالنسبو لي انها افضل طريقة لكن مع مراعات
التوسع في النقد على الاقل يعود 6 الى 5 السطر و ايضا في النقد في الجدلية لا نذهب الى السلبي مباشرة بل من الايجاب الى السلب
اما في الاستقصاء السلبيات مباشرة حيث نبدأ النقد -لكن \ الى ان \ لقد بالغ .....-










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 15:39   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
المتفآئلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المتفآئلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة black dark knight مشاهدة المشاركة
نفس الطريقة بالنسبو لي انها افضل طريقة لكن مع مراعات
التوسع في النقد على الاقل يعود 6 الى 5 السطر و ايضا في النقد في الجدلية لا نذهب الى السلبي مباشرة بل من الايجاب الى السلب
اما في الاستقصاء السلبيات مباشرة حيث نبدأ النقد -لكن \ الى ان \ لقد بالغ .....-
المخطط ال>ي وضعته فيه عناصر النقد وكل المعلومات ام التوسع في الافكار ياتي من فهم الطالب ؟









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 17:52   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
black dark knight
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتفآئلة مشاهدة المشاركة
المخطط ال>ي وضعته فيه عناصر النقد وكل المعلومات ام التوسع في الافكار ياتي من فهم الطالب ؟
لا اختي فيه ملخص فقط لأهم الافكار التي يجب التركيز عليها يعني يصلح للمراجعة و التوسع يكون من عند الطالب بالاطلاع على مقالات اخرى









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 15:47   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
احلام زمردية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية احلام زمردية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 16:00   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
المتفآئلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المتفآئلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

احلام زمردية

ربي يفرحك

شكرا لاهتمامك










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 17:56   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
aylola souag
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية aylola souag
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ســــلام
أولاً
استقصاء بالوضع
يأتي السؤال هكذا أثبت ؛ برهن؛

أولا: مقدمة : تمهيد للموضوع كتعريف مثلا او افكار عن الموضوع ......
تدرجي هذه لقد شاع الاعتقاد و هنا دير النقيض نتاع الاطروحة لي مدهالك هوا ....
و بعدها أذكري الاطروحة يعني السؤال
و قولي كيف نبرهن عليها او ما هي الحجج و البراهين التي تثبت صحة الاطروحة القائلة : ......
ثانيا : العرض :
1 عرض منطق الاطروحة و مسلماتها
2 الدفاع عن الاطروحة بادلة شخصية : مثلا تقولي ان الدارس لإشكالية .... سيؤيد حتما الموقف القائل ...
3 خصوم الاطروحة : لهذه الاطروحة خصوم ....... و ذكريهم+ افكارهم
4 نقد الخصوم : لايمكن التسليم بقولهم ....
ثالثا:
الخاتمة : بعد عرضنا للحجج و تحليلنا
نرى بان الاطروحة صحيحة وجب تبنيها لان مناصريها دافعوا عنها بحجج قوية ذكري مقولة (........) و في المقابل ضعف موقف الخصوم و ذكري مقولة (......)










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-22, 18:28   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
aylola souag
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية aylola souag
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ثانياً استقصاء بالرفع :
الصياغة : فند بالبرهان , أدحض . إرفع . كذب
أولا: مقدمة :
1تمهيد مدخل مناسب للموضوع دون الاشارة الى الاطروحة + تعريف
2 عرض الفكرة الشائعة نقيض الاطروحة لقد ظهر الاعتقاد ساد أن + دليل بسيط
3 عرض الاطروحة لكن هناك من يرى أن .............. لكن هذه الاطروحة تبدو خاطئة و مشكوك فيهها ومنه كيف نبطل الاطروحة التي تأكد ........... أو بما يمكن تجاوز الطرح القائل ........؟

ثانيا : العرض :

1 عرض منطق الاطروحة و مسلماتها مع الشرح و التحليل ودون ذكر الفلاسفة و الاقوال

2 موقف الانصار لقد أيد العديد م الفلاسفة ههذه الاطروحة ومن بينهم .....+ الاقوال

3 نقدهم لقد بالغ أصحاب هذا الموقف في القول أن ........ وهنا نعرض مختلف الانتقادات التي وجهت لهذا الموقف

4 إببطال الاطروحة بعد 4رضنا للانتقادات التي وجهت لهذه الاطروحة لا يمكن أن نسلم بما ذهب أليه أنصارها وهنا نعرض النقيض + الاقوال و المسلمات و توسعي

الخاتمة : بعد عرضنا للحجج و الادلة و البراهين التي تبطل الاطروحة القائلة .........
نستنتج أن الاطروحة خاطئة في منطالقتها لان أنصارها إعتمدوا على حجج ضعيفة غير مقنعة في المقابل قوة حجج خصومها المنطقية ذات طابع علمي حيث قال ............. لذا وجب دحضها و تكذيب الانصار و الاخذ بموقف الخصوم لذا لا يجب الاخذ بها













رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:23

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc