دراسة الطب و العمل في المستشفيات المختلطة

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

يا أبا عبد الله قرأت الفتوى...
تقول أنه أجاب عن تساؤلي...لاأذكرني تساءلت...بارك الله فيك..أفدني من كلام الشيخ مالتبس علي ..ممكن ؟؟؟؟

قال الشيخ، ليس الناس على تقوى واحدة في طاعة الله، بل حتى في زمن النبي صلى الله عليه و سلم.
اذن الواقع يقول، ان هناك الكثير من المسلمين و المسلمات، لا يطبقون الاحكام الشرعية، و هم قد ذهبوا الى الطب، فهناك منهم الكثير من الطبيبات يدرسن يعملن،
و هم قد عملوا الواجب الكفائي.
اما اخواتنا المستقيمات، فلماذا تعمل طبيبة؟؟؟هناك طبيبات، و هي لا تحتاج الى فتنة و اختلاط و الخ.
هذا فيما معنى كلام الشيخ، و اعد قراءته اخي.

------
ثم شيء اخر، ربما هذه الفتوى من الشيخ موجهة الى الاخوة و الاخوات المستقيمين، يعني الذين هم على غير استقامة. الاخوات اللاتي ربما لا يصلين، او ربما متبرجات، او ربما يسمعن الاغاني، و يرون المسلسلات، و لا يطلبن العلم، و يذهبن الى الاعراس و يرقصون، و يخرجون يوميا (ولاجات خرجات)، و يخرجن متزينات، مكياج، تتكلم مع الرجال بحجة انه زميلها في الدراسة و لا يطبقن السنّة في الطريق في الاكل و النوم و في كل الحياة، و الكثير من الواجبات يتركنها، ثم يقلنّ نحن نصلي و نفعل الخير.
و لما نقول لهم الاختلاط حرام، كأننا قلنا لهم انتنّ زانيات، يعني يقمنّ الارض و يقعدنّها، لا ادري لما موضوع الاختلاط حساس لهذه الدرجة، لا يقبلن ابدا هذا الموضوع.
او لا يردن ان ننكر عليهن.
المهم، ربما هذا الموضوع (الاختلاط) لا يهمهنّ، كما قلت، لان هناك الكثير من المخالفات اولى من الاختلاط تركنها.
----
ثم هذه الفتوى هي اكيد سهلة التطبيق عند الاخوات المستقيمات، يصلين الصلاة في وقتها، اللاتي يطلبن العلم الشرعي لمعرفة احكام الدين، و لا يدخلون في الغيبة و اللغو و و، و ان خرجن من البيت، هن على لباس الحشمة لا يتزينّ و لا يتعطرنّ، لا يتكلمن مع الرجال، و لا يجالسنّهم في وسائل النقل، لا يسمعن الاغاني و لا يشاهدن المسلسلات و لا الافلام، و لا يذهبن الى الاعراس، لا يكشفن لابناء العم و الخال، و لأخوة الزوج، و الكثير الكثير من الخصال التي توجد عن المستقيمات
كل هذه المشقة، لما نكلمها عن العمل في الاختلاط مثلا، لا تجد حرجا و لا مانعا في تقبل الامر، انظروا فقط الاخت ألم الفراق، مع انها قالت اول مرة اقرأ فتوى الشيخ، الا انها قالت اميل اليها كثيرا، فهي تجد ان الامر سهل و لا تعقيد فيه، و ايضا الاخت خولة، كتبت ردّ قيم جدا على الاخ عبد القادر، دلالة واضحة على تقبلها بكل سهولة امر الاختلاط في العمل.
يعني المستقيم، والله لا يجد اي صعوبة في تقبل الامر.
و الله اعلى و اعلم