المولد بدعة ..ومن كان له شبهة أو استفسار فليتفضل..ونحن في الخدمة

[01 algeroi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر17

lلاأحسبك قد قرأت تعليقي ، او ربما اكتفيت بما تحتاجه منه ، وذلك من باب : ويل للمصلين

وسأذكرك بما كتبت فاحفظه فهو لا يختلف كثيرا عن كلام شيخك فركوس الذي لا أرى ان ثمة حاجة لادراجه سوى شيئا

بداخلك ، ولا [اس فقد أفصحت عنه وفي ذلك راجة للقلب والنفس معا فهنيئا لك

** ـــــــــــــــــ **
-[/font]
[/color]

أما عن قراءة تعليقك الممتع!! والمفيد ! .. فأرجوا أن تكون على يقين من قراءتي له مرات ومرات وكنت في كل مرة احاول ان اكون اكثر دقة وابلغ اهتماما ولعل هذا الامر هو الذي جعلني اشعر بالخيبة بل بالحسرة على ما آلت اليه احوال بعض المنتسبين الى العلم الشرعي في بلدي اما عن موافقة كلامك لكلام الشيخ فكم كنت اتمنى ان يكون الامر كذلك اذا لجنبتنا مثل هذه المهاترات التي لا تفيد ولا تنفع بل حتى لو لم توافقه لكان في الامر سعة اذ المسألة تقديرية على حد تصوري وهي متعلقة بدفع المفاسد وجلب المصالح وغيرها من القواعد فاختلافكما في تطبيق القاعدة لا يثير اشكالا كبيرا بقدر ذلك الاشكال الذي يثيره اختلافكم في تقريرها والفرق بين النصيحة وقطع الطريق كما بين الثرى والثريا اذ لا يعقل ان ينبري احد الاشخاص في كل مرة تدفع فيها بدعة وتحيا فيها سنة بتحوير الموضوع الى اخذ ورد حول اخطاء بعض السلفيين هذا ماجعلني اتحفك بفتوى الشيخ لتعلم بان هذه الاخطاء قد تصدر عن الجهال او عن بعض صغار الطلاب وهذا ما يجعل كبار طلاب العلم والمشايخ والمثقفين يجتهدون في دفعها وعلاجها ودعوة اصحابها الى تركها والبراءة منها والاستقامة على الجادة دون افراط ولا تفريط وارجوا ان لا تحمل كلامي هذا على ما لم يخطر لي على بال فقد تزعم الاطلاع على السرائر كما جاء في تعقيبك الاخير وهذا الامر مخيف جدا جدا فما انا الا انسان بسيط بساطة هذا الشعب الطيب الذي شرفني الله بالانتماء اليه وكونك لا ترى حاجة لادراج كلام الشيخ فهذا شأنك ولا اظنك ترى في نفسك حجة على الخلق حتى يكون رأيك ميزانا تقاس به الاقوال والافعال فلكل رأيه ولكل منهجه
اما عن حديث النظارة فالحمد لله على نعمة البصر ف(أخوك؟؟ .. ) 10/10 ولله الحمد والمنة وحسبي من النظارات تلك التي يمنها الله على عباده المتقين وفقني-الله عز وجل- لنيلها وسيأتي يوم الفصل ويقدم كل على ما قدم والله يحكم بين العباد ... انتهى