هل تتعارض نظرية التطور مع الاسلام ؟

[عكس التيار]

لاتتعارض لا تتعارض

[مجيب الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

لاتتعارض لا تتعارض

سنكون سعداء جدا لو توضح لنا لما لا تتعارض خصوصا بعد فشل صاحب الموضوع في إجابتنا فلا تتوان في تفجير طاقاتك في هذه المسألة

[عكس التيار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجيب الحق

سنكون سعداء جدا لو توضح لنا لما لا تتعارض خصوصا بعد فشل صاحب الموضوع في إجابتنا فلا تتوان في تفجير طاقاتك في هذه المسألة

عليك ان تهدأ اولا

[مجيب الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

عليك ان تهدأ اولا

أنا هادئ أخي عكس التيار لكن حبذا لو توضح أكثر لاستمرار النقاش فقط
قال الله تعالى (إني خالق بشرا من طين)

العالم الفقيه syrus يقول أن أصل الإنسان قرد .

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجيب الحق

أنا هادئ أخي عكس التيار لكن حبذا لو توضح أكثر لاستمرار النقاش فقط
قال الله تعالى (إني خالق بشرا من طين)

العالم الفقيه syrus يقول أن أصل الإنسان قرد .

هل العالم سايروس فقه في الدين الاسلام

[مجيب الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

هل العالم سايروس فقه في الدين الاسلام

قصدت صاحب الموضوع الذي لم يقتنع بكلام ربه و راح يتبع خرافات داروين و كارل ماركس
بالله عليك هل يحتاج هذا الموضوع إلى كل هذا النقاش ؟؟ تأكد أن صاحب الموضوع يدرس لغات أجنبية و لا علاقة له بالبيولوجيا و كل ما في الأمر أنه يشاهد محاضرات لداروين و بعدها يلخص ما رآه .

.

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

لاتتعارض لا تتعارض

الاسلام دين توحيد
الدارانية تنكر وجود الله
الدوانية تقول ان اصل الخلق خلية وان الخلية وجدت صدفة
الاسلام الخالق هو الله
اليس هذا تعارض لو شئت لزدتك

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

الاسلام دين توحيد
الدارانية تنكر وجود الله
الدوانية تقول ان اصل الخلق خلية وان الخلية وجدت صدفة
الاسلام الخالق هو الله
اليس هذا تعارض لو شئت لزدتك

بقليل من التامل و التفكير يمكنك ان تدرك ان التطور لا يعني بالضرورة ان وجود الكائنات هو وليد الصدفة , و فالله القدير قادر على خلق الانواع عبر التطور كما يمكنه خلقها من دونه . لذا اتمنى أن تنأى عن مثل هذه الاحكام التي تصب ضمنا في خانة التكفير

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

بقليل من التامل و التفكير يمكنك ان تدرك ان التطور لا يعني بالضرورة ان وجود الكائنات هو وليد الصدفة , و فالله القدير قادر على خلق الانواع عبر التطور كما يمكنه خلقها من دونه . لذا اتمنى أن تنأى عن مثل هذه الاحكام التي تصب ضمنا في خانة التكفير

يبدو انك لم تدرس الدراونية جيدا

الله قادر على كل شئ لكن القران الكريم الذي هو كلام الله اثبت ان الله خلق كل صنف وان خلق انسان من اول مرة انسان ليس قرد ثم تحول الى انسان

انا بعيد كل البعد عن التكفير انما احاول ان ابين لك التعارص بين الاسلام والدروانية

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

يبدو انك لم تدرس الدراونية جيدا

الله قادر على كل شئ لكن القران الكريم الذي هو كلام الله اثبت ان الله خلق كل صنف وان خلق انسان من اول مرة انسان ليس قرد ثم تحول الى انسان

انا بعيد كل البعد عن التكفير انما احاول ان ابين لك التعارص بين الاسلام والدروانية

نظرية التطور نظرية علمية و ليست أيديولوجيا و الإيديولوجيا لا تدرس في كليات البيولوجيا و هناك فرق بين النظرية و التوظيف الإيديولوجي لها . إذا كنت تقرا بالانجليزية انصحك بكتاب
Finding Darwin's God للعالم البيولوجي كينيث ر. ميلر

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

نظرية التطور نظرية علمية و ليست أيديولوجيا و الإيديولوجيا لا تدرس في كليات البيولوجيا و هناك فرق بين النظرية و التوظيف الإيديولوجي لها . إذا كنت تقرا بالانجليزية انصحك بكتاب
finding darwin's god للعالم البيولوجي كينيث ر. ميلر

النظرية اساسا مبنية على فكر اديلوجي
ان كن تعرف العربية ارجو ان تقرا القران الكريم النظرية تتحمل الخطا والصواب اما كلام الله لاريب فيه

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

النظرية اساسا مبنية على فكر اديلوجي
ان كن تعرف العربية ارجو ان تقرا القران الكريم النظرية تتحمل الخطا والصواب اما كلام الله لاريب فيه

داروين كان عالم طبيعة جال حول العالم و كانت له ملاحظات دقيقة جعلته يفكر في أن الأنواع تطورت تدريجيا . ثم توصل بعد بحوث كثيرة إلى نظريته في الانتخاب الطبيعي , و كتابه "أصل الأنواع" هو كتاب علمي صرف لا وجود فيه لأي إيديولوجيا ... لكن قد يحدث أن يحاول تيار إيديولوجي معين توظيف النظرية لصالحه , مثلما هناك من يوظف الإسلام إيديولوجيا , لهذا يجب مناقشة النظرية من الناحية العلمية و إثبات أنها غير علمية بمنهج علمي بدل تكرار أنها مجرد إيديولوجية ...

أما القرآن الكريم فهو لم يحدد كيفية الخلق . و أمرنا بالسير في الأرض و النظر لمعرفة كيفية بدأ هذا الخلق , أي انك لن تجد الجواب عن كيفية الخلق في القرآن بل في كتاب الطبيعة ...

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

لاتتعارض لا تتعارض

بل أصل الإنسان هو من أصله على حاله المعروف، ليس أصله قرداً ولا غير قرد، بل هو إنسان سويٌ عاقلٌ خلقه الله من الطين من التراب، وهو أبونا آدم -عليه الصلاة والسلام-، خلقه الله من تراب؛ كما قال -جل وعلا-: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ[المؤمنون: 12]، وهو مخلوق من هذا التراب خلقه الله على صورته طوله ستون ذراعاً، أي ستون ذراعا في السماء ثم بدأ الخلق ينقص حتى الآن، وهو مخلوق على ........ فأولاده كأبيهم مخلوقون على خلقة أبيهم، لهم أسماع ولهم أبصار ولهم عقول ولهم القامة التي ترونها الآن يمشون على أرجلهم فيتكلمون ويسمعون ويبصرون ويأكلون بأيديهم........ وليسوا على شكل قردة، وليس تكوين قردة، فلهم تكوين خاص يليق بهم، وهكذا كل أمة: القردة أمة مستقلة، والخنازير أمة مستقلة، وهكذا الكلاب والحمير والقطط وهكذا غيرها أمم: ((وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ[الأنعام: 38]، هذه أمم كلها تحشر إلى الله تجمع يوم القيامة، يقتص لبعضها من بعض، ثم يقال لها: كوني ترابا، فتكون ترابا، ما عدا الجن والإنس فلهما شأن آخر، يحاسبون يجزون بأعمالهم، فمن أطاع ربه فإلى الجنة، ومن كفر بربه فإلى النار، أما هذه الحيوانات الأخرى فهي أمم مستقلة، فالقردة أمة مستقلة لها حقيقتها ونشأتها وخصائصها، والخنازير كذلك، والكلاب كذلك، والحُمر كذلك، والإبل كذلك، والبقر كذلك، والغنم، وهكذا أمم لها خلقتها وميزتها التي أنشأها الله عليها –سبحانه- وهو الحكيم العليم، وهو أبصر بدقائق ........ ودقائق تكوينها هو أبصر بهذا وأعلم -سبحانه وتعالى-، لكن يجب يؤمن العبد أن خلق آدم غير خلق القردة، وأن أصل آدم هو أصله الذي هو عليه الآن، وليس أصله قرداً ولا غيره، بل هو إنسان سويٌ على خلقته ....... هو ذو عقلٍ وذو سمعٍ وذو بصر وذو حواس معروفة شمٍ ومسٍ وذوقٍ وغير ذلك مما كونه الله عليه، فقول بأن أصله قردٌ قول منكر قول باطل لو قيل بكفر صاحبه لكان وجيهاً، فالأظهر والله أعلم أن من قاله مع علم له بما جاء به الشرع أنه يكون كافراً لأنه يكذب بالله وبرسوله يكذب بكتاب الله -سبحانه وتعالى-.