اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ssimsetif
السلام عليكم ورحمة الله.
أرجو من الإخوة الأعضاء أن يقبلوني بينهم مستفسرا، ومحاورا لهم في هذا الموضوع.
وأبدأ بأسئلة (ثقيلة نوعا ما، فأرجو المعذرة) للأخ الريغي : أنا من سكان مدينة سطيف وأصل عائلتي من عرش مترونة الواقع بعين عباسة، حيث إنني قمت باستخراج شهادة الميلاد لجد جدي ووجدت عبارة "التابع لعرش مترونة".
أولا : هل عندك معلومات عن عرش مترونة ؟
ثانيا : بعض المقولات تقول بأننا من أولاد سي احسن وجئنا من منطقة ريغة، وبعض المقولات تقول غير ذلك، لكن تقريبا كلهم يجمعون على أننا من ريغة، فمن هم أولاد سي احسن ؟
ثالثا : أصل أمي من الغرازلة ولقبها هو 'قوادمة" بحرف g باللغة الفرنسية، وسمعت كبار السن ينعتونها بقولهم الغرزولية تارة وبالقيدومية تارة أخرى، وتحريت عن الموضوع فوجدت أن "قوادمة" لهم نفس الأصل مع "بلقيدوم"، فهل تعرف شيئا عن بلقيدوم؟
رابعا : لقب انسابي هو "بجاوي"، وهم قبايل وأصلهم من بلدية بوسلام جنوب بجاية، وقد تحدثت معهم في موضوع أصلهم فأكد لي أحد أنسابي بأنهم من اولاد صالح ببابور وقد جاؤوا من المغرب الأقصى، لكنني لم أقتنع بهذه المقولة، فهل تعرف شيئا مجددا عن لقب "بجاوي"، لأنني سمعت أنه موجود في عرش ريغة أيضا؟
ولدي التماس وطلب للأخ الريغي والأخ علام أن يكون نقاشكما أكثر هدوءا، ففي الأخير ما هو إلا نقاش، وأنا شخصيا لا أعرف أصلي بالظبط (هل من العرب أو من الأمازيغ لكن المهم أنني مسلم وأسكن بلدا اسمه الجزائر وولائي لكل مسلم في شتى أنحاء المعمورة)، وهذا النقاش بهذه الطريقة قد أربكني أكثر. رغم ميلي لكوني من الأمازيغ، لعدة إشارات ودلائل من بينها :
1 - التقارب في العادات بل التطابق فيها التي بيننا وبين القبايل من جهة المأكولات، طريقة العيش (فيما مضى)، أسماء الأشهر، والعادات التي كان يقوم بها أجدادي، كعادات رأس السنة وموعدها المتطابق مع رأس النسة الأمازيغي، حيث كانوا على سبيل المثال يرمون بحجارة الموقد القديمة، ويأتون بحجارة أخرى جديدة تفاؤلا وتيمنا بها، وقد وجدت نفس الشيء عند أم زوجتي (القبايلية الأصل)، وكعادة "بوغنجة" التي وجدتها عند القبايل أيضا، لكنها عادة سيئة لأنها شرك أكبر حيث تتضمن الاستسقاء والدعاء لغير الله جهلا من أجدادنا غفر الله لهم، رغم أن فيها الزردة التي توزع فيها اللحوم على الفقراء والمساكين.
2 - كوننا من عرش ريغة (معلومة مازالت قيد البحث).
3 - شهادات كثيرة لكبار السن تقول بأننا شاوية (وأنا أعني ما أقول، لأن لفظ شاوية تطلق في زماننا على الأمازيغ دون أن ننفي وجود أقليات عربية).
وفي الأخير هناك شيء اسمه الفحص الجيني وأنا على يقين أنكما تعرفانه وأظنه الفيصل لمعرفة النسب، ويجب أن نكون مرنين مع هكذا تطورات، لكن يظل إجراء مثل هذه الفحوصات عسيرا علينا من حيث انعدام وجودها في الجزائر (هذا ما أعرفه) ومن حيث تكلفتها الباهضة (وهذا شيء معلوم)
|
اخى الكريم سلام
انا عن نفسى اناقش بهدوء .... لكن اخى المطاعى سبنى كثيرااا و عفوت عنه و اعترفنا بفضله علينا فرجع من جديد لعادته
انا لا يهمنى فى طريقة كلامه .....انا ما اناقشه هى افكاره
لما رأيته اراد ان يجعل كل الجزائر بربريه و اراد تقزيم العرب فيها لم اسكت و رددت عليه
ربما لو سكت سيلحق الى الصحراء و يجعلها هى الاخرى بربريه
و رد على كلامى بتغيير اسمى و وصفنى بالظلام و المعتوه و الاحمق ......الخ من الكلمات
اخى انا من جديد سأعفو عنه و امد له يدى و اقول له ناقش بهدوء دون ان تسب احد
سلام