بنك البركة في الجزائر

[Abd_el_kader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marwa2

نعم فهمت أن الفتوى الأولى تخالف الثانية في أمر البيع بالمرابحة ، و ما وضعت الجواب إلا لأقول أن هناك من يقول بحلية بيع المرابحة .
في اقتباسي عن اسلام واب ،
"فلا يصح الحكم بحرمة التعامل مع البنوك الإسلامية أو حرمة بيع المرابحة الذي تجريه مع عملائها على الإطلاق لأن بعض البنوك الإسلامية يلتزم بالضوابط الشرعية في معاملاته المالية وله هيئة رقابة شرعية من أهل العلم يرجع إليها في معاملاته، وتعميم الحكم عليها ظلم وحيف في حقها وتضييق على الناس".

" فالعبرة بالمسمَّيات لا بالأسماء، فالبنوك الإسلاميّة الحاليّة لا تختلف في جوهرها وحقيقتها عن البنوك الرّبويّة، حيث تتعامل تحايلاً على الشّرع ضمن ما يسمى ببيع الذي في حقيقته قرضٌ ربويٌّ مقنَّعٌ بالبيع"

أرجو أن يكون قد توضح ما قصدت
ثم إنه في كلا الجوابين
اجبارنا على التحري عن تلك المعاملات ،و ليس ميسرا للعوام التحري ، فهل نعذر بعدم قدرتنا على التحري و الإستعلام
ما يشتتني أن يقال البنك الإسلامي ثم أجبر أنا على التحري ، هل هذا معناه أنني مجبرة على التحري في أغلب الأمور الحياتية ، فأتحرى عن اللحم الذي آكله إن كان حلالا ، و عن الأغذية إن لم تحتوي حراما ،و عن اللباس و عن الذهب إن لم يكن مسروقا ، ثم عن من آكل من أكلهم إن كان مالهم حلالا ، أم أن الأمر بظاهر الأمر ؟؟؟؟

بالنسبة للتسمية

مارأيك في القنوات الإسلامية

مرة دعتني خالتي لاتابع معها حصة عن الأيتام او نحوها على قناة إسلامية لاداعي لذكرها، فإذا بفنانة تائبة مختمرة تلبس سروالا وقد مدت رجليها في حوض ماء تلعب بهما في الماء وحولها الاطفال وهي تتحدث ماقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عن الكفالة

فقلت لخالتي هذه فتنة لي فأي إسلام وأي تذكير هذا ؟

فالشعار لايكفي

اما الأمثلة فالأمر مختلف أختي الكريمة ؟ لذلك من الاحسن ان يسأل المرء عن دينه من عالم أو أكثر يثق في دينهم وتقواهم وعلمهم

يبحث عن الأحسن كما يفعل لو أراد طبيبا تجده يسأل عن المتخصص الحاذق
ولما يريد إصلاح سيارة يحاول معرفة الميكانيكي الثقة الحاذق فيمن حوله

فمالنا في ديننا لا نفعل ذلك وهو اعظم

هذه مجرد تبادل أفكار ولايعني انني اراك تقولين بغير ذلك

بورك فيك