![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
تعليق + ترشيح = فائز ( الاعلان عن الفائز)
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليك و رحمة الله و بركاته
قد قال كبار كبار علماء التفسير و اللغة و الأصول أن ((النكرة في سياق الشرط أو النهي او النفي أو الاستفهام تفيد العموم)) و قد قالوا و هو - ظاهر - أن كل فعل مضارع متضمن لمصدر مستكن و تسليط النفي على الفعل المضارع تسليطا له على المصدر الذي تضمنه ذلك الفعل. و قولك ((لم يشهد التاريخ ولم يشهد التاريخ قديما أو حديثا أناسا أحبوا إلههم وابتغوا إليه الوسيلة كصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم )) جملة خاطئة ظاهرة الخطأ للصغار قبل الكبار لأن الأنبياء و الرسل أفضل من الصحابة بلا شك. ثم بعد كل هذا تقول: (( تبقى وجهة نظرك الخاصة وفقط )) و كأن لك نظرة تخالف هذا و قولك: (( للمرئ أسلوبه الخاص .. وامدام في إطار لغة سليمة فلا إشكال في ذلك )) بشرط أن لا يخالف الأسلوب اللغة و مدلولاتها و استعمالاتها فالألفاظ أوعية للمعنى، و المعنى يفهم على حسب التركيب. ثم قولك (( لغة سليمة )) إدعاء عريض. و السلام.......... |
||||
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc