هل يستطيع ثوار ليبيا أن يثبتوا لنا انّ ثورتهم إسلامية ؟

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد

لا يا سي جمال أخطأت في المسألة
فلو سلمنا جدلا أن كتائب القذافي مسلمين وأن الثوار هم من بدأوا القتال
فالفئة الباغية أو الباغي هو من باشر القتال أو بدأ القتال هذه في مفهومك أنت لا مفهوم الشرع
فاذا اقتتلت طائفتين بغض النظر عن من بدأ القتال أولا
ننظر الى الطائفة التي على حق ، والطائفة التي على باطل فأيهما على باطل فهي الطائفة الباغية
بغض النظر عن من بدأ القتل أولا .

أخي محارب الفساد البغي يقع على كلا الطرفين فكلاهما مخطىء :
الثوار مخطئون لأن ثورتهم أدت إلى اقتتال المسلمين فيما بينهم وجلب الكفار لقتل غيرهم من المسلمين ناهيك عن سقوط الكثير من المدنيين ضحايا لهذه الثورة من طرف النيتوا.
وأنصار الكافر القذافي مخطئون لأنهم نصروا رجلا كافرا.
وقتل المسلم لأخيه المسلم حرام بالإجماع إلا دفاعا عن النفس ولا بد من التفريق بين الباغي وبين الصائل بارك الله فيك وقد بينت هذا من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية السابق فلترجع له .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

تقرير شيخ الإسلام ابن تيمية لما ذكرته:


قال شيخ الإسلام ابن تيمية (ولم يأذن_يقصد النبي عليه الصلاة والسلام_ للمظلوم المبغى عليه بقتال الباغي في مثل هذه الصور التي يكون القتال فيها فتنة كما أذن في دفع الصائل بالقتال حيث قال من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد فإن قتال اللصوص ليس قتال فتنة إذ الناس كلهم أعوان على ذلك فليس فيه ضرر عام على غير الظالم بخلاف قتال ولاة الأمور فإن فيه فتنة وشرا عاما أعظم من ظلمهم فالمشروع فيه الصبر وإذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم طائفة بأنها باغية سواء كان ذلك بتأويل أو بغير تأويل لم يكن مجرد ذلك موجبا لقتالها ولا مبيحا لذلك إذ كان قتال فتنة فتدبر هذا فإنه موضع عظيم يظهر فيه الجمع بين النصوص ولأنه الموضع الذي اختلف فيه اجتهاد علماء المؤمنين قديما وحديثا حيث رأى قوم قتال هؤلاء مع من هو أولى بالحق منهم ورأى آخرون ترك القتال إذا كان القتال فيه من الشر أعظم من ترك القتال كما كان الواقع فإن أولئك كانوا لا يبدأون البغاة بقتال حتى يجعلوهم صائلين عليهم وإنما يكون ذنبهم ترك واجب مثل الامتناع من طاعة معين والدخول في الجماعة فهذه الفرقة إذا كانت باغية وفي قتالهم من الشر كما وقع أعظم من مجرد الاقتصار على ذلك كان القتال فتنة وكان تركه هو المشروع وإن كان المقاتل أولى بالحق وهو مجتهد ))كتاب الإستقامة(1/35)
فليتدبره جميع الإخوة بارك الله فيكم فإنه كلام نفيس.

والحمد لله.

وأضيف هاهنا كلام أوضح منه لشيخ الإسلام-أيضا- رحمه الله:
قال رحمه الله-بعد أن تكلم عن قتال البغاة- : ((وهذا إن لم تكن فتنة ,وأما إذا كانت فتنة بين المسلمين مثل أن يقتتل رجلان, أو طائفتان على ملك, أو رئاسة, أو على أهواء بينهم, كأهواء أهل القبائل, والموالي الذين ينتسب كل طائفة إلى رئيس أعتقهم,فيقاتلون على رئاسة سيدهم,وأهواء أهل المدائن,الذين يتعصب كل طائفة لأهل مدينتهم,وأهواء أهل المذاهب,والطرائق,كالفقهاء الذين يتعصب كل قوم لحزبهم,ويقتتلون,كما كان يجري في بلاد العجائم,ونحو ذلك,فهذا قتال فتنة,ينهى عنه هؤلاء وهؤلاء)) انتهى من جامع الرسائل(4_231)