هل يستطيع ثوار ليبيا أن يثبتوا لنا انّ ثورتهم إسلامية ؟

[القلعة]

اخيراً هانت تعترف بان:
1 هيئة كبار العلماء يجيزون الأستعانة بالكفار ضد المسلمين البغاة .
2 ان ادلة الجواز اقوى من ادلة المنع بالنسبة للأستعانة .

لماذا اذا اقمت الدنيا ولم تقعدها في موضوع الأستعانة , تكابر وتتلون وتهرب وتنكر وتدلس فيما كان هذا ؟ هل هو خدمة لأل جنرال ام هو هوى في النفس وحقد على الغير ؟
ان كنت تعلم ان اكابر العلماء اجازوا فلماذ انت يا من لا تملك من العلم شيئا تضيق وتتهم وترفض ؟!
قاتل الله الهوى ماذا يفعل بصاحبه
والله لا ادري هل يستحق شخص مثلك ان يحاور وهو لا يملك ذرة من الأمانة العلمية ام لا ؟

بالنسبة للدليل فانت لا تستطيع ان تعطي دليلاً على عدم الأستعانة , فدليلك الذي جئت به تم رده "بكري" على قولتكم .
فانت الان مطالب برد ادلتنا او الأتيان بدليل جديد غير الذي سقته او ان تسمعنا صمتاً وتكف عنا هذا الغثيان .

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلعة

بارك الله فيك اخ جمال

النقاش في الأعلى يمكن للناظر ان يرى كيف يراوغ زغلول ولا يريد ان يقول - لغاية في نفسه- ان الشيخ ابن باز اجاز الاستعانة بالكفار ضد المسلمن البغاة .


بالنسبة لقولك اخ جمال بأن

فهو غير صحيح فالتحاف الدولي لا يقصف المدنيين ولا يستطيع ان يمييز الموالي من المعارض للقذافي من الجو كما تعلم وانما يقصف القوات الموجودة على الأرض بعد ان يبلغها باللاسلكي بانهم يجب ان يتوقفوا عن قصف المدنيين وان هؤلاء المدنيين اخوتهم وانهم سيكونون هدفا للقوات الدولية إذا ما حاولوا الأعتداء على المدنيين ورسائل اللاسلكي هذه مسجلة وموجودة وقد وضعت احداها لزغلول لكنه كما ترى لا يبالي إلا باثبات ان الأستعانة محرمة .

هذا رابط
...........
وهذا اخر
..........

اما قولك


فهو غير صحيح ايضاً فالجيوش هي من ذهبت للمدن مثل بنغازي والزاوية والجبل الغربي ومصراتة , ففتلوا وانتهكوا الحرمات وخطفوا واغتصبوا فلم يكن من الناس إلا ان يردوا عليهم ويقاتلوهم دفاعا عن انفسهم , على العموم فيديوات ارتال معمر القذافي الذاهبة للمدن موجودة على اليوتيوب يمكنني ان اضعها لك إن شئت


مجدداً بارك الله فيك اخي جمال

وفيك بارك الله أخي الفاضل وجعلنا وإياك ممن يسلكون سبيل السلف الصالح في العقيدة والسلوك والعبادات وجنبنا سوء الأخلاق والفحش في الكلام ثم بعد:
1_لست أخالفك في مسألة الإستعانة بالكفار على المسلمين البغاة الصائلين لكن في الضروة اما الأصل فلا يوجد دليل_حسب علمي_ لأنني بحثت قديما في المسألة ولم أجد شيئا من ذلك ألبتة فلم أجد دليلا يبيح الإستعانة بالكافر ضد المسلم حتى لو كان المسلم ظالما لك بل الأدلة على حرمة ذلك كما لا يخفى على أحد مهما بلغت مرتبته العلمية.
2_إنما خلافي معك في تشخيص الواقع فدعوى أن النيتوا لم يقصف المدنيين فهذا غير صحيح إلا أن بعض القنوات لا تظهر ذلك نظرا للإيديولجيات التي تنتمي إليها فلا يوجد قناة إخبارية محايدة على الإطلاق مهما تغنت بشعار الرأي والرأي الأخر لهذا يجب على العاقل أن يميز بين الغث والسمين.
فقتل النيتوا للمدنيين اعترف به المدنيون أنفسهم.
شهادات جرحى مدنيين بسبب قصف الناتو على ليبيا:



3_أما ما يتعلق بالثوار وأنصار الكافر القذافي ففي نظري القاصر الكل مخطئ وبيان ذلك كما يلي:
_القذافي يكفي أنه كافر فضلا عن ظلمه لشعبه بالقهر والإستعلاء والإستيلاء فهذا لا خلاف فيه ولا هو من مضمون نقاشنا.

_الثوار وفقهم الله لتحكيم شرعه لم تكن ثورتهم شرعية لأنهم لم يحققوا القدرة ولا أقصد بالقدرة السلاح والعتاد إنما لم يحققوا القدرة لأن ثورتهم أدت إلى اقتتال المسلمين بعضهم البعض إذ لو لم تكن هذه الثورة_والله أعلم بالغيب_ لما حصل اقتتال بين طائفنتين مسلمتين فالثوار هم الذين بدأوا بالثورة فكانوا هم البغاة على إخوانهم المسلمين الآخرين الذين ناصروا الكافر القذافي.
فالمسلمون قبل الثورة لم يكونوا مقتتلين أما وقد جاءت الثورة فأصبحوا مقتتلين بين مؤيد وبين معارض فأنا ضد الثورة في هذه النقطة بالذات حتى لا يحمل كلامي على غير محمله.

_أنصار القذافي هم مخطئون لكونهم ناصروا رجلا كافرا .

فالكل مخطئ في نظري , ولو تأملت في شرعنا المطهر فلن تجد من النصوص ما يؤيد لا هذا ولا ذاك بل النصوص التي تنزل على هذه الواقعة هي ثنتين لا ثالث لهما:
الأولى: النصوص التي تتحدث عن الفتن والابتعاد عنها قدر المستطاع
فقد روى أحمد(4/408) بإسناد حسن عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كسروا قِسِيَّكم، وقطعوا أوتاركم يعني في الفتنة، والزموا أجواف البيوت، وكونوا فيها كالخيِّر من بني آدم )
وعلى هذا كان السلف رضي الله عنهم تطبيقا منهم لوصايا رسولهم صلى الله عليه وسلم فقد روى نعيم بن حماد في "الفتن" (350) وابن أبي شيبة (7/450) والحاكم (4/444) بإسناد صحيح عن ربعي بن حراش عن حذيفة – رضي الله عنه – قال: ( قيل: يا أبا عبد الله! ما تأمرنا إذا اقتتل المصلون؟ قال: آمرك أن تنظر أقصى بيت من دارك فتلج فيه، فإن دخل عليك فتقول: ها! بؤ بإثمي وإثمك! فتكون كابن آدم )، زاد في رواية: ( قال: قل: إني لن أقتلك إني أخاف الله رب العالمين ).

الثانية: النصوص التي تتحدث عن الدفاع عن النفس إذا ما تم التعرض لها كقوله عليه الصلاة والسلام((من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد ".))

أقول:

بالجمع بين هذه النصوص نجد أنه على المسلم في ليبيا القيام بما يلي:

1_عدم إراقة الدماء وذلك بكف الأيدي وإغلاق البيوت.
2_الدفاع عن النفس والأموال والأعراض إذا ما تم التعرض لها.(=دفع الصائل)).
فلا تعارض بين الهروب من الفتن وإغلاق البيوت وبين الدفاع عن النفس والأموال والأعراض.

تقرير شيخ الإسلام ابن تيمية لما ذكرته:


قال شيخ الإسلام ابن تيمية (ولم يأذن_يقصد النبي عليه الصلاة والسلام_ للمظلوم المبغى عليه بقتال الباغي في مثل هذه الصور التي يكون القتال فيها فتنة كما أذن في دفع الصائل بالقتال حيث قال من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد فإن قتال اللصوص ليس قتال فتنة إذ الناس كلهم أعوان على ذلك فليس فيه ضرر عام على غير الظالم بخلاف قتال ولاة الأمور فإن فيه فتنة وشرا عاما أعظم من ظلمهم فالمشروع فيه الصبر وإذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم طائفة بأنها باغية سواء كان ذلك بتأويل أو بغير تأويل لم يكن مجرد ذلك موجبا لقتالها ولا مبيحا لذلك إذ كان قتال فتنة فتدبر هذا فإنه موضع عظيم يظهر فيه الجمع بين النصوص ولأنه الموضع الذي اختلف فيه اجتهاد علماء المؤمنين قديما وحديثا حيث رأى قوم قتال هؤلاء مع من هو أولى بالحق منهم ورأى آخرون ترك القتال إذا كان القتال فيه من الشر أعظم من ترك القتال كما كان الواقع فإن أولئك كانوا لا يبدأون البغاة بقتال حتى يجعلوهم صائلين عليهم وإنما يكون ذنبهم ترك واجب مثل الامتناع من طاعة معين والدخول في الجماعة فهذه الفرقة إذا كانت باغية وفي قتالهم من الشر كما وقع أعظم من مجرد الاقتصار على ذلك كان القتال فتنة وكان تركه هو المشروع وإن كان المقاتل أولى بالحق وهو مجتهد ))كتاب الإستقامة(1/35)
فليتدبره جميع الإخوة بارك الله فيكم فإنه كلام نفيس.

والحمد لله.

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلعة

اخيراً هانت تعترف بان:
1 هيئة كبار العلماء يجيزون الأستعانة بالكفار ضد المسلمين البغاة .
2 ان ادلة الجواز اقوى من ادلة المنع بالنسبة للأستعانة .

لم تجبني عل السؤال "وأتحداك أن تجيب" .. كن شجاعا
- هل أدلّة هيئة كبار العلماء تجيز لهم الإستعانة بالكفار لقتال المسلمين العراقيين البغاة .. "مع الإختلاف الكبير جدا بين الواقع الليبي والواقع الخليجي"
إذا قلت "نعم" .. فاذكر لنا الأدلّة وضع خط تحت النص الذي يجيز الإستعانة بالكفار من أجل قتال المسلمين
وإن قلت لا فلماذا تعمل بفتوى اللجنة وأنت غير مقتنع بالأدلة .

إذا قلت "مقلد" .. فلماذا لم تقلد اللجنة في عدم الخروج بغير قدرة

أجب وإلاّ سأتهمك باستعمال "التقيّة"

[بنت فلسطين الفتحاوية]

لا يمتو للاسلام بصلة هؤالاء الثوار ثوار الناتو واتباع الغرب ..


واكبر دليل قتلو القذافي عطريقتهم الخاصة لعنهم الله ..


ماذا ننتظر من ثوار يرفعوا اعلام الغرب ويؤيدون الصلبيين ..

رحمك الله يا معمر القذافي .. لك الله يا ليبيا ..

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

استعانة بالكافر لقتل أنصار القذافي=
استعانة بكفار ضد مسلمين غير بغاة(محرمة شرعا)
لأن الثوار هم من باشروا بالقتال يعني هم من بدأوا القتال فالثوار هم الذين بغوا على المسلمين الآخرين _المغرر بهم _ بحجة أنهم أيدوا القذافي.

لا يا سي جمال أخطأت في المسألة
فلو سلمنا جدلا أن كتائب القذافي مسلمين وأن الثوار هم من بدأوا القتال
فالفئة الباغية أو الباغي هو من باشر القتال أو بدأ القتال هذه في مفهومك أنت لا مفهوم الشرع
فاذا اقتتلت طائفتين بغض النظر عن من بدأ القتال أولا
ننظر الى الطائفة التي على حق ، والطائفة التي على باطل فأيهما على باطل فهي الطائفة الباغية
بغض النظر عن من بدأ القتل أولا .

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد

لا يا سي جمال أخطأت في المسألة

فلو سلمنا جدلا أن كتائب القذافي مسلمين وأن الثوار هم من بدأوا القتال
فالفئة الباغية أو الباغي هو من باشر القتال أو بدأ القتال هذه في مفهومك أنت لا مفهوم الشرع
فاذا اقتتلت طائفتين بغض النظر عن من بدأ القتال أولا
ننظر الى الطائفة التي على حق ، والطائفة التي على باطل فأيهما على باطل فهي الطائفة الباغية
بغض النظر عن من بدأ القتل أولا .

كلا الطائفتين على الباطل
الطائفة الأولى: أطاعة الحاكم الكافر (الخطأ الأول) في معصية الله (الخطأ الثاني) ..
الطائفة الثانية: خرجة بغير قدرة على الحاكم الكافر ولم تراعي المصالح والمفاسد (الخطأ الأول) ثمّ استعانة بالكفار لقتل المسلمين (الخطأ الثاني) ..

[بنت فلسطين الفتحاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

هل تستطيعين اثبات عدم انتمائهم للاسلام؟
راجعي احاديث الرسول صلي الله عليه وسلم عن تكفير المسلمين

نعم الاسلام حرم قتل الاسرى في اي شكلاّ من الاشكال

فما بالك بقتل معمر القذافي وعلماّ انه انمسك اسيرا من قبل ثوار الناتو .. ماذا نقول عنهم مسلمين ؟؟؟؟ !! اهكذا يفعل المسلمين بالاسرى اهكذا يفعل المسلمين برئيسهم السابق ؟؟!!! شئ مخزي حقا ..


اعرف الاحاديث جيدا اختي الفاضلة ..

[azam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت فلسطين الفتحاوية

نعم الاسلام حرم قتل الاسرى في اي شكلاّ من الاشكال

فما بالك بقتل معمر القذافي وعلماّ انه انمسك اسيرا من قبل ثوار الناتو .. ماذا نقول عنهم مسلمين ؟؟؟؟ !! اهكذا يفعل المسلمين بالاسرى اهكذا يفعل المسلمين برئيسهم السابق ؟؟!!! شئ مخزي حقا ..


اعرف الاحاديث جيدا اختي الفاضلة ..

اولا أختى اليوم هو يوم الدعاء و الاستغفار و التضرع لعل الله ان يتجاوز عن خطايانا و لا نكف عن التضرع اليه ان يلم شمل الامة و يهديها الى الحق الذى اراده لنا

اخى كلامك انهم لا يمتون الى الاسلام بصلة له يعنى انهم غير مسلمين و انتفاء الاسلام يعنى حلول الكفر

و قتل الاسرى ليس ناقض من النواقض التى تهدم الاسلام و تزيله بالكلية

و هذا خطأ منك اختى لعل حماسك وعاطفتك و دفاعك عن القذافى دفعك الى القول بهذا و لعلمك الاسلام هو دين الله و هو صاحب التشريع فيه و له وحده حق الحكم فى اسلام فلان و كفر فلان و علينا اتباع كتابه و سنة نبيه و رجوعنا فى فهمهما يكون برجوعنا الى فهم السلف الصالح

اتق الله اختى و لا تنظرى الى الامور من منظور القومية و العاطفة و انظرى اليها من الناحية الشرعية

و لست أقول بجاوز قتل الاسرى جزافا و عبثا

[القلعة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول

لم تجبني عل السؤال "وأتحداك أن تجيب" .. كن شجاعا
- هل أدلّة هيئة كبار العلماء تجيز لهم الإستعانة بالكفار لقتال المسلمين العراقيين البغاة .. "مع الإختلاف الكبير جدا بين الواقع الليبي والواقع الخليجي"
إذا قلت "نعم" .. فاذكر لنا الأدلّة وضع خط تحت النص الذي يجيز الإستعانة بالكفار من أجل قتال المسلمين
وإن قلت لا فلماذا تعمل بفتوى اللجنة وأنت غير مقتنع بالأدلة .

إذا قلت "مقلد" .. فلماذا لم تقلد اللجنة في عدم الخروج بغير قدرة

أجب وإلاّ سأتهمك باستعمال "التقيّة"

اصبحت اشفق عليك يازغلول وانت تقتل نفسك وتهرق ماء وجهك لنصرة هواك , رغم ان امكانياتك لا تمكنك حتى من الصمود امام عامي مثلي كما سمتني سابقاً

انت قلت ادلة ولا تريد زيد وعمر , ووضعت دليللك .

رددنا على دليللك

انت الأن مطالب بالدليل يا شيخ زغلول

او ناقشنا في الأدلة التي طرحناها عليك وهي استعانة الرسول صلى الله عليه وسلم بكفار بعد غزوة بدر كما في جنين وفتح مكة وغيرها

ناقش في الأدلة
ادخل لماذا انت خائف

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلعة

او ناقشنا في الأدلة التي طرحناها عليك وهي استعانة الرسول صلى الله عليه وسلم بكفار بعد غزوة بدر كما في جنين وفتح مكة وغيرها

ناقش في الأدلة

جميل ..
يبدوا أنّك بدأت تستجيب للحق
ضد من استعان الرسول عليه الصلاة والسلام بالكفار ؟؟؟
هل ضد المسلمين أم ضد الكفار .
أجب بارك الله فيك

[القلعة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول

جميل ..
يبدوا أنّك بدأت تستجيب للحق
ضد من استعان الرسول عليه الصلاة والسلام بالكفار ؟؟؟
هل ضد المسلمين أم ضد الكفار .
أجب بارك الله فيك

يا زغلول هداك الله تقول ان الرسول استعان بالكفار على قتال الكفار وليس على قتال المسلمين !!!


يا زغلول هداك الله وهل تتوقع ان يكون هناك حالة يقاتل فيها الرسول مسلمين ؟

بمجرد قتال رسول الله تعني الكفر يا صديقي

يعني دليلك غير واقعي ولا يمكن ان يستنتج منه ما تقول

إذا لم تفهمها فاستعن بصديق




ننتظرك يا زغلول
نريد دليل قطعي على عدم الأستعانة بالكفار على المسلمين
وإلا سيبقى الأمر مفتوحا للأجتهاد كما هو الحال الذي تقتل نفسك لكي لا تقر به

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلعة

يا زغلول هداك الله تقول ان الرسول استعان بالكفار على قتال الكفار وليس على قتال المسلمين !!!

يا زغلول هداك الله وهل تتوقع ان يكون هناك حالة يقاتل فيها الرسول مسلمين ؟

بمجرد قتال رسول الله تعني الكفر يا صديقي

يعني دليلك غير واقعي ولا يمكن ان يستنتج منه ما تقول

إذا لم تفهمها فاستعن بصديق

ننتظرك يا زغلول
نريد دليل قطعي على عدم الأستعانة بالكفار على المسلمين
وإلا سيبقى الأمر مفتوحا للأجتهاد كما هو الحال الذي تقتل نفسك لكي لا تقر به

نقاشك بهدوء يعدّ خطوة إيجابية تستحقّ الشكر
إسمع بارك الله فيك
دليلك يجيز الإستعانة بالكفار من اجل قتال الكفار "وليس المسلمين"
فأنت عملت بنصف الدليل وخالفت النصف الآخر
إستعانتك بالكفار "بالدليل" ضد المسلمين "بدون دليل"
ما رأيك

[القلعة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول

نقاشك بهدوء يعدّ خطوة إيجابية تستحقّ الشكر
إسمع بارك الله فيك
دليلك يجيز الإستعانة بالكفار من اجل قتال الكفار "وليس المسلمين"
فأنت عملت بنصف الدليل وخالفت النصف الآخر
إستعانتك بالكفار "بالدليل" ضد المسلمين "بدون دليل"
ما رأيك

واضح جدا انك لم تفهم حرفاً مما ذكرته لك في الرد السابق .
سأحاول تبسيط الأمور كي تناسب قدراتك في الفهم


انت تقول ان الأستعانة بالكافر الجائزة هي فقط ضد الكافر ودليلك في ذلك ان الأحاديث والأثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها لقتال كفار .

قلت لك ان هذا الأستنتاج مغلوط ولا يمكن الوصول اليه من هذه الأحاديث
ببساطة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقاتل إلا كفاراً أصلاً ولا يمكن عقلاًَ ان يقاتل مسلمين حيث ان اي مسلم يقاتل الرسول صلى الله عليه وسلم يصبح كافراً , ولذا يتعذر ان تجد قتالاً بين الرسول عليه السلام والمسلمين .ومنها يتعذر استنباط ان الرسول لم يستعن إلا ضد كفار لأنه لم يقاتل إلا كفاراً .

فلو ان الرسول عليه السلام قاتل كفاراً ومسلمين فرضاً واستعان ضد الكفار ولم يستعن ضد مسلمين لكان الأمر قابلاً للنقاش ما لم ينه عنه لهذه العلة , اما وانه ليس هناك حال قاتل فيها الرسول عليه السلام مسلمين ولم ينه صراحة عن ذلك فلا يمكنك يا سيد زغلول ان تقول ان الأستعانة ضد المسلمين البغاة طبعاً غير جائزة , وكما تقول البينة على من ادعى .


الأن انت يا سيد زغلول وحيث ان النقاش معك يصيب بالملل والغثيان ويشل مهارات التفكير والأبداع خاصة مع مقدراتك الذهنية في فهم الأمور والتي تجعلني اقف مع كل كلمة عدة مشاركات لكي اوصل اليك المعنى اقول

اعطنا دليلاً قاطعاً لا يقبل النقض على عدم جواز الاستعانة بالكفار ضد المسلمين البغاة لننهي الأمر.

إن لم تستطع فسيتم تجاهل اي تهريج أو اي اعادة لما سبق وسأنتقل إلى النقطة التالية وهي انزال هذا الحكم على الحالة الليبية .

[السيد زغلول]

[quote=القلعة;7832390]
انت تقول ان الأستعانة بالكافر الجائزة هي فقط ضد الكافر ودليلك في ذلك ان الأحاديث والأثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها لقتال كفار .

قلت لك ان هذا الأستنتاج مغلوط ولا يمكن الوصول اليه من هذه الأحاديث

ببساطة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقاتل إلا كفاراً أصلاً ولا يمكن عقلاًَ ان يقاتل مسلمين حيث ان اي مسلم يقاتل الرسول صلى الله عليه وسلم يصبح كافراً , ولذا يتعذر ان تجد قتالاً بين الرسول عليه السلام والمسلمين .ومنها يتعذر استنباط ان الرسول لم يستعن إلا ضد كفار لأنه لم يقاتل إلا كفاراً .

فلو ان الرسول عليه السلام قاتل كفاراً ومسلمين فرضاً واستعان ضد الكفار ولم يستعن ضد مسلمين لكان الأمر قابلاً للنقاش ما لم ينه عنه لهذه العلة , اما وانه ليس هناك حال قاتل فيها الرسول عليه السلام مسلمين ولم ينه صراحة عن ذلك فلا يمكنك يا سيد زغلول ان تقول ان الأستعانة ضد المسلمين البغاة طبعاً غير جائزة , وكما تقول البينة على من ادعى .

[/quote]

هذا التحليل الفلسفي لا يقبله مسلم عاقل
ولو سلمّنا جدلاً بما تقول:
فهل الذين قاتلوا الرسول عليه الصلاة والسلام هم مسلمون وكفروا بسبب قتالهم للرسول عليه الصلاة والسلام .. أم أنّهم كفار من الأصل..؟؟؟؟؟

[quote=القلعة;7832390]
الأن انت يا سيد زغلول وحيث ان النقاش معك يصيب بالملل والغثيان ويشل مهارات التفكير والأبداع خاصة مع مقدراتك الذهنية في فهم الأمور والتي تجعلني اقف مع كل كلمة عدة مشاركات لكي اوصل اليك المعنى اقول

اعطنا دليلاً قاطعاً لا يقبل النقض على عدم جواز الاستعانة بالكفار ضد المسلمين البغاة لننهي الأمر.

[/quote]
أولا: يجب أن تفهم أنّني أريد أن أثبت لك أنّ ثوار ليبيا ارتكبوا الخيانة العظمى وخالفوا الإسلام في ثورتهم "أسأل الله أن يصلح حالكم" وأنصحكم بالتوبة فإنّها تجبّ ما قبلها

ثانيا: أنت المطالب بالدليل ولست أنا
لأنّك أنت الذي جلب الكفار ليقتلو إخوانه المسلمين بدون دليل
[quote=القلعة;7832390]

إن لم تستطع فسيتم تجاهل اي تهريج أو اي اعادة لما سبق وسأنتقل إلى النقطة التالية وهي انزال هذا الحكم على الحالة الليبية .

[/quote]
بل عندما تعترف أنت أنك لا تملك دليل .. نمر إلى أصل المشكلة وهو الخروج بغير قدرة

[القلعة]

يا زغلول هداك الله هل كل شيء لا يستوعبه عقلك تقول عنه كلام فلسفي وترفضه !!! , يا اخي هذه قدراتك الذهنية ماذا افعل لك انا .ثم اني لست اول من طعنت في كلامه بسبب جهلك واتباعك لهواك فأنت خطأت الشيخ ابن باز وكبار العلماء والشيخ ربيع المدخلي والشيخ امان الجامي .وافتريت على الشيخ الألباني .فهل سيسلم منك القلعة مثلاً.

على العموم
إن كنت لا تملك الدليل القطعي - وهذا ما يبدوا واضحاً - فارحنا من هذا الغثيان
لن انتظرك كي تأذن في الأنتقال للنقطة التالية , لك مشاركة واحدة اخرى تطرح فيها دليلك القطعي الذي يدل على ان الأستعانة بالكفار ضد مسلمين غير جائزة , وبعدها سأضع مشاركتي الأخيرة في هذه النقطة وانتقل إلى النقطة التالية , لا يهمني ان تعترف بأن ما يدفعك للنقاش هو حرقة في نفسك من اجل سقوط صنم الكافر , ولا اريد ان الزمك الحجة فلست بافضل من كبار العلماء والشيخ ابن باز والشيخ ربيع والشيخ امان الجامي فقد رددت كلامهم لسطوة هواك .
تذكير :
انت المطالب بالدليل لأنك انت من لم تجز الأستعانة بالكفار على المسلمين , وكون من استعان الرسول عليهم كانوا كفاراً حال قتالهم لا يعني انه شرط للأستعانة لأن كل من قاتلهم الرسول عليه السلام كانوا كفار اصلاً .
فهات الدليل على ان الاستعانة بالكفار على المسلمين غير جائزة , اي تهرب او تهريج سيبقى دليلاً على عجزك كما هو الحال دائماً.

كلامك الأخير الذي كتبته عن الخيانة العظمى ومخالفة الاسلام والدعوة للتوبة هو من باب تشتيت النقاش الأن , سأجيبك عليه لاحقاً و
تأكد اني سأحرجك ,,, ساحرجك كثير !!!!