نقاش مع سلفي .

[مهاجر إلى الله]

السلام عليكم ورحمة الله.....

بادئ ذي بدء...أسال الله العظيم ان يشافيك ويعافيك مماانت مبتلى به وان يرزقنا واياك العدل والاخلاص في القول والعمل...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق عثمان

هو رجل مرخ لحيته يلبس لباسا سنيا -نصف الساق- محافظ على الصلاة في وقتها مؤدي للسنن والمستحبات .

بارك الله على عدلك وانصافك ولكن هلا فعلت انت هذه الأمور ثم خالفته في الباقي الذي انتقدته عليه فتكون بهذا أفضل منه ؟؟ أرجوا ان لا تفوّت الفرصة مادام انك نطقت بالحق من فيك ولا زال في الحياة متسع ....

سألته في مجلس نقاش : أنت تشتري سلعة بثمن وتبيعها بأضعاف ثمنها فهل هذا من الشريعة الاسلامية .

ام انه يبيعها باضعاف ...فهذه اراها مبالغة كبيرة والله اعلم
ثم هل هو وحده الذي يبيع هذه السلعة بتلك الأضعاف من بين التجار المحيطين به ؟ أم الكل على نفس الشاكلة.......

فيجيب الرجل :أن الشريعة الاسلامية لم تحدد نسبة الربح في البيع وأن التاجر له الحق في أن يأخذ ما استطاع من الربح إذا كان هناك تراض بينهما

هذا قول العلماء ولله الحمد فلم اللوم عليه إن كان متبعا ؟ فليس في الشرع تحديد للسعر والحديث في ذلك معروف....لكن بشرط ان يتساوى التجار في ذلك..بخلاف الزيادات الطفيفة التي لا يخلو منها سوق ولا تاجر....فلو كانت الزيادة فاحشة كما تقول فلن ياتيه أحد.....ولبارت سلعته

- : لكن الاسلام يدعو الى الرفق والسماحة في كل المعاملات وقد اجتهد العلماء وحددوا للتجار نسبة ربح تقدر بالثلث .

من هم العلماء الذين حددوا الثلث يا اخي الكريم ؟ وهل ورد في الشرع تحديد....وهب أننا بعنا باكثر من الثلث ربحا ....فما حكم الزيادة هذه ...........

أحسست أن الرجل يحب المال حبا يجعله يختار من بين أقوال العلماء ما يساعده على تحصيله

هذه فطرة جبلية :

{وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ }العاديات8
{وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبّاً جَمّاً }الفجر20

فسألته سؤالا آخر : أراك حين يدعو الامام المصلين لجمع المال للمساجد لا تشارك في هذا العمل فأجاب الرجل : الصدقة مستحب فقط ولدي الحرية في هذا .

أظن ان هذا من خصوصياته وليس فرضا عليه ان يتصدق على الملإ....ويظهر من كلامك هذا انك ملاصق له وتتبع كل صغيرة وكبيرة تحسب عليه فارفق بنفسك واشتغل بها ولا يلهينك تتبع عورات غيرك عن عوراتك......

إلى أن قلت له إن أمثالك يرخون اللحية ليس امتثالا لأمر الله ورسوله-صلى الله عليه وسلم- بل لأنها دون مقابل ولا ثمن ولو أنهم جعلوا ضريبة على اللحى لكنا نشتاق أن نرى رجلا ملتحي

هداك الله ...واستغفر لذنبك...أشققت قلب الرجل ....أم بهذا امرنا......نعم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي ذكرته في آخر كلامك يقول نأخذ بالظواهر والله يتولى السرائر ...فما احوجك إلى قوله هذا يا اخي الكريم ....

..إنني أفضل أن أحلق لحيتي مرتين في اليوم على أن أكون سلفيا مثلك

وهذا هي قاصمة الظهر....التي ما نجا منها مخالف إلا ما رحم ربي.....يحسبون السلفيين ملائكة ...ويحسبون المنهج السلفي ممثل في اشخاصه.....ورحم الله العلامة الألباني حين قال :
المنهج السلفي معصوم...ولكن اتباعه ليسو معصومين....فمن اخطأ فعلى نفسها جنت براقش ...ولا يحسب ذلك على كل المنهج والبراء من ذلك الخطأ......وقد أخطأ بعض الصحابة رضوان الله عليهم و وقعبعضهم في الكبائر كالزنا وشرب الخمر ومع ذلك نترضى عنهم ولا نعمم الحكم على باقي الصحابة لأن الأغلب فيهم الاستقامة والعدالة....وليس هذا طعنا في أولئك ....ولكن توضيحا للرأي

...أين أنت من السلف يا رجل ..عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - يتصدق بنصف ماله في سبيل الله ليجد أبا بكر الصديق -رضي الله عنه - قد تصدق بكل ماله ..وأنت تقول الصدقة مستحب فقط .

أرجوا أن يمنّ عليك الله بان تكون مثلهم وتتصدق كما تصدقوا.....وفرق أرشدك الله بين الفرض والنفل في الصدقة....

والسلام عليكم ورحمة الله