انا السَّلفـيُّ يامَـنْ تسألينــــا

[هشام البرايجي]

[

quote=السلطان محمد الفاتح;6277352]سؤال تافه.
فالأشاعرة ظهروا لما كثر أهل البدع والزيغ والزندقة وعجز الناس على الرد عليهم.
فقام الامام الأشعري بالرد على المعتزلة وغيرهم وسار أتباعه وتلامذته على دربه.
ومن السهل أن اقول لك:
ماذا كان يفعل الحنابلة المتأخرون في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
أجبني الآن
هل الصحابة رضي الله عنهم كانوا يقولون أن الله له ظل وأنه يهرول ويمل ويجلس على الكرسي والعياذ بالله؟[/quote]

فالأشاعرة ظهروا لما كثر أهل البدع والزيغ والزندقة وعجز الناس على الرد عليهم

الاشاعرة اتباع الكلابية لانهم في الاصل مشايخهم كما قال الإمام أبو بكر ابن خزيمة كما في سير أعلام النبلاء(14/380) لما قال له أبو علي الثقفي : (ما الذي أنكرت أيها الأستاذ من مذاهبنا حتى نرجع عنه؟ قال: ميلكم إلى مذهب الكلابية، فقد كان أحمد بن حنبل من أشد الناس على عبد الله بن سعيد بن كلاب، وعلى أصحابه مثل الحارث وغيره ا.هـ

وقد قال الامام ابو محمد ابن حزم رحمه الله في الفصل في الملل والنحل انهم ابعد الناس عن السنة فكيف تقول انهم يحاربون الزندقة، لكنم في الحقيقة يظهرون الرد على اهل البدع لكنهم اضر على اهل السنة من الذين يردون عليهم كما قال الإمام أبو نصر السجزي: وضررهم أكثر من ضرر المعتزلة وغيرهم وهم أبو محمد بن كلاب وأبو العباس القلانسي، وأبو الحسن الأشعري ...وفي وقتنا أبو بكر الباقلاني ببغداد وأبو إسحاق الإسفرائني وأبوبكر بن فورك بخراسان فهؤلاء يردون على المعتزلة بعض أقاويلهم ويردون على أهل الأثر أكثر مما ردوه على المعتزلة - ثم قال : وكلّهم أئمّةُ ضَلالة يدعونَ النّاسَ إلى مخالفةِ السّنةِ وتركِ الحديث »

فقام الامام الأشعري بالرد على المعتزلة وغيرهم وسار أتباعه وتلامذته على دربه

الامام الاشعري رحمه الله تاب عن اشعريته والف كتابه الذي بين وفصل فيه عقيدة اهل السنة والجماعة والتي هي غير ما عليه الاشاعرة ولذك قال شيخ الاسلا في شرح الأصفهانية (ص107-108)، : فإن كثيراً من متأخري أصحاب الأشعري خرجوا عن قوله إلى قول المعتزلة أو الجهمية أو الفلاسفة)

وقال العلامة الامام ابن القم رحمه الله في الكافية الشافية مخاطبا قوما مسحوا التعطيل والتحريف في لالاشعري رحمه الله:
والله لا للأشعري تبعتم*** كلا ولا للنص بالاحسان

ومن السهل أن اقول لك
ماذا كان يفعل الحنابلة المتأخرون في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
أجبني الآن

يتدبرون في القرآن والسنة ويذبون عنهما ويردون على المعطلين والمكذبين والمحرفين لهما .....

هل الصحابة رضي الله عنهم كانوا يقولون أن الله له ظل وأنه يهرول ويمل ويجلس على الكرسي والعياذ

نحن نتبع الحديث الصحيح اورد المحدث ناصر الدين الالباني – رحمه الله - في مختصر العلو (ص 105) حديث أبي هريرة - رضي الله عنه "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل"، قال وساق الحديث - يعني الذهبي -وأخرجه البخاري ، ثم ساق حديث أبي هريرة : (إن الله تعالى يقول أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي ) ، ثم قال الألباني : وقد ورد في ظل العرش أحاديث تبلغ التواتر . .

.
......

هذا اما ما نراه اليوم فهو تعطيل الله جل وعلا وتحريف القرآن والسنة والاخذ بآراء الفلاسفة .....حتى ان الكلام في بعض الاحيان معناه نفي الله جل وعلا على طريقة الملاحدة............