انا السَّلفـيُّ يامَـنْ تسألينــــا

[هشام البرايجي]

هل تؤمن أنّ الله له ظلّ؟

ومن هنا نستنتج انك اما لا تقرا الردود او انك تؤولها مباشرة كما تشاء اقرا ما كتبت لك اولا ثم رد علي

قال الألباني رحمه الله : وقد ورد في ظل العرش أحاديث تبلغ التواتر .

هذا الكلام بالاحمر انت تؤوله الى جملة اخرى اراك تسال عنها .....لماذا ....

[السلطان محمد الفاتح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

لماذا ....

لأن الشيخين ابن باز والراجحي يقولان أن الله له ظل يليق به.

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلطان محمد الفاتح

لأن الشيخين ابن باز والراجحي يقولان أن الله له ظل يليق به.

نحن لا نناقش كلام الامام بن باز رحمه الله ولا كلام العلامة عبد العزيز الراجحي حفظه الله، بل سالتك على تاويلك لكلامي الذي كان واضحا، لاننا هكذا نبقى ندور في دوامة واحدة انت تقرء الرد كما تشاء وتزيد فيه كما تشاء وتنقص ايضا ان شئت .... وهكذا تتعبنا معك خاصة اذا كنت فارغ شغل ...... والكلام معك لكي نصل الى نتيجة لا يكون بكتاب الله ولا بسنة نبيه بل بتاويل ردودك فقط والرد كما نشاء ...كما تفعل تماما لذلك النقاش معكم انتم لا يصل بنا الى نتيجة

[السلطان محمد الفاتح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

نحن لا نناقش كلام الامام بن باز رحمه الله ولا كلام العلامة عبد العزيز الراجحي حفظه الله، بل سالتك على تاويلك لكلامي الذي كان واضحا، لاننا هكذا نبقى ندور في دوامة واحدة انت تقرء الرد كما تشاء وتزيد فيه كما تشاء وتنقص ايضا ان شئت .... وهكذا تتعبنا معك خاصة اذا كنت فارغ شغل ...... والكلام معك لكي نصل الى نتيجة لا يكون بكتاب الله ولا بسنة نبيه بل بتاويل ردودك فقط والرد كما نشاء ...كما تفعل تماما لذلك النقاش معكم انتم لا يصل بنا الى نتيجة

دع عنك هده الاتهامات
فأنا سألتك هل تؤمن بان الله له ظل؟ فأجب بنعم أو لا
لأن علماء السلفية مختلفون في كثير من الصفات فأنتم دائما تدندنون بأصل الاثبات ولكن حين نرى الكلام على الصفات نرى شيئا آخر فيوجد اختلاف كبير بين اعلامك في عدة صفات.
وقد رأيتك في كثير من مشاركتك تدم التأويل وتتهم منتحله بالضلال والالحاد
فدع عنك هدد الأحكام المتسرعة والتضليل والتكفير
فهناك أئمة كبار وجم غفير من أئمة الاسلام انتحلوا مدهب الـتأويل فهل أنت تضللهم وتخرجهم من دائرة الاسلام؟