هل تتعارض نظرية التطور مع الاسلام ؟

[الشــــــيخ]

يا اخ ........ لو قلت لك اني للمرة الثانية استغرب من جوابك ........ باعتباره لم يكن في المستوى الذي كنت انتظره ؟؟؟ .... فنقاشك لكلامي والتعليق عليه لم يخلو من الف والدوران دون فائدة ؟؟؟؟ ......... فلا ادري ان كانت حقيقة علمك تقف هنا في حدها النهائي ام هي مجرد خزعبلات كما يسميها البعض ؟؟ .......... خصوصا انه سبق وان طرحت مجموعة من الاسئلة عليك ما ينبغي معها ان تجيب عليها بكامل حريتك ؟؟؟............................ومن كل هذا اقول لك : هل تفهم ما اكتبه من افكار واشكاليات في ظاهر النص وباطنه ؟؟؟؟

انا قلت سابقا وتكلمت عن علماء الامة المشهود لهم بالثقة في دينهم وعلمهم ..... وقصدي من وراء ذلك ليس هم بالضبط بقدر ما كانت هي رسالة لك انت ولبقية الاخوة الاعضاء ؟؟؟؟؟؟؟ ....... وكما جاء في الاثر وفيما معناه : هذا العلم دين .... فانظرو الى من تاخذو دينك .

ثم لا يشترط أن تكون نظرية التطور صحيحة من الكتاب و السنة . لكنني قدمت من خلال المشاركات السابقة ما قد يفهم على أنه إشارات عن التطور من القرآن .................... اذن لماذا ادخلت الايات القرانية وقمت بتفسيرها من عندك لثبت ان النظرية صحيحة ؟؟؟ ...... ام انه وباعتبار حكم العلماء بان الذي يؤمن بالنظرية ملحد فتريد انت ان تحللها لتسهل على الناس تقبل فكرة اصل الانسان قرد ؟؟؟؟ ...... وهل تظن أن اي شخص كان له الحق في تفسير وتأويل كلام الله ؟؟؟ ..... وهل انت واعي بحجم التصرف الذي قمت به ؟؟؟

و متأسف إن كنت لا اتفق معك في بعض القضايا مثل حجية السلف المطلقة و حجية الحديث الآحاد و الإجماع كما تتصوره . ..... الامر هنا لا علاقة بما اتصوره انا او بما تقوله انت ......... فهنا الامر يكون بما يقوله العلماء والمجتهدون باعتبرنا عامة المسلمين الواجب عليهم اتباع العلماء وما اجمعوا عليه ......... و حسب علمك : ماهي حجية اجماع العلماء على امر او قضية ما .... اي هو ملزم لنا ام على التخيير ؟؟؟ ..... ثم انت في السابق قمت بالاستدلال باقوال العلماء من امثال ابن الحجر العسقلاني وناصر الدين الالباني من اجل ان تثبت ان الحديث هو خبر احاد وانه سبق وان تم تصحيح بعض الاحاديث التي جمعها البخاري ........ فلماذا لا تاخذ بما يقولوه ابن حجر العسقلاني في حجية خبر الاحاد وكيف وصل ناصر الدين الالباني في تصحيح بعض الاحاديث ؟؟؟

انتظر منك جوابا وتعليقا ذو مستوى عالي يليق بالتصرفات التي قمتها بها انت وخصوصا تفسيرك وتاويك لايات قرانية واخذك لاحاديث واقوال العلماء بما يناسب نظرية الداروين .