اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam
اخى فهر الكريم
النمامشه هو حلف حديث التكوين
نواته تأسست لما قرر السلطان ابو عنان عام 1356م غزو منطقة تبسه لتأديب قبائل بنى سليم و احلافهم رياح و البربر الموالين لهم
كان الأمير منصور بن طالب من الأعشاش من بنى سليم اسس هذا الحلف
و احتمال كبير ان هذا الحلف
يضم اكيد عرب بنى سليم من الاعشاش و احلافهم من دباب من العلاونه و العمايم الموجودين فى منقطة قفصه و توزر المجاروه لتبسه و دخلوا معهم بربر من هواره و زناته و نفزاوه احلافهم القدماء ومعهم قبائل من زعب و بنى الشريد السليميه
هاته عقلية الحلف المشترك بين العرب و البربر فى منطقة تبسه و جنوب خنشله و استمرت الى غاية العصر الاخير من الدوله الحفصيه و بداية الثورة الشابيه هى التى شكلت الأحلاف الجديده النمامشه من هؤلاء العرب و البربر
و دخل النمامشه فى حروب مع جيرانهم فى صراعهم حول المراعى و الأراضى بحكم انهم اهل بدو و ملاك مواشي و شياه و شاويه و اهل ظعن و نجعه وخيم
انتقل فخوذ من النمامشه و سكنوا منطقة بلاد عرش سقنيه و دخلوا فى سقنيه القريبه من قسنطينه
و الحراكته هو عرش مختلط عربى و بربرى من هواره و رياح و سليم و دريد و قرفه و اولاد دراج و اولاد ماضى و اولاد حمله و عرب بسكره عرش الشرفه و غيرهم من المسيله و سطيف و الأوراس شكل بهم الاتراك الحلف الكبير الحراكته لمواجهة حلف النمامشه الباحث على المراعى فى التلول لمواشيهم الكثيره
هذا باختصار الذى حدث
|
كلامك محترم جدا لكن اخي علام ليس لديك اي دليل على هوية النمامشة تماما لانك بعيد عنهم ولست بينهم مثلنا... طبعا الاحلاف موجودة واسم النمامشة او الحراكتة لم يكن موجودا في حياة ابن خلدون ولا حياة التيجاني, ظهر الاسمان في بداية دخول الاتراك للمنطقة... النمامشة هم مغراويون ونفزاويون ويفرنيون وسليم ومن سليم الجلامدة فقط وهذا اصلي وانا ادرى به.. اما الشريد فهم في نفطة ونقرين مايسمون اليوم بالنقارنية والفراكنية حذاكم جهة الوادي واما الزغبية هم العلاونة انفسهم من اختلطوا بنفزاوة واما المغراويون واليفرن فكانوا في المنطقة بين الجريد وبسكرة وكانوا تحت رئاسة الذواودة طبعا حتى عهد قريب قبل تحالفهم مع بعض وتشكيل اللمامشة.. النمامشة امازيغ دون نقاش لكن فيهم عرب الجلامدة فقط ومعهم بطن من زغبة داخل اولاد حميدة يسمون اولاد خليفة ومنهم لقب بعلوج وجلاب وجبالي وغيرهم... اما بنو سليم وهلال الممتزجين بالبربر فهم في اولاد يحيى والحنانشة والفراشيش يعني شمال تبسة مش جنوبها... وحتى الصفات الشكلية والعقلية مختلفة بين النمامشة وهؤلاء القوم... اما الحراكتة راهم لواتيون احرار وفيهم بكون من كتامة ولا يوجد فيهم عرب بل انهم بربر شاوية