اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء
حسنا اخ حكيم ..تقول طليتلي على قلبي ..
أعشق حل هذه الأمور ..و لا أستطيع الانتظار ..
إليك إجاباتي ..
1- نؤوم الضحى ..كناية عن صفة هي الغنى ..لانه لا تنام حتى وقت الضحى إلا من كانت غنية و تملك جواري .
2- فلان نظيف اليد : أملك لها تحليلين ..أولهما ..كناية عن صفة هي السرقة ..(يده نظيفة بمعنى لايسرق ) ..
أو كناية عن الجود و الكرم ..و طبعا هي كناية عن صفة أيضا و الله أعلم ..
3- فلان ألقى سلاحه : كناية عن صفة هي الاستسلام ..
4- بلاد الرافدين : كناية عن موصوف هي بلاد العراق ..
5- كناية عن موصوف هو سيدنا يونس عليه السلام ..
6- أرض الكنانة : كناية عن موصوف هو بلاد مصر ..و الكنانة هي حقيبة السهام ..
7- عذرا لم أفهم هذا المثال ..ياريت توضيح ..
8- ركب فلان جناحي نعامة : كناية عن صفة هي السرعة ..و الله أعلم ..
أسعدتني جدا مشاركتك المميزة هاته ..
لقد اقترب موعد الافطار لدينا ..و سأحاول ان اترك لك بعض الامثلة لحلها ..قبل آذانالمغرب ..
|
لست أنا من يقوم اجاباتك فهي صحيحة تماما
اما في المثال الذي تعذر عليك فهمه فهو شطر من بيت لاحد الشعراء الذي يقول
اليمن يتبع ظله .. والمجد يمشى في ركابه
نجد الشاعر يريد أن ينسب إلى الممدوح صفتي اليمن والمجد ولكنه لم ينسبهما صراحة إليه بأن يقول مثلاً: لقد اتصف باليمن والمجد, أو هو ماجدٌ ميمون, لكنه صرح بما يكنى به عن ذلك وهي طبعا كناية عن نسبة
وكما عرفنا الكناية عن نسبة: هي تتحقق في كل تعبير يراد به نسبه صفة إلى موصوف ثم لا يذكر تلك النسبة صراحة بل تنسب الصفة إلى ما له بالموصوف وثيق الصلة مثل هذا المثال