اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايليس
اخي ان اردت من الجانب الديني فالرجل هو الذي يصرف على المرأة حتى وان كان دخله محدود وكانت هي تملك ثروة لا يحق له ان يطالبها بها
فهو لا يفرض عليها ان تعطيه راتبها
اما ان كان الزوج يحترم زوجته كانسانة وكشريكة حياته ولا يعاملها كأنها مصدر لجلب المال له فلا أظن أنها ستبخل عليه ابدا الا ان كانت بخيلة
|
لايوجد دليل حقيقي على ماتقولين . الاية : وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن . هذا لان المراة لم تكن تعمل كانت ماكثة
اما الان فالمراة عاملة . اما ان يصرف عليها الرجل وهي تملك ثروة فهذا ليس زواجا ولكنه بغاء ودعارة . اي النفقة مقابل الجماع وكان على النساء ان لا يقبلن هذه المعاملة عوض الدفاع عنها لانه عيب هذه النظرية .