الأئمة إما فاشلون أو متواطئون

[دادا22]

الائمة فاشلون او متواطئون

لا اقصد في مقالي هذا ائمة عصر بعينه ولكن الائمة بعد سقوط الدولة العباسية الى عصرناهذا
ومما لا شك فيه ان اوربا منذ سقوط القسطنذطينية سنة 1453 حتى الثورة الفرنسية سنة 1789 وهي في جدال دائم بين علماء الاجتماع وعلماء االمادة من جهة والملوك وطبقة الكهان من جهة اخرى.وشيئا فشيئا اخذ علماء الاجتماع والفلاسقة مكان الكهنة يوجهون الناس (دوركايم ،ديكارت، باسكال ..........) وخاصة بعد ظهور البروتستنية وكنتيجة لها اللائكية، وذلك لفقدهم كل ثقة بطبقة الكهنة لانهم طالما تواطأوا مع الملوك للسيطرة على اموال الناس وأراضيهم،بسم الله الرحمن الرحيم ( ان كثيرا من الاحبار و الرهبان لياكلون اموال الناس بالباطل) وكل هذا الانقلاب على رجال الكنيسة مرده الى عهد الحروب الصليبية و تناقح الحضارات
اذ تبلورت مع العصور فكرة لدى الاوربيين ان العبادة عند المسلمين لا تستوجب وسيطا مثل ما يروجه كهنوتهم الذين يبيعون صكوك الغفران كوسيط بين الناس والرب، لا اطيل في هذا المجال
بالمقابل لم يكن لنا نفس التاريخ و الظروف ، والدين الاسلامي منطقي دخله الاوائل عن قناعة مثل الاوربيين الذين يدخلون فيه الان وليس وراثيا كما نفعل نحن، فبقي راسحا وجعل وازعه صلبا ،الا ان القائمين على نشره ونشر تعاليمه وأخص بالذكر الائمة والدعاة يتوددون للحكام ،ومن لم يجد فرصة في حضن الحاكم، كانت دعواته ردة فعل فيتهجم على الاخرين ليجمع حوله الانصار فيصبح لديه مركز اجتماعي باسم الدين ، لاحظوا ان الاحبار والكهنة والائمة الفاشلون او المتواطئون جميعهم يستعمل الدين ليفوز بمركز اجتماعي او مكسب دنيوي.
وبهذه الطريقة شيئا فشيئا بدأت الهوة تكبر بين لب الدين وتعاليمه وبين فهمهم المصلحي وبالتالي الخاطئ (رب حق أريد به باطل) فمثلا في عهد الدولة العثمانية في الجزائر كان الائمة يحذرون من الذهاب الى بلاد الافرنج والكفر،اما الاوربيون والفرنسيون كانوا يبعثون بالسفراء وبعثات التبشير والتجسس
كذلك خطابات الائمة كانت ومازالت غارقة في امور النكاح والميراث والطهارة والاعياد الدينية وتعيد نفس الشريط في كل مناسبة ( قبل 100.30.10 سنة كانت ومازالت وستبقى الى عام2100 خطبة عيد الاضحى تتكلم عن قصة ابراهيم عليه السلام ) دون ان يتطرق الامام الى الغلاء اوكيفية تربية الخروف ليزداد عددها او التحدث عن الوسطاء او تهريب الماشية او يتحدث ولو مرة واحدة عن تطوع المصلين لتنظيف المدينة من الروث والتبن و النفايات.

والامر الغريب اننا قلدنا مناهج الغرب بثقافتنا ،فأصبح عندنا معاهد السوسيولوجيا لكن الخريج يوجه للتعليم في ميدان لا يعرفه ( التاريخ والجغرافية، او اللغة العربية)
اما معهد البسيكولوجيا فيتخرج منه طبيب اعصاب لا يعرف الا المهدئات و المنبهات بشتى انواعها
والادهى والامر ان الناس تتحاشاه لان في تقاليدنا من ذهب الى طبيب نفس فهو مجنون فيتعامل الناس معه بتحفظ و يصبح مرفوضا في الشركات ، والحقيقة كلنا نحتاج الى طبيب نفس او مؤاسي او مدبر او امام او حكيم ينصحنا حبن الشدة والاضطرابات النفسية.

كخلاصة للقول في كل مناسبة يذهب الامام فياتي من الارشيف بالخطبة المناسبة للحدث وكأن دوره اصبح كتابة المواضيع الانشائية او قراءتها ولا يخرج على الموضوع ليقال له شكرا بارك الله فيك.
او يتقيد بالمذكرة في قاموس المدرسين.
هناك مثال منطقي وبديهي ( تعرف الشجرة بثمارها) فنحن نرى مدى الانحراف الخلقي للشباب وميوعته وتخلفه في ميدان التربية واحترام الآخر ، وكل شاب له أ ب حضر مئات الجمعات وان لم يحضر سمع من المذياع او التلفاز ، سمع درسا او خطبة لكي توجهه، فان كانت النتيجة عكسية فمعنى ذلك ان الامام فاشل او متواطئ لا يتطرق عمدا الى المواضيع الحساسة التي تمس مجتمعنا ليبقى محل رضى الحاكم.
أيعقل ان تكون خطبة عنوانها ( البركة او دخول المسجد باليمين او كيف تختار الاضحية او صفات اهل الجنة او....... ) فاما انه لا يفقه من الدين شيئا او انه متعمد في اختيار المواضيع الغير جدية.
كثيرا من الاحيان يمر مقال في المنتدى لأحد الاعضاء يستحق ان يكون درسا وخطبة جمعة ويعاد مرات ومرات لمدى اهميته
قد أسمعت لو ناديت عاليا ---- ولكن لا حياة لمن تنادي