اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam
شكراا استاذ ابو زيان
تقريبا لقد ذكرت كل القرى و القصور التى فى منطقتنا ماعدا اسم الحريحيره نسميه الهريهيره بالهاء
لكن اخى الكريم
اين هم ريغه لم نعد نرى احد ابيض ذو ملامح مثل ريغه فى سطيف مثلا ؟؟؟؟؟ الكل ذو ملامح زنجيه و ألوان سوداء ؟؟؟؟
هاته المنطقه انا ولدت فيها و ترعرت فيها أأكد لك كل الحشاشنه بدون استثناء ذو ملامح زنجيه و بشره سوداء وفيهم بعض اصحاب البشره الفاتحه واغلبهم ناتج عن تزاوج من نساء بيضاوات من الشمال او ناتج عن تصاهر مع عرب وادى ريغ
اين وضعت اخى ابو زيان قانون تحرير العبيد عام 1848 الذى اصدره الملك الفرنسي نابليون الثالث و طبق فى تقرت و وادى ريغ وورقله و الرحاله لا رجو الفرنسيى ذكر هذا فى كتابه من بسكره الى غدامس
بن دومه المولاتى يذكر ان اغلبية الحشاشنه قادمين من ادرار وتوات من العبيد المحررين اى الحراطين و المستفيدين من قانون 1848م
ايضا كذالك نلاحظ بعد استعمار وادى ريغ من طرف فرنسا فى حدود 1854 م بدأت فرنسا فى زراعة النخيل و احتاجه الى يد عامله و استفادت من تحرير العبيد الزنوج و استغلتهم فى زراعة النخيل
هناك فعلا حشاشنه ناطقين بلهجه بربريه وهم ذو ملامح زنجيه طاغيه و ألوان سوداء لا يمنك ان تفرق بينهم و بين اى افريقى من الكنغو او الطوقو و نسميهم بالقباله الحشاشنه و نميزهم على الحشاشنه العرب اى الذين لسانهم عربى
يقول العدوانى عن هؤلاء انهم سلالة عبد للنمامشه هرب و استقر فى تقرت ووادى ريغ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خلاصه
ما وصلت اليه من خلال ابحاثى
ان الحشاشنه هؤلاء ذو اغلبيه زنجيه عربية اللسان و فيهم بعض العائلات العربيه و البربريه القديمه مندمجه فيهم
اما ريغه اغلبهم توزعوا بين الاقاليم اكثرهم فى حلف العزابه المزابيه الآن
و يقال انه هناك من تعرب منهم وهم بنى براهيم و اندمجوا فى عرب الشعانبه و الله اعلم
و شكرا استاذ ابو زيان
|
لا حول و لا قوة الا بالله
لماذا تسال الاستاذ ابو زيان عن ريغة و عندما يعطيك الجواب بالمصادر التاريخية تكذبه و تفرض رايك .
اللهم عافنا مما ابتلاك به