إلى كل الحراكتة: أصلهم و فصلهم...

[YAGHEMRASSEN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

اخى غمراسن

لا يوجد اى دليل على ان النمامشه و الحنانشه من البربر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لم يذكر بن خلدون هاته القبائل

دليل على انها تشكلت بعد بن خلدون فى العصر التركى

اغلب المؤرخين الفرنسيين مثل كرات و فيرو يؤكدون ان الحنانشه و النمامشه هم خليط عربى هوارى
اغلب المؤرخين الجزائرىين المدنى و ابوقاسم سعد الله و العوامر يؤكدون ان الحنانشه و النمامشه خليط عربى سليمى هوارى


زيد قبائل سليم هى من تصنع السياسه فى البوادى فى العهد الحفصى و اكيد التركى و التف حولهم البربر و العرب


الامر واضح عندى الحنانشه و النمامشه و الحاركته و اولاد يحى بن طالب ما هم سوى احلاف عربيه بربريه


و انا احترم رأيك لكن اختلف معك فى انا هواره رجعت للحياة من جديد بعد انا قتلها السلطان ابو زكريا الحفصى

بل هى رجعت على شكل احلاف عربيه سليميه هواريه


سؤال لك اخى غمراسن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بعد الامير بعره بن حناش شيخ هواره هل ظهر شيخ آخر كتب عنه التاريخ فى بوادى افريقيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا لا اعرف

بل كل شيوخ البوادى هم من الاعشاش سواء من اولاد ابى الليل او اولاد مهلهل و اآخرهم فى عهد بن خلدون الأميرمحمد بن طالب المهلهلى فى اغلبهم واحيانا من بنى حكيم السليميه

سلام

يا خويا " لا إله إلا اللّه محمّد رسول اللّه"
ألهذه الدّرجة لا تعترف!
إذن أنت تتعامى عمّا جاء به إبن خلدون من ذكر لرياسة كلّ قبيلة من قبائل هوّارة، مثلا قبيلة ونّيفن رياستها في ولد يفرن أو بعرة بن حنّاش، لأولاد سليم بن عبد الواحد بن عسكر بن محمّد بن يفرن، ويوجد بولاية سوق أهراس عرش أولاد سليم التّابع لبلديّة الحنانشة، ثمّ أنت تكذّب ما جاء به الحسن الوزّان في بدايات القرن 16م من أنّ قبيلة من هوّارة تسيطر على تيفش والمناطق المحيطة بها في سوق أهراس وهذه القبيلة ما هي إلا الحنانشة وكيف هزمت جيش إبن الملك الحفصي، وإنضوت تحتها فيما بعد كثير من عشائر بني سليم نظرا لقوّتها وشجاعتها.
أنا أعرف جيّدا ما غاضك وما يجول في خواطرك، هو كيف لنظريّة إبن خلدون "في أنّ الشّعوب البدويّة أقدر على التّغلّب ممّن سواها" تنكسر و كيف تصبح القبائل الغارمة قويّة بعد ضعفها، يا خويا سنّة اللّه في خلقه، أم أنّك لا تحبّ رؤية المريض يتعافى أم ماذا؟
كيف إذن إستطاع الشّعب الجزائري بعد ضعف وذلّ وهوان وفقر وتقتيل وتعذيب وتشريد وتجويع وتجهيل أن يطرد المستعمر؟ أم أنّ دفع الغرامة أشدّ من كلّ هذا ؟ أم أنّك لا تؤمن بالثّورة فهذا شيء آخر.