أقـوال السّلف في صِفَة المَعيّة ..

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة

ولكن هدا الحديث لا يدل على ان الله فوق السماوات بلا مكان بل يشير الى ان الله موجود داخل السماء السابعة.

مرحبًا بكِ أختي
هذه النّقطة بيّنتُها لكِ أكثر من مرّة رعاكِ الله، عندما أقول لكِ أين يسكن البشر؟ ستكون إجابتكِ: في الأرض.
هل معنى هذا أنهم يسكنون داخل الأرض أم عليها؟؟؟
فـ: 'في' الظرفية تأتي بمعنى 'على' ويُفهم ذلك من سياق الكلام. وقد أعطيتكِ أمثلة على ذلك من القرآن. هذه هي لغة العرب رعاكِ الله.

كما ان هدا الحديث يتعارض وحديث انت الظاهر فليس فوقك شيء وانت الباطن فليس دونك شيء فادا لم يكن فوقه شيء ولا دونه شيء هدا معناه انه بلا مكان؟

عندما تقولين أنه بلا مكان هنا قد يذهب فكر السامع إلى أنه هواء، ودعيني أسألك: هل تعتقدين أن لله ذات تليق به وبجلاله أو لا؟؟ أقول: ذات وليس جِسم.
أما بالنسبة لمعنى الباطن فليس معناه أنه في الأسفل، تعالى الله عن ذلك علوّا كبيرا.
فاسم الله الباطن فسّره السّلف بـ: أنه -سبحانه وتعالى- يعلم بواطن الأشياء، وقالوا لأنه مُتجحب عن الأبصار حيث لا تُدركه الأبصار، وقالوا: لأن علمه مُحيط بكلّ شيء، ولم يُفسّره أحد على أنه في الأسفل لأن ذلك لا يليق به سبحانه وتعالى.
وهنا أود أن أطرح عليكِ سؤالاً أختي: ما هو اعتقادكِ بالضبط؟ هل تعتقدين أن الله بلا مكان أو أنه في كلّ مكان؟

فربما اراد بالحديث امرا اخر مثلا عندما قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد وحديث النزول .

أتمنى أن تُوضحي لي اعتقادكِ في حديث النّزول أختي حتى أستمر معكِ في النّقاش.

ادا نظرنا للقران وماجاء فيه من ايات تشير الى العلو علينا ان نؤمن بان الله في السماء اي داخلها لان كل الايات تشير لدلك ولا يوجد اية واحدة تشير الى ان الله فوق السماوات لا داخلها .

لا أختي بل الآيات تشهد بأن الله فوق السموات عالٍ على خلقه مُستوٍ على عرشه. والاحاديث بيّنت أن العرش فوق السموات لا تحتها والله مُستوٍ على عرشه.
وبإذن الله سأجمع لكِ كلّ الأدلّة التي أتيناكِ بها سواء في هذا الموضوع أو في موضوع: أبي موسى الأشعري، حتى يتسنّى لكِ قراءتها كاملة والتمعن فيها.
وما زلتُ في انتظار دليل صريح ثابت حول أن الله بلا مكان.
والله أعلم والله الموفق