عدم التطرق لموضوع الإيمان بالله في النظريات العلمية لا يعني ان العلم يتعارض مع الإيمان ... علم الاجنة مثلا لا يقحم الله كعامل في دراسة و تفسير كيفية تطور الجنين من خلية . فهل هذا يعني أن نتائجه خاطئة أو تتعارض مع الإيمان بالله؟؟ ... العلوم التجربية و النظريات العلمية تدرس الظواهر و تفسرها من منظور مادي و طبيعي فقط و هذه هي حدود مجال العلم التجريبي ...
سأعطيك مثالا شهيرا : عندما ألف الرياضي و الفلكي الفرنسي الشهير "لابلاس" كتابه الشهير "ميكانيكا الاجرام السماوية", سأله نابوليون : و أين الله من كل هذا ؟ ... فأجاب لابلاس : ياسيدي , تلك فرضية لم اكن بحاجة إليها ... و هذا يلخص ان الحقيقة العلمية مستقلة عن الحقيقة الدينية , فأنت لا تحتاج أن تكون مسلما أو بوذيا او مسيحيا او ملحدا لتفهم القوانين العلمية ... أنت لست بحاجة لإقحام موضوع الإيمان عند تدريس حساب التسارع أو تفسير الخسوف أو دراسة التفاعلات الكيميائية أو علم الالكترونيك , لكن هذا لا يجعل منك كافرا و لا ملحدا على الإطلاق ... و نفس الامر عند دراسة التطور و آلياته ... و يوجد الكثيرون ممن يؤمنون بالتطور و بالله في نفس الوقت ... البروفيسور كينيث ميلر هو واحد من هؤلاء مثلا و هو صاحب كتاب "البحث عن إله داروين" finding darwin’s god. كما ان هناك عددا متزايدا من المسلمين الذين يؤمنون بعدم التعارض بين الإيمان بالله كخالق و التطور كطريقة للخلق و الدكتور عبد الصبور شاهين كان واحدا منهم كما ذكرت الأخت الكريمة ... انت تنفي ببساطة أننا موجودون لأنك تصر على فهم واحد لمفهوم العشوائية الرياضي . هذا المفهوم يستخدم في نظرية التطور بالمعنى الرياضي الوصفي و ليس بمعنى فلسفي لاهوتي ... لا يمكن للعقل إنكار وصف العشوائية و الفوضى بمعنى يفيد حالة عدم الانتظام داخل نسق معين . بالرجوع إلى نظرية الاحتمالات و تطبيقاتها في مختلف العلوم سوف تجد ان لفط العشوائية في العلم هو تصور تجريدي لواقع ظاهره عدم الانتظام ...
في الجهة المقابلة , اغلب انصار تصور التصميم الذكي في الغرب لا يؤمنون بالتطور و هم يعنون بالتصميم الذكي الخلق الفوري , و كتيار فكري هم يقدمون تصورهم كبديل لنظرية التطور و يحاولون إدراجها في المقررات الدراسية في الولايات المتحدة لتمثل وجهة النظر الإنجيلية الفورية عن الخلق ... لذا يجب التفريق بين التصميم الذكي و الخلقية كتيار إنجيلي في الغرب و التصميم الذكي كتصور مستقل عن اي توظيف إيديولوجي و عقائدي ...
أرجو ان تشاهد هذين المقطعين عن متحف الخلق و كيف يعتقد هؤلاء أن عمر الارض 6000 سنة و أن الإنسان و الديناصور عاشا في نفس الوقت ...
لكن بعيدا عن الجدل الدائر في الولايات المتحدة حول الامر . و إذا فصلنا المفاهيم عن الدوغمائيات المختلفة فلن يبقى أي داع لاستبعاد الجمع بين نظرية التطور كتصور علمي و فكرة وجود خالق ...
ع
اقتباس:
دم التطرق لموضوع الإيمان بالله في النظريات العلمية لا يعني ان العلم يتعارض مع الإيمان ... علم الاجنة مثلا لا يقحم الله كعامل في دراسة و تفسير كيفية تطور الجنين من خلية . فهل هذا يعني أن نتائجه خاطئة أو تتعارض مع الإيمان بالله؟؟ ... العلوم التجربية و النظريات العلمية تدرس الظواهر و تفسرها من منظور مادي و طبيعي فقط و هذه هي حدود مجال العلم التجريبي
نحن نتكلم عن بدء الخلق
أسألك سؤال صريح: كيف ترى التدخل الإهي في عملية التطور?
اقتباس:
و يوجد الكثيرون ممن يؤمنون بالتطور و بالله في نفس الوقت
عن أي تطور تتكلم ?: الداروينية أو التصميم الذكي
كل الذين يؤمنون بالتطور و بالله الخالق هم في الحقيقة يؤمنون بالتصميم الذكي .
لا يجد أحد يؤمن بالدارونية و بالخالق .
أما عبد الصبور شاهين فهو يرفض رفضا قاطعا الدارونية و التصميم الذكي
اقتباس:
انت تنفي ببساطة أننا موجودون لأنك تصر على فهم واحد لمفهوم العشوائية الرياضي . هذا المفهوم يستخدم في نظرية التطور بالمعنى الرياضي الوصفي و ليس بمعنى فلسفي لاهوتي ... لا يمكن للعقل إنكار وصف العشوائية و الفوضى بمعنى يفيد حالة عدم الانتظام داخل نسق معين . بالرجوع إلى نظرية الاحتمالات و تطبيقاتها في مختلف العلوم سوف تجد ان لفط العشوائية في العلم هو تصور تجريدي لواقع ظاهره عدم الانتظام ...
بل الإحتمالات هي أقوي دليل على عدم علمية نظرية التطور
أيمكن أن العشوائية تكون وراء فقرة كمشاركتك رقم 1114
أعطني ما هو الإحتمال أن يحدث هذا بعد مرور ملايين السنين
سؤال آخر :تصور قطعة حديد كبيرة .ما هو الإحتمال كي يتحول هذا الحديد إلى , لا أقول مارسيدس آخر طراز -لا , يتحول فقط إلى دراجة و أعطيك عدد السنين الذي تريد
اقتباس:
ي الجهة المقابلة , اغلب انصار تصور التصميم الذكي في الغرب لا يؤمنون بالتطور و هم يعنون بالتصميم الذكي الخلق الفوري
التصميم الذكي يؤمن بالتطور و يرفض الخلق الفوري بل ليس بينه و بين الداروينية إلا يري أن التطور صممه الخالق بينما دارويون يرون أن التطور تحكمه العشوائية و الإصطفاء الطبيعي
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2013-07-01, 21:53
العرض الشجري