حينما يصبح الإلتزام عبئا على صاحبه الجاهل ، ويصبح الملتزم أضحوكة بسبب تفكيره المثالي جدا

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

( أغلب هؤلاء الملتحين لديهم سلوكات لا اجتماعية فهم لا يلقون عليك السلام إذا كان مظهرك لا يعجبهم و يسارعون إلى إصدار الاحكام على الناس على أساس انهم الفرقة الناجية و الطائفة المنصورة . كما ان موقف الناس منهم طبيعي فالذي يقيم الدنيا و يقعدها عليك لأنك لا تقصر السروال و لا تعفي اللحية و لا تشرب جالسا و غير من الامور الفرعية ثم تجد منهم غلظة في السلوك و عنفا في التعامل و ارتكابا للمعاصي لابد و ان يرى الناس في ذلك نوعا من النفاق و التنطع و التشدد . )
ليس أغلبهم على الإطلاق ، و الملتحون يُلقون على بعضهم السلام لأن أغلبهم يعرف بعضهم البعض كون أغلبهم يصلون صلاة الجماعة في المسجد ، و بالتالي هم يسلمون على من يعرفون ، و أعرف ملتحين و لا يلقون السلام على ملتحين مثلهم إذا كانوا لا يعرفونهم ، و هذا من علامات قيام الساعة ، و هو السلام على المعارف فقط ، و الكلام الذي تقوله و الله مبالغ فيه و لا أراه إطلاقا حولي ، أجد الملتحين أصدقاؤهم هيب هوب بل في العائلة الواحدة تجد كل اصناف الناس ، الملتحي و غير الملتحي ، المنقبة و المتبرجة ، و كما ذكرت في مشاركتي السابقة ، إنه البغض الذي يكنه كثير من الناس على أصحاب المظاهر الإسلامية هو الذي يدفعهم لإطلاق هته الأحكام الحقودية ( إن صح التعبير ) .
أما أخطاء السلوك و سوء المعاملات فالرجاء لا تخلط ، شتان بين سلوكات الملتحين و غير الملتحين ، و أعرف من الحوادث الكثير و لا داعي لذكرها ،،،،،،،،،،،

تحية حرة خالصة للملتحين و مُقصري الثياب ، محيو سنة رسول الله في زمان هُجرت فيه السنن ، هم الغرباء في لباسهم و مظهرهم يوم تجد أغلب المسلمين بمظهر غربي ، و تحية حرة عطرة للمتجلببات و المنقبات في زمان انتكست فيه الفطر و صرن غريبات .

التدين لا يكون بالمظاهر و ما دمتم ربطموه بالمظاهر فلتتحملوا المسؤولية و النقد
من قال هذا الكلام ؟ أم هو من تأليفك ؟
ديننا كله لب و لا يوجد به قشور ، و تلك المظاهر صحيح ليست هي كل الدين و لكنها من الدين ، و ردت فيها نصوص قطعية ، و لا داعي لإيرادها .
أما المسؤولية فبيننا و بين مولانا ، و أما البشر فلكل وجهة هو موليها فاليستبقوا الخيرات .
أما الذي ينتقد المتدينين عموما و ينتقد مظهرهم ، فالقافلة تسير و الكلاب تنبح .

اتفق معك أن النقد الموجه للملتزمين يكون أحيانا من أشخاص غير ملتزمين لتبرير عدم إلتزامهم . من سبيل القول ان الدين في القلب و ان المتدينون منافقون و قولهم انك قد تجد من يشرب الخمر و لكنه على خلق و من يصلي لكنه سيء الخلق و هذه كلمة حق يراد بها باطل . و هؤلاء ينتقدون مظاهر التدين لتبرير عدم التدين الذي هم عليه . لكن من الجهة الاخرى علينا ان نقر ان هناك مشكلة تدين في المجتمعات الإسلامية . أنا لم اقل ان هناك لبا و قشورا بل أن هناك مظاهر للتدين من المفروض انها تعكس درجة اهمية الدين عند شخص ما حسب الرمزية الثقافية السائدة و لهذا فاللحية و القميص من الناحية الاجتماعية تدل على شخص يولي اهمية كبيرة للدين في حياته و لهذا السبب يرتفع سقف التوقعات من طرف بقية المجتمع حول السلوك المستقيم لهذا الشخص . و هذا الأمر موجود في كل المجتمعات .

[elrabaa]

سبحان الله وبحمده
من يستهزئ بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم فقد كفر كفرا بواحا بصريح القرآن
اللهم عافنا

[ناشر الخير]

سبحان الله ولا حول ولاقوة الا بالله
صار الانسان التافه الذي لا يعرف شيئا يتكلم في أمور الدين
السلفي يكون سلفيا بقوله وفعله ومظهره فهو يتبع السلف الصالح واما الذي يقوم بالمعاصي ويدعي السلفية فماهو بسلفي فافهمو بارك الله فيكم.
وشيئ آخر
رأيت بعض الأعضاء هنا يقولون أن التدين ليس في اللحية والسواك اسبال الثياب والله هذا من الجهل في الدين
الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا باعفاء اللحية وقص الشوارب لنخالف المشركين والكفار أم تريدوننا أن نترك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
سبحان الله
عجبا لكم ولتفكيركم
وأنصحكم أن تقومو وتستغفرو الله وتذكروه ذكرا كثيرا وتدعو عنكم هذه النميمة والغيبة وسوء الظن.

[** أم عبد الرحمن **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

( السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته )
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .

( في أحد الأيام واثناء مروري أمام مجموعة من السلفيين -----وهنا أنا لاأطعن فيهم--- شد أنتباهي أنهم ينظرون جميعا إلى
إلى إتجاه واحد فاستغربت وقلت إلى ما يرى هؤلاء ويالأسف ينظرون إلى فتاة متبرجة.
فضحكت وقلت في نفسي : ما يفعل هؤلاء الأغبياء ؟؟؟؟؟ )
لا يجوز لك يا هذا أن تصف هؤلاء الشباب بالأغبياء ، فإن لم يكونوا كذلك فستحور عليك .
و لمذا استغربت لما رأيتهم ينظرون إلى فتاة متبرجة ؟
أليسوا شبابا ككل الشباب ؟
أم أنك أنت و أمثالك همكم التربص بهم و تتبع عوراتهم ؟
أم لأنهم أرخوا لحاهم و قصروا ثيابهم ، تريدون منهم أن تكون تصرفاتهم ملائكية ؟

وما فائدة القميص واللحية الي يضعونها ؟؟؟؟؟؟؟
القميص و اللحية فائدتهما هي الاقتداء برسولنا الكريم ـ صلى الله عليه و سلم ـ اللحية و تقصير الثوب القول الراجح فيهما هو الوجوب ، يعني الفائدة هي الأجر و ابتغاء رضا الله سبحانه و تعالى .

( لو كان هؤلاء مقتنعون بافكارهم حقيقة ؟؟؟؟ فما الذي يصنعونه ؟؟؟؟
اليس النظر للمتبرجات حرام ؟؟؟؟؟؟؟
الم ينهى ديننا عن ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟ )
ما هذا الهراء و الخلط الذي تقوله في كلامك ؟
و ما هي أفكارهم ؟ و ألم تعلم ما كانو يصنعون ؟
سأجيبك يا حيران ، شباب في ريعان الشباب لم يغضوا أبصارهم و نظرهوا إلى امرأة متبرجة ، أظنني أزلت حيرتك الآن .
و من قال لك بأن النظر إلى المتبرجات حلال ؟
لما شاب هيئته هيئة غربية ينظر إلى فتاة يكون الأمر عاديا و لما شاب هيئته هيأة إسلامية ينظر إلى فتاة متبرجة يكون الأمر غريبا و عجيبا ! ! !
ما هذا المنطق المقلوب ؟ أبمجرد أن تكون هيئة الشاب أو الفتاة هيئة إسلامية خالصة 100 بالمية تريدن منه أن يكون ملاكا ؟
الصحابة رضوان الله عليهم ، ألم يكن منهم شارب الخمر و الذي أُقيم و أقيمت عليهم الحدود ، ألم تكن هيئتهم إسلامية ؟
ألم تكن الغامدية متبرقعة لا يبدة منها شيء ككل الصحابيات ؟
صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم : جاء الدين غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء .
لحد الآن لا زلت لم أفهم ، شباب ككل الشباب لم يغضوا أبصارهم ؟ ؟ وين المشكل هنا ؟ ربما غفلوا ، ربما أغواهم الشيطان ؟ أذنبوا ، أخطأوا ، أمر عادي ، و ربي يوفقهم للتوبة النصوح .
المشكلة ما شي فيهم ، المشكلة في اللي قاعدين يعسوا فيهم ، بما أن هيئتهم إسلامية يسموهم السلفيين ، و كل صغيرة و كبيرة يعسوهم فيها ، أصحاب النفوس المريضة ، أعداء السنة و هدي السلف ، أي أعداء الدين ، شاب سلفي و وقع في الفاحشة ، وين المشكل ؟ أليس شابا ككل الشباب ؟ شاب سلفي وشرب الخمر ، وين المشكل ؟ أليس بشرا ؟ شاب سلفي و أغواه الشيطان و فتح التلفاز على أغنية ، وين المشكل ؟ أليس له قلب يتقلب ؟
فهموني برك ، هل عندكم مشكلة مع اللحية و القميص ؟ هل هذا لباس يهودي حتى تعسوا اللي يلبسوه ؟
هل عندكم مشكلة مع الجلباب و النقاب و البرقع ؟
فهموني وش ما يعجبكمش في هذا اللباس ؟
الشاب أو الفتاة حتى لو كان محسوبا على الملتزمين ، فهو بشر يخطىء و يصيب و خير الخطائين التوابون ، ولا انت خلاص صح الواحد يلتزم تحبوه يكون ملاك .

( لماذا لم يحسب هؤلاء من الأول هذا النوع من المشاكل التي سيقعون فيها ؟؟؟؟؟؟ )

مذا يحسبون يا هذا ؟ يعني الشاب لا يرخي لحيته حتى يتأكد من أنه لن يذنب و لن يقع في الخطأ ، و الفتاة لن تلبس الجلباب أو النقاب حتى تتأكد من أنها لن تخطىء فيما بعد ، و من هذا الذي لا يعصي ؟ كما قيل : جل من لا يعصي .
الشاب الملتحي يُؤجر على إرخائه للحيته ، و عندما يُذنب سيُحاسب على ذنبه ، و لن يحاسب على لحيته .
الفتاة التني تلبس النقاب ، تُؤجر لأنها لبست النقاب ، و إن أذنبت فمثلها مثل أي فتاة .
شاب ملتحي و آخر غير ملتحي ما الأفضل ؟
العلم عند الله ، لكن من حيث الاقتداء بالرسول صلى الله عليه و سلم في إرخاء اللحية الشاب الملتحي أفضل ، و الشاب الغير ملتحي لا داعي لأن يعس الملتحين ، إذا غار منهم و حسدهم على اللحية يرخي لحيتو و يحبس من التفلسيف ، و لما يقع ملتحي في خطأ يقول شفتو صحاب الحي ، منافقين ، علاش دارو اللحية ؟ وش دخلك أنت ؟ بينو و بين مولاه .

( لماذا تتدين فوق اللزوم ثم تقع بين المطرقة والسندان ؟؟؟؟ )
فهمني فقط ما هو التدين فوق اللزوم ؟
هل تقصد إرخاء اللحية و لبس القميص و أيضا لبس الجلباب و النقاب ؟
هذا ليس تدين فوق اللزوم ، و إنما هذا هو المطلوب ، و عن أي مطرقة و سندان تتحدث ، أظنها مطرقة المظهر الإسلامي و سندان العساسين اللي قاعدين يعسوا في الملتزمين .

( ألا يواجه الملتزمون الجدد هذا المشكل بقوة ؟؟؟؟؟؟؟
وهو مشكل التدين الغير المنطقي ؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا نكذب على أنفسنا ؟؟؟؟؟؟؟ )
شكون كذب عليك ؟ و هؤلاء المتدينين قالولك نحن ملائكة ، و لا قالولك عسنا ؟
علاش راك تمرض في روحك ، التهى بعيوبك .
قبيح من الانسان ينسى عيوبه .... و يذكر عيبا في أخيه قد اختفى
فلو كان ذا عقل لما عاب غيره .... و فيه عيوب لو رآها بها اكتفى

( ألم يصبح الكثير من هؤلاء المتديننين الجدد أضحوكة في وسط المجتمع ؟؟؟؟ )
لقد أصبحوا أضحوكة وسط مرضى النفوس و المنافقين الذين يكرهون الهدي النبوي فقط ، الشخص العاقل يعلم أنهم بشر يصيبون و يخطئون أما غير العاقل فيطلع و يهبط وحدو ، فارغ شغل .

( لماذا نسمع عن كثير من الناس في زماننا إتهامات توجد لهؤلاء وبأنهم منافقون ؟؟؟؟ )
الذي يتهم غيره بالنفاق ناقص دين ، و الكثير من الناس لما يتعامل مع ملتزم أو ملتزمة يظن أنه يتعامل مع ملاك و ليس بشر ، و أحيانا يريدون من الملتزم أن يسمح من حقه .
و السبب الرئيس هو أن المتدينين مرصودين من قبل المنافقين لأنهم غرباء في زمن الغربة ، كيما يولي المسلم يقدح فيمن يرخي اللحية و يقصر الثوب وش بقى ؟ ؟ ؟

( هل هؤلاء فعلا منافقون ؟؟؟؟؟؟ ام ان المجتمع قد ظلمهم ؟؟؟؟؟؟ )
هؤلاء بشر ، و المجتمع لم يظلهم ، بل مرضى النفوس و الحاقدون من يتتبعون عورات غيرهم ، و نسوا أن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته .
يا سبحان الله ، رجعتة المتدينين و السلفيين و المنقبات مخلوقات فضائية ؟ ؟ إنهم بشر مثلكم .

( ما هو ذنب هؤلاء ؟؟؟؟ هل ذنبهم الوحيد أنهم ارادوا المشي في طريق الله ولكن المجتمع لم يدعهم وشأنهم ؟؟؟؟ )
ذنبهم أنهم اتبعوا تعاليم دينهم و المنافقون لم يعجبهم الحال .

( أم أن الظروف أكبر من هؤلاء ؟؟؟؟؟؟ وأن الحقيقة ان اغلبهم تراجعوا عن المنهج الذي يسيرون عليه ؟؟؟؟؟ )
وشبيك تطلع و تهبط وحدك ، كل كلامك تفلسيف و فهامة زايدة و غل تكنه في قلبك على السلفيين و لو لم تكن في قلبك عليهم الغل و الحقد لما كتبت هذا الموضوع .
كل هذا الموضوع و الحكاية من أجل شباب لم يغضوا أبصارهم ! ! مذا لو رأيت شابا بلحية و قميص وقع في الفاحشة ، أظنك ستؤلف كتابا من أجل هذه الحادثة الغريبة و بطلها ذاك المخلوق الفضائي الذي يلبس القميص و يرخي لحيته .

( أم العكس وان هؤلاء فعلا صادقون مع أنفسهم فهم لا يكذبون ولا يغشون وقلوهم صافية ؟؟؟؟؟؟؟ )
بينهم و بين مولاهم ، و نحن لسنا مطالبين بالاطلاع على قلوب الغير .

( وهل فعلا التدين لابد ألا يكون كبيرا لكي لا يكون عبئا على صاحبه ؟؟؟؟؟؟ )
التدين هو التدين ، و كل شخص مطالب به ، و لا يوجد في ديننا تدين كبير و تدين صغير ، يوجد حلال و حرام ، مكروه و مستحب و مباح فقط ، و الأحكام الشرعية لم تكن يوما عبئا على العبيد .

المشكلة تكمن في أن الملتزمين معسوسين من أصحاب القلوب المريضة ، و الكثير من الناس يظن أنه بمجرد أن يرخي الشاب لحيته أو تلبس الفتاة اللباس الشرعي ، يظن أنهم تحولوا إلى ملائكة ، و لا يريدهم أن يقعوا في الخطأ ، و إن وقعوا في الخطأ فالعساسون كثيرون يترصدون أخطاء و زلات الآخرين ، الشاب لما أرخى لحيته فعل خيرا و ربي يجازيه لأنه أحيى سنة هجرها الكثير من المسلمين ، لكن لما هذا الشاب لا يغض البصر فهذا أمر جُبل عليه بنو آدم ، شكون اللي ما يعصيش ؟ و شكون اللي ما يذنبش ؟
هناك قاعدة تقول : صلاح الظاهر يقتضي صلاح الباطن و فساد الظاهر لا يقتضي صلاح الباطن .
أنا الآن في جامعة من الجامعات ، هناك فتيات متبرجات و فتيات متجلببات ، أمر طبيعي أن أقول في نفسي أن المتبرجات يصافحن الذكور و المتجلببات لا يصافحن الذكور لأن هذا هو الواقع الذي نعيشه في مجتمعنا ، لكن هناك حالات شاذة ، بعض الفتيات الغير محجبات لا يصافحن الذكور و بعض المتجلببات (و هذا الصنف من شكل جلبابهن الضيق المتبرج تعرف أنهن غير ملتزمات) يصافحن الذكور .
و لنفرض أننا في الشارع ، هناك مجموعة من الشباب الملتحين ، و مجموعة من الشباب المحففين (الحليقين ) سيتبادر إلى ذهننا مباشرة أن الصنف الأول لا يشاهدون الأفلام و الصنف الثاني يشاهدون الأفلام ، لكن هذا حكم عام ، فهناك بعض الملتحين و يشاهدون الأفلام ( و شخصيا أعرف منهم البعض ) و أيضا هناك شباب غير ملتحون و لا يشاهدون الأفلام و لا يسمعون الموسيقى ( و أعرف شباب من هذا الصنف ) .

في السنوات القليلة الماضية جاء بجوارنا جار جديد ( مستأجر منزل ) ملتحي و يلبس القميص و زوجته متجلببة ، بعد مدة اكتشفنا أنه مروج مخدرات و غير محافظ على الصلاة ،،، لكن هذه حالة شاذة .

و عليه ليس من حقنا إطلاق أحكام جزافية على الغير من خلال حالات فردية شاذة ،،،،،،، و الذي أكرهه هو الحقد الذي يكنه بعض الاشخاص للملتحين و المتجلببات ، فتجده لا يترك فرصة إلا و استنقص منهم و شتمهم ، كحال إحدى العجائز ( من قريباتي ) بناتها متبرجات غير ملتزمات و تتكلم في المتجلببات ، فيهم و دارو و منافقات ، انصحي بناتك و مبعداك اهدري على اسيادك و اسياد بناتك ، و أيضا نجد بعض الشباب الحليقين يحملون في قلوبهم حقدا دفينا على الملتحين ، و أنصحهم بأن يمتثلوا أمر نبيهم و يرخوا لحاهم و ليلعبوا بعدها دور الملتزم المثالي الذي لا يعصي .
و لا ننكر بعض الشباب يلتزم و يرخي لحيته و يترك رفقاء السوء و بعد مدة يعود إلى ما كان عليه ، هل نقول لو لم يلتزم تلك الفترة لكان أفضل ؟ أكيد لا ، فترة التزامه هي التزام أما عودته إلى ما كان عليه فتُسمى انتكاسة ، و أعرف الكثير من الشباب الذين حلقوا لحاهم و عادوا إلى الحياة العادية ( الموسيقى ، الأفلام ، ولاو نورمال كيما نقولو ) ، هل نفرح لانتكاستهم و نقول : و لمذا تدينوا بزاف ؟ هذا تدين كبير ، أكيد لا استقاموا ثم انتكسوا و نرجو لهم التوبة مجددا و الثبات على الحق ، العاقل عليه أن يبحث في أسباب الانتكاسة ، هل رفقاء السوء السبب ؟ أم لأنه لم يقوي إيمانه و لم يواظب على حضور مجالس الذكر و العلم فزالت تلك الحماسة العارضة التي تملكته فعاد إلى ما كان عليه ؟ أم اشتاق إلى المعاصي التي كان يقترفها قبل توبته ؟
الاستقامة لها اسباب و الانتكاسة لها أسباب ، علينا أن نتناقش في أسباب ضعف الإيمان و زيادته و ضرورة حضور الشباب لحلق العلم و فوائدها ، و خطر رفاق السوء ، هذه هي الأمور المفروض نتناقشوا فيها ، لا أن نتتبع عورات الغير لأنهم التزموا التزام كبير و ما التزموش التزام صغير ، و إلى حد الآن لم أعرف بعد ما هو التدين الكبير و ما هو التدين الصغير ؟ ؟ ؟ شكون يشرحلي ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قطعت جهيزة قول كل خطيب ، عين الصواب ، جزاكم الله خيرا

[جرح أليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

حياك الله أخي الكريم .

إلى حد الآن لم يقيمني أحد بالسلب ، غير أني قيمت أحد الأعضاء مرة بالسلب ليس لأنه تطاول علي بل لأنه تطاول و شتم كل أعضاء منتديات الجلفة و وصفهم بأوصاف نابية ، و أحد الأعضاء تعدى علي و شتمني لكنني لم أفكر مطلقا في تقييمه بالسلب .

أعتقد أن الذي يقيم غيره بالسلب دون أن يناقشه هو انسان ضعيف الحجة ، و غير واثق مما يكتبه ، أما طارح هذا الموضوع اللي في كل مرة يخترع موضوع لكي يستنقص من المتدينين فربي يهديه ،،،،،،،،،،،

بالمناسبة أخي الفرجيوي ، أنا ايضا أصلي من فرجيوة ، من أي دوار يرجع أصلك ؟

انا اصلي الاول من اولاد كباب

[sabah93]

ربي يصلح لحوال
شكرا على الموضوع

[Selma24]

لماذا خطا المتدين يزن مرتين وخطا غير المتدين لايزن مطلقا
وهل المتدين الذي ينظر الى فتاةيعتبر كافر بالطبع لا وانما نقول له انت مخطا وندعوا له بالهداية فهو انسان وليس معصوم عن الخطا وان كنت لرايته كذلك فما ادراك ربما عاد الى الله واستغفر وتاب وتاب الله عليه .فلماذا اذن تتكلم في الناس
صحيح انه هناك من هو ملتحي لكنه يفعل مثل هذه الاشياء لكن فلتكن على علم ان اليهود ملتحين لكنهم كفار وشتانى بين هؤلاء وهؤلاء
وليس الجلباب دليلا على التقوى وانما من تفعله فقد التزمت بجانب مما امرها الله بفعله .
ارجوا من غير الملتزمين ان لا يضعوا مثل هذه الافكار ذريعة لهم لعدم الالتزام وان لا تحكموا على الجماعة من فرد واحد فكل نفس بما كسبت رهينة

[روح القلم]

في الاخير هم بشر عادييون و غيروا معصومين من الخطاء ...........
ثم ان هناك فرق كبير بين الالتزام الظاهري و الجوهري و ليس كل ملتحي او مقصر ملتزم كما ينبغي من الدين ...
شكرا على الموضوع