![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 151 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 152 | |||
|
![]() بين الحقيقة و السراب
2/1 كنتُ أظُن أنَ تأثرك نِتَاجْ نِقاش دارَ بينكما هنا في السابِقْ ( فقط ) . أما حديثُكِ عن ( الموتْ ) فلستُ على وِفاقْ معهُ في المُجمَلْ و لكِ أن تُصوِبي لي إن كنتُ مُخطِئ . - تلك الصُور التي رأيتها و المشاعر التي كانتْ وقتها و التي تُريدين بقائها معكْ من خلال ( التوقيع ) حيثُ يعمل هذا الأخير كـ ( رابط ) حتى تبقى معكِ مُطوَلاً . إن كنتُ أخافْ من الموتْ و القبرْ .. هل هذا يعمَلْ كـ مُحفِزْ لأعمَل صالِحًا ؟ كي أعمَلْ ، أنجِزْ ، أحقِقْ .... أراهُ يعمَلْ في موطِنْ واحِدْ .. و هو حينْ أنوِي أن أعمل ( عمَلْ ) نهَانِي الله عنهْ فهُوَ ( يردَعْ ) . 2/2 أما عن الكتُبْ ، فمُحدثك أشّد ما يكره ( الروايات ) رغم أني حاولت مرة و كان الإقتراح من عُضوة هنا ( ذكريات حاضر ) .. و ما قرأتُ منهُ إلا صفحات قليلة و توقفتْ . ( لأني لم أرَ فيهِ ) منفعة شخصية كـ قراءة كتب علم النفس مثلاً ( فهي تُفيد في الواقِعْ ) زِيادةً أيضًا طريقة ذُكرت في كتاب ( مائة طريقة لتحفيز النفس ) بعُنوان ( أركُلْ عنك التلفاز ! ) .. كمن يُشاهد طِيلة يومه لاعبي كرة القدم أو الأفلام أو المسلسلات .. فهو يعِيش حياة الآخرين .. في حِين حياته تذهب هباء منثورْ . كذلك ( الرواية ) .. وجدتُ نفسِي أعِيش نسِيج ( خيالْ ) الآخرِين . و هذا ما فهمتهُ من إقتراحك في ( ابن القيّم ) . - و عن الأدب كنتُ أقصِد بكتب للأصفهاني مثلاً أو أحمد أمين و غيرِهم .. و من لُغتِكْ ( الفصِيحة ) كنت أظنُ أن إختصاصك ( أدب عربِي ) - هذا سبب - أما السبب الآخر فلأني أقرأ الآن كتاب دينِي ( نُسخة ورقِية ) و قرِيبًا سأرفع الراية البيضاء .. و أنا في المجلد الثاني ( من أصل عشر مجلدات ) . مستواه أكبَرْ من المستوى الذي أنا فيه بكثِيرْ .. و يبدوا أني لستُ أهلاً له : ( كتاب { أضواء البيان في إيضاح القُرآن بالقُرآن } لشنقيطي رحمةُ اللهِ عليه ، و أنا لا أقرأ كتابانْ في إختصاص واحد في وقتِ واحد ( فوق استطاعتي ). - إن شئتِ في حذفِ ردي - هذا - أخبرِيني . تحية . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 153 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكمُ السلامُ و الرحمَة ..
نعمْ هي الأعراضْ ![]() و أنتُمْ معذُورين .. و لذلك غضضتُ الطرَفْ عن اللغة المُكسَرة ![]() في رد العمَة ( ترانيم الوفاء ) . و لكن بعد الإختبارْ .. فَضربٌ بالسِياطْ ![]() العفو أختِ بَسمَة ( على الرحبِ و السِعة ) . ــــــــــــــــــــــــــــــ ابتسم : ) فى احلك الشدائد : ) فغدا .. يوم جديد يحمل حياة جديدة ♥ ![]() لذا ابتسم .. ![]() و طَابتْ ليالِيكُمْ .. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 154 | ||||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
1-الايات للمتقين والمؤمنين 2-الاعجاز للكفار والمشركين تفصيل : ***المتامل المتدبر للقرءان يلحظ ان اغلب مواضع ورود لفظة ايات للمؤمنين _والله ادرى واعلم_ يقول سبحانه وتعالى (ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون) -----فالعبرة والعظة للمؤمنين تزيدهم ايمانا ويقينا ،، اما الكفار فعلى قلوبهم غشاوة قوله تعلى : (وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا ) الكهف ،،، فان كانوا لا يفقهونه فكيف ان يكون عظة وعبرة ----اما الاعجاز فللكفار ليدحض به الباطل ولعل قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام مع النمرود خير مثال قال تعالى (فبُهتَ الذي كفر) والبهت : من بهت اي غلب وخسر وعجز قال تعال : (وماكانوا مُعجزِين) (تحليل شخصي وما هو بحق لي استغفر الله ان زللت ) خامسا (اخيراوليس آخرا) : بالنظر لقصد القرءان الكريم ليس الاعجاز وانما التدليل على ثبوت الحق وبطلان الباطل،، وكما تفضلت القرءان هداية للناس لا تثبيط وتكبيل وتقييد ****بقيت مسالة الند ،، من رايي الند لا يعجز نده فاصلا مفهوم الند هو مثيلك في القدرة (ان كان هذا مجال المقارنة) فمهما بلغ ليس بمعجز نده ولو اعجزه فترة ،، يمكن للطرف الثاني استدراك ذلك ببحث على مدة (مثال التلميذ والاستاذ ،،، ترانيم تسال استاذ الفزياء عن علاقة اعطاها ايها دكتور ،،، ومستوى الاستاذ اقل منذلك مثلا سيعجز عن الاجابة حينا لكن غدا وبعد بحث او استذكار يجئ بجواب ) لكن انما يعجزك من لا مجال لمقارنتك به البتة واعجازه مطلق دائم لا يمكن تعديه او تجاوزه ،،، فالقرءان الكريم مهما بلغ العقل البشري لا يمكنه ان ياتي باية مثله قال تعالى: ( فاتوا بسُورة من مثله) ،،، وقال ايضا : (وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب) اطنبت واكثرت الايات القرءانية كتبتها دون الرجوع للمصحف يرجى التصويب والله اعلم ،، |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 155 | |||
|
![]() السّلام عليكم،
Oho فاتني الكثير هُنا، أخي طُماح، أكثر شيء ندمتُ عليه (قراءة كتب علم النّفس) رُبّما بدأت بالعناوين الخطأ. اختصاص مشوّق على كُلٍّ. جارنا، سيقدّم الدكتوراه عن قريب، (عن الاضطهادات التي تواجهها المرأة العاملة (!)) هل تُصدّقون أنه ينادي أبنائه: "يا كتاكيتي" (!) _____________ ![]() و حيّاكم. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 156 | |||||
|
![]() اقتباس:
و عليكمُ السلامُ و الرحمَة ..
يا مرحبًا : ) كنتُ سأكتُبْ رَدْ لِمَا دونتِ أعلاهْ و لكنْ قُلتْ .. ألا تكفِيها أحماضُها الكِيميائية ، حتى تزِيدْ عليها بهذا الإختلاف يا أمين ؟ :d و في مثلِ هذا الوقتْ ؟ سأعُودْ لما كتبتِ يا عمَة بعد ( الإختبارْ ) بإذنِ الله .. حتى لا ينشغِلْ بالُكِ بهِ . - فقط أقُول منَ النادِرْ أن تجِد ( مُحاوِرْ ) يختلِفْ معك في الإقتناعْ برأيِ ما و مع ذلك يُحاوِرك بهذه الطرِيقة ( الراقِية ) ! - من جمالْ هذا المُنتدى أنكَ ترى و تتأكد أنّ هناك أعضاء ( أصغرُ سِنًا ) يكبرُون ( كِبارِهم ) في السِنْ - عِلمًا و أدبًا - ! لي عودة كما قُلتْ .. فقطْ الرَدْ يحتاج لقارِئه ( سِعَةْ أُفُقْ في التَلقِي ) حفظكِ الله و صانكِ يا عمَة : ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ اقتباس:
و عليكمُ السلامُ و الرحمَة .. أهلاً أختِ ذكاءْ : ) - لا يُوجد " نَدَمْ " على قراءة أيّ كتاب في أيّ تخصُصْ ( و لو نظرة عامة ) .. { نظرة شخصية } أنتِ غير مُلزمَة بها : ) الفارِقْ أين ؟ في مرحلَة ( وعيْ ) القارِئْ أين تكمُنْ ! حين قرأتِ بعض كتب علم النفس و لم تجدِ فيها نفعًا .. وعيُك في هذه المرحلة كانَ يحتاج شيئًا آخرْ ( إختصاص غَيّرْ ) . حينما قلتْ عن قراءة ( الرواية ) أنها عَيشْ خيالْ الآخرين .. ليس هذا ( قدحْ ) فيها .. بلْ مُتطَلـَبْ درجة ( وعيّ ) مُحدثك لا يحتاج إلى هذا النوع من الإختصاص .. ( وعيّ ) القارئ هو من يُحدِد ، ما تحتاجُه مِمَا لا تحتاجُه ! قد تأتي بمُتابِعة لروايات مثلاً ، الأخت ( ذكريات حاضر ) .. ستجدِيها الوقت التي تُمضِيه في قراءة صفحة واحدة .. أمضِيهِ أنا في أربع صفحات . قد تجدين خيالها خِصبْ مقارنة بخيالي المحدُود .. و هذا ( نِتاجْ ) .. قراءة الرِواية من عدمها . و ( واقعِي ) الآن يقُول أني أحتاج إلى أشياء أخرى أهَمْ من ( القِراءة السريعة ) و ( إتساع رُقعة إستعمال الخيالْ ). و قد أحتاج إلى هاذين العامِلَيّن لاحقًا ! - حاولت التوضيح قدرْ الإمكانْ .. و لا أدري أوصلَ أم لا : / أما عن الكتاكِيتْ ![]() فيُرجَى سؤال صاحبِها .. عساهُ يُقدِم وجهة نظرْ ( مقنِعَة ) . مُمتن لتواجدك أختِ .. أعانكمْ الله و وفقكُمْ : ) |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 157 | |||
|
![]() السّلام عليكم ،،
أتمنى أنكم بخيرْ ، رُبّما هي حُمّى البـكـآلوريا تجْعلك تتجوّلُ هنـآ وهناك بعيدآ عنْ جوّ الدرآسة ! وبيْنمـآ أتجوّل بين أسوآق المدينة الإلكتْرونيّة وجدتّ سِلعة أبيْتُ إلا أنْ أقتنيها رغم ارتفاع ثمنهـآ ،، هـآهي : لا تُكثر التمني وأنتَ لا تعمل ، ولا تترقب النجاح دون كِفاح ، فقد قيلَ في الحكمة : " قبل أن تحلم بالطيران ، تعلّم المشي بطريقة صحيحة " ------------------------------ الصبرُ لغةٌ لا تحتاجُ إلى شفقة أحد، هي صلةٌ قويةٌ مع الله لا معَ البشر...! ----------------------------- دعوآتكم لنا بالنّجـآح وإسعـآد والدينا حفظهمُ الله ^_^ ~ : ) |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 158 | |||||||
|
![]() إقتباساتْ !
![]() اقتباس:
{ مَن عمِلَ صالِحًا من ذكرِِ أو أنثَى و هُو مؤمِنْ فلنحيينَهُ حَياةً طيّبة } ![]() اقتباس:
و لا تتساءلْ : كيفَ { أن يقُول لهُ } و هو غير موجُود ! أن تطلُب شيئًا من الله .. يعني أن هذا الشيء غير موجُود ، فكيفَ يقُولُ الله ( لهْ ) تدبرْ .. دون الذهاب إلى هنا أو هناكْ : ) ![]() اقتباس:
ليمُوت إنسان الماضي فيكم ! لتخلدوا الليلة إلى النوم وأنتم تحملون شعوراً بأن ماضيكم قد ودّعَكم إلى غير رجعة ! ليموت إنسان الماضي فيكم ، لا تتمسكوا به أرجوكم ، و في الصباح .. إستيقظوا في الصباح ككيانٍ جديد، يستقبل صُبح جديد. لا تسمحوا لمن استلقى في السرير ونام أن يصحو في الصباح كما كان ! دعوه في نومه الذي خلد له ، واستيقظوا أنتم و دَعوا الجديد النقي الصافي الذي فيكم يَستيقظ ْ. ![]() اقتباس:
متى يحِينُ هذا ( الوقت اللاحق ) ![]() و لا أدري أعادتْ أختِ لردي في الأعلى و غابَ ما كتبت عن ناظِري أم ليس بعدْ ؟ أسعدَ الله أوقاتكُمْ .. |
|||||||
![]() |
رقم المشاركة : 159 | |||
|
![]() ساقول لك شكرا على كلماتك التى حقا منيرة وهادفة حتى وإن منعت الشكر لن أطيل اكثر متتبعة ك آنآبهدوء |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 160 | ||||
|
![]() اقتباس:
يا مرحبًا : )
عفوًا أختِ .. على الرحبِ و السعة . أرجُوا لكِ الإفادة . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ( وسِيم ) ( عابر سبيل ) ( ذكاء ) ( إبتسامْ ) ( ألوان طافرة ) ترتيب حسب أقدمِية المعرِفة ![]() وفقكُم الله فيما أنتُم مقبلِين عليه هذه ( الأيام ) و سددَ خُطاكُم : ) - أما العمَة الخِتيَارة ( ترانيم الوفاء ) فأنتِ إما تثأرِي لي أو تثأرِي لي .. لا يوجد لكِ حلْ آخر ![]() يَسرَ اللهٌ أمُوركِ و وفقَكْ : ) و لكمُ في الصلاةِ من الدُعاء نصِيب ( بحولِ الله ) ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 161 | |||||||
|
![]() السّلـام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
![]() لكن دعونا نتفاءل قليلا وأُبدِعكم بما سمعتُ أنا ![]() سمعت ان الجزائر تصدّرت قائمة أسعد الشعوب عربيا ! فهل هناك امكانية وجود بلد تُصنّف في المراتب الأولى من حيث المآسي والحوادث وهي نفسها الدولة التي شعبها يُشرف على معاني السعادة عربيا ![]() يبدو أننا نثق فعلا بمعنى " لا شيئ يستحق" (كما تفضّلت) اقتباس:
أتساءل ماهي نسبة إستغلالي للثقوب ؟ ![]() ![]() ~بوركتِ ~ (ومِنكم نتعلّم ![]() اقتباس:
أكيد ما تفضّلت به سيكون السبيل لإستنهاض الهمم ف : عزيزي حلمي ستتحقّق رغم أنف أنفك ![]() اقتباس:
دُمتم ^^ |
|||||||
![]() |
رقم المشاركة : 162 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكمُ السلامُ و الرحمَة ..
ألفُ أهلاً و سهلاً أختِ دُنيَا : ) يبدُوا أنّ الدُكانة تحتاج إلى ( إشهار ٍِ ) أكثرْ ![]() - الجزائر الأسعدْ - ؟ .. هرطقاتْ :d حتى البارحة سمعتْ أستاذ في الحي يُقسِمْ أنَ الشعب الأمريكي هو أغبى الشعُوب ! و أول مائة جامعة في العالم .. 90 منها أمريكية ![]() جميل .. رغم أنّ الكتاب الأول مبيعًا في العالم اليوم يُذكَرْ فيه و كقاعدة هامة : { إن كنتْ ترغب في الوصُول إلى شيء لدرجة المُخاطرة بكل ما لديك .. فستنتقِلْ إلى خطوط حياة حيثُ موضوع رغبتك لا يوجد نهائيًا ! } و يُقالْ أنهُ ( قانُون كوني ) .. و قد أعُود لهُ لاحقًا لشرحهِ و توضيحه أكثر . - مرحبًا من جديد ( و أرجوا من أختِ الإبتعاد عن الإقتباس .. شُكرًا على تواجدك : ) ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بين الحقيقة و السراب الحمدُ لله أنّ هناك من ( لـَطََشَ ) ردكِ اليوم ![]() حسنٌ ، فقط رجاءْ إن أمكن ( دعِي ) ردُودك تُعمّر قليلاً .. و لو ليلة واحدة : ( فليستْ هيّ الردود التي إن فاتتني أقول ( لا بأس ) - مجرد ( رجاء ) فإن كان يُرِيحُكِ ( الحذف السريع ) لكِ ذلك . فنحمدُ الله على تواجدك ( كيفما كانْ ) : ) - أما عن الغياب في ( رمضان ) فهنيئًا لكِ أختِ .. و أرجُوا أن تشبَعِي منه ( واحدة ) و أن تعرِفي ( تعِّي ) قِيمته التي أدركها محدثك منذ أعوام ( متأخرًا ) { القِيمة التي لا تدركينها إلا إذا غاب عنكِ ذاك الشيء} و هذه ( ثانية ) . لا تنسيّني أختِ من صالح دعاءك .. رُبما قد يأتي يومْ و تعُود المقدِرة على الصِيامْ ( بالياء ) .. إثر دُعاءك : ) حفظكِ الله و صانكْ .. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 163 | ||||
|
![]()
اقتباس:
آمين .. بارك الله فيك
قال تعالى: [وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ] و قال صلى الله عليه وسلم : [ما يُصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يُشاكها إلّا كفر الله بها من خطاياه ] أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يبلّغك مناك .. إنّه على كلّ شيء قدير كلّ شيء مُمكن ، من يدري لعلّه قريب .. و الحمدُ لله على كلّ حال و كلّ ابتلاء ثمّ عن غيابي ، فأنا فعلا بحاجته و لا تتصوّر أنّي سأكون صائمة قائمة .. سنحاول و نسأل الله العون و الثّبات .. و لكنّ دافعي الحقيقي هو القرب أكثر من العائلة ، من الواقع ، .. فلا تدري نفسٌ متى تفارق ! لا تدري !! أخشى أن يأتي عليّ يوم أعضّ فيه أصابع النّدم .. و لا ينفع يومها ندم !! هدانا الله أجمعين [ اللهمّ بلّغنا رمضان] |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 164 | |||
|
![]() فِقرة من كتاب !
( كيف تتخلص من " و لكن " ) حاولتُ نسخَها و لصقَها هنا .. و لم ينجح الأمر ( مُضطرْ لكِتابتِها ) التخلُص من النُفايَات ! يتحدث ( شون ستيفنسون ) معالج نفساني .. لقد شرحتُ ذات مرة لواحدة من عُملائي أنَ أيّ أمر يحدث لكْ ( أنتِ السبب ) ، و كانت امرأة تعرضت للإساءة بوحشية ، انفجرت بدمُوع و قالت : " هل تقُول أني مُذنبة لأن والدي كان يضربُني و أنا طِفلة ؟!! " أجبتُها : بالطبعْ لآ ، فهذا لا يتعلقْ بكونكِ مُذنِبة لتعرضك للإساءة ، إنهُ يتعلق بكونك مسؤولة عن تصرفاتك الآن كرد فعل على تلك الأحداث .. عندما كنتِ صغيرة كنت مُحِقة في فعل أي شيء لحماية نفسك ، السؤال الآن : هل ما زلتِ تلتفِين مثل الكُرة لتصدي ضربات الحياة أم هل تقفِين شامخة ؟ لقد حدقت إليّ في حِيرة ، لقد حان الوقت لأساعدها على فهم الفرق بين الحياة في جانب السبب و الحياة في جانب النتيجة ! قُلتُ لها : أمسكي معطفكِ ، سنذهب في رحلة ميدانية . غادرنا المبنى الذي تقع فيه عيادتي و توجهنا إلى حقل عُشبي قريب . لقد كان المطر ينهمل و الرياح عاصفة و كان العُشب مُغطى بجميع أنواع النُفايات التي هبتْ عليه . ناولتُها كيسًا من البلاستيك و القفازات المطاطية و قلت : تظاهري بأن هذا الحقل الفارغ هو ساحتُكِ الأمامية ، أريدكِ أن تلتقطِي كل النُفاياتْ التي تركها أشخاص آخرون في فناءك ! ظهر عليها إرتباك شديد ، لكنها قالت : " كَم من الوقت الأمامي لأفعل ذلك ؟ " فأجبتُها : حتى تفهمِي ! هزت رأسها و كتفيها ، ثم بعناء التقطت كل عقب سيجارة و علبة صودا و كيس رقائق و كل الأشياء العضوية الأخرى التي وجدتها .. طبعًا ، أيّ شخص كان يُشاهد ذلك كان سيعتقد أنها مهمة تنظيف خاصة بالسجن و أنني حارسُها ، لكنني لم أكُن قاسيا معها و هذا لم يكُن عِقابًا .. بل العكس تماما كان هذا يُحررها ( أنا لم أجبرها على فعلِ هذا ) كان بإمكانها أن تتوقف في أي وقت أرادت ، على الرغم من ذلك كانت تعلمْ أنها إذا توقفت عن هذا النشاط ستكون بذلك تتخلى عن نفسها و سوف تُفوّت لحظة الإختراق التي سافرت بعيدًا لتختبرها . ! - ماذا حدثَ بعدها .. تُشاهدونهُ في رد لاحق إن شاء الله ( لتشويق ) :d يتبعْ .. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 165 | |||
|
![]() التَتِمة :
لقد كُنا هناك تحت المطر البارد لمدة ساعة و نصف عندما ألقت الكيس بشكل مُفاجئ و بدأت تصرُخ : " لقد فهِمتْ ! لقد فهِمتْ !" ركضت نحوِي و أعطتني حُضنًا قويًا " " شُكـــرًا لكَ يا شـُونْ ! " سألتُها بابتِسامة : إذن ماذا فهمتِ ؟ لقد تحوّلتْ :" حسنًا ، لقد تعلمتْ العديد من الأشياء ، لقد تعلمتُ أنهُ على الرغم من أن الأشخاص الآخرين قد يتركُوا نفايات في فنائنا ، إلا أنها مسؤوليتنا للنظفه ، إذا لم ننفذ فنائنا ، لن يقُوم أي شخص آخر بتنظيفه " و أكملتْ : "لقد أمضيت كل حياتي و أنا أقوم بإلقاء اللوم على والدي و على أشخاص آخرين بإفساد حياتي ، لم أنظف أبدا ما تركُوه لي ، و بذلك تركت إشارة كبيرة لأشخاص آخرين بأن ساحتي عبارة عن مكَبْ للقمامة يمكنهم أن يُلقوا فيهِ مهملاتهم كما يشاؤون " صمَتَتْ للحظة و بدى عليها الحُزن : " لقد تحولت حياتي إلى مقلب للقمامة و ألقيّت باللوم على الجميع لإلقائهم نفاياتهم عليّ ، لقد استقطبت أشياء مقززة إلى حياتي لأنني لم أنظف نفسي ، إذا لم تُنظِف ساحة مليئة بالقُمامة ستتكاثر فيها الأمراض و الروائح الكريهة و المناظر البشعة .. أنا المسؤولة عن ساحتِي و عن الحِفاظ عليها ، أنا المسؤولة عن كيف يُعاملني الأشخاص الآخرون . قالت و قد هزت رأسها و ابتسمت مرةً أخرى : " عندما كنتُ طِفلة لم أكُن أعرف شيئا غير تحمّل الإساءة ، أنا الآن راشدة يمكنني أن أتخلص من نُفايات الماضي و الحصول على ساحة نظيفة مجددًا .. ( شُكرًا لكَ يا شُون ) أنتِ الشخص الذي يجب أن تشكُرِيه .. و هناك خُطوة أخيرة .. أرِيدكِ أن تتخيّلي أكثر وجبة مفضلة لديك على الكوكب ! أغلقت عيناها و ابتسمت " حسنا أنا أتصورها الآن " " ممتاز ، الآن هل ترغبين في وضع هذه الوجبة في كيس النفايات الذي تحملينه ؟" نظرت إلى الكيس باشمئزاز و قالت : "بالطبع لا ، سيكون هذا سخيفًا" " بالضبط ، أريدك أن تتذكري هذا عند عودتك إلى المنزل ، لا تضعي أبدًا - نفسك - في بيئة مليئة بالنُفايات . قالتْ : "لن أفعــل ، ثم هدأت لدقيقة " من الواضح خطر شيء على بالها" أعتقد عليّ أن أتوقف بالشعُور بالأسف حيال نفسي ، أليس كذلك ؟" قُلتُ : طبعًا . إنتهى . |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
دُكانة ، الحياة جميلة . |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc