** أيّهما أصح ** ؟؟ - الصفحة 22 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات عامة للترفيه و التسلية > منتدى الألعاب و الألغاز

منتدى الألعاب و الألغاز حاب تفكر و تتسلى معنا ، تفضل هنا الألغاز، الحكم ، الأمثال و الكثير...و تحذف كل المواضيع عديمة الفائدة و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين .. و مواضيع العدّ ..و التوقّع ...و التمني ...و إضاعة الوقت في غير تثقيف و زيادة معرفة أو علم

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

** أيّهما أصح ** ؟؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-12-21, 17:59   رقم المشاركة : 316
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم :

أيهما أصح ؟ :

أرجو الإجابة عن سؤالي ........أم ........أرجو الإجابة على سؤالي ..
لماذا أسميت ابنك بهذا الاسم ؟......أم .......لماذا سميت ابنك بهذا الاسم ؟ ..









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-12-21, 21:52   رقم المشاركة : 317
معلومات العضو
imane ha
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية imane ha
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم :

أيهما أصح ؟ :

أرجو الإجابة عن سؤالي ........أم ........أرجو الإجابة على سؤالي ..
لماذا أسميت ابنك بهذا الاسم ؟......أم .......لماذا سميت ابنك بهذا الاسم ؟ ..

السلام عليكم ،

الاجابة على سؤالي ....أصح من الاجابة عن سؤالي ..

نقول : لماذا سميت ابنك .. استنادا لقوله تعالى : « َإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ » آل عمران 36




والله أعلى وأعلم ...









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-21, 22:08   رقم المشاركة : 318
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أيهما أصحّ أو أفصح؟
فكتبت تقريري استنادا على.........
فكتبت تقريري استنادا إلى...........

سلا..م










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-21, 22:22   رقم المشاركة : 319
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كما أرى والله أعلم هذه أفصح وأصح
فكتبت تقريري استنادا إلى...........
التبرير : لا أدري









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-21, 22:38   رقم المشاركة : 320
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كما أرى والله أعلم هذه أفصح وأصح
فكتبت تقريري استنادا إلى...........
التبرير : لا أدري
العبارتان صحيحتان لكنك اخترت الأفصح
والله أعلم
لأن هناك من يجيز تضمين الفعل معنى فعل آخر وعندئذ يتعدى بالحرف الذي يتعدّى به ما تضمنّه من أفعال
وننتظر الاستاذ عبد الله
سلا..م










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-21, 23:24   رقم المشاركة : 321
معلومات العضو
ب.علي
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ب.علي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم ورحمة اللّه


ـ
ـ أيّهما أصـــح (( مبارك )) أو (( مبروك )) في التهنئة ؟


خاصّة وأنّ عبارة ( مبـروك ) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا

ونقصد بها الدّعاء بالبركة عند المناسبات السارّة .









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-21, 23:28   رقم المشاركة : 322
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ب.علي مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم ورحمة اللّه


ـ
ـ أيّهما أصـــح (( مبارك )) أو (( مبروك )) في التهنئة ؟
خاصّة وأنّ عبارة ( مبـروك ) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا
ونقصد بها الدّعاء بالبركة عند المناسبات السارّة .
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

الأصح شرعا و لغة هي مبارك
و الله أعلم









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-21, 23:38   رقم المشاركة : 323
معلومات العضو
ب.علي
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ب.علي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

الأصح شرعا و لغة هي مبارك
و الله أعلم
بارك الله فيكِ أختي السّاجدة لربّها

** ـ الصّحيـحَ من جهة اللّغة أن نقول :

( مُبـارك ) أو ( بالبَـرَكة ) أو ( بارك الله لك أو فيكِ أو عليكِ ) أو ( بارككِ الله )

ونحوها من صيغ التبريكات الصحيحة لغةً وشرعاً والتي تعني الدعاء بالنّماء والزّيادة .

فالفعل الرباعي (بارك) يأتي اسم المفعول منه على وزن مفاعل (مبارك)

** ـ أما ( مبـروك ) فإنها مشتقّة من بَرَكَ البعير يبرُكُ بُروكاً أي : استناخَ البعير وأقامَ وثبَتَ .

فقولنا لشخص ( مبـروك ) يعني : بَرَك عليك البعير واستقرّ وثَبَتَ لأنه اسم مفعول من بَرَكَ . فالفعل الثلاثي ( برك ) يأتي اسم المفعول منه على وزن مفعول (مبروك)

واختلاف المعنى واضح









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 00:13   رقم المشاركة : 324
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ب.علي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكِ أختي السّاجدة لربّها
** ـ الصّحيـحَ من جهة اللّغة أن نقول :
( مُبـارك ) أو ( بالبَـرَكة ) أو ( بارك الله لك أو فيكِ أو عليكِ ) أو ( بارككِ الله )
ونحوها من صيغ التبريكات الصحيحة لغةً وشرعاً والتي تعني الدعاء بالنّماء والزّيادة .
فالفعل الرباعي (بارك) يأتي اسم المفعول منه على وزن مفاعل (مبارك)
** ـ أما ( مبـروك ) فإنها مشتقّة من بَرَكَ البعير يبرُكُ بُروكاً أي : استناخَ البعير وأقامَ وثبَتَ .
فقولنا لشخص ( مبـروك ) يعني : بَرَك عليك البعير واستقرّ وثَبَتَ لأنه اسم مفعول من بَرَكَ . فالفعل الثلاثي ( برك ) يأتي اسم المفعول منه على وزن مفعول (مبروك)
واختلاف المعنى واضح


جديد علي معنى كلمة مبروك
شكرا لكم على إفادتنا وبارك الله فيكم

أيهما أصح معنًى ؟

أعمى أم ضرير









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 00:16   رقم المشاركة : 325
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة


جديد علي معنى كلمة مبروك
شكرا لكم على إفادتنا وبارك الله فيكم

أيهما أصح معنًى ؟

أعمى أم ضرير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
كلاهما صحيح فصيح
والله أعلى وأعلم؟









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 00:20   رقم المشاركة : 326
معلومات العضو
ب.علي
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ب.علي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة


جديد علي معنى كلمة مبروك
شكرا لكم على إفادتنا وبارك الله فيكم

أيهما أصح معنًى ؟

أعمى أم ضرير
الأعمى والضّرير ألفظ مترادفة لمن فقد بصره.


واللّه أعلم









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 00:27   رقم المشاركة : 327
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

إجابة موفقة

اقتباس:

وكما قال الأستاذ قاسم
(( عبس وتولّى أن جاءه الأعمى ))
والأعمى في الآية هو عبد الله بن أم مكتوم وهو صحابيٌّ جليل قال عنه رب العزّة الأعمى

ومن أصدق من الله قيلا؟!
ويكنى عن الأعمى ب(مكتوم)
والأعمى هو من ولد فاقدا للبصر بخلاف الضرير الذي قد يفقده لا حقا والله أعلم









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 00:37   رقم المشاركة : 328
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة
أعمى : من ذهب بصره كما لها معنًى آخر أعمى : جاهل
لكن
ضرير لها معنى واحد فقط وهو من ذهب به بصره

لذا إذا رأينا شخصا لا يرى لا نقول عنه أعمى فالعمى عماء القلب بل نقول ضرير
والله أعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
(( عبس وتولّى أن جاءه الأعمى ))
والأعمى في الآية هو عبد الله بن أم مكتوم وهو صحابيٌّ جليل قال عنه رب العزّة الأعمى

ومن أصدق من الله قيلا؟!
ويكنى عن الأعمى ب(مكتوم)
والأعمى هو من ولد فاقدا للبصر بخلاف الضرير الذي قد يفقده لا حقا والله أعلم










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 00:50   رقم المشاركة : 329
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
(( عبس وتولّى أن جاءه الأعمى ))
والأعمى في الآية هو عبد الله بن أم مكتوم وهو صحابيٌّ جليل قال عنه رب العزّة الأعمى

ومن أصدق من الله قيلا؟!
ويكنى عن الأعمى ب(مكتوم)
والأعمى هو من ولد فاقدا للبصر بخلاف الضرير الذي قد يفقده لا حقا والله أعلم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أتصدقون ... والله قد نسيت ذلك تماما !!!!!
كان علي أن ابحث عن المصدر الأصلي الذي قرأت منه المعلومة

اعذروني عن خطئي الفــــــادح
وجاري التصحيح..
بوركتم










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 10:17   رقم المشاركة : 330
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imane ha مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ،

الاجابة على سؤالي ....أصح من الاجابة عن سؤالي ..
نقول : لماذا سميت ابنك .. استنادا إلى قوله تعالى : « َإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ » آل عمران 36

والله أعلى وأعلم ...
و عليكم السلام و رحمة الله :

نقول : أجاب عن .....و لا نقول : أجاب على ...هذا هو الصحيح و الفصيح ..
بالنسبة للسؤال الثاني فهو كذلك ..و بارك الله فيك على الاستشهاد بالآية الكريمة ..









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أيّهما


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:04

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc