|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-02-04, 21:25
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
أول مظاهرة في الإسلام
بسم الله معز اوليأه وناصرهم ومظهر دينه
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد بن عبد الله القائد المبلغ المجاهد في الله حق جهاده دار في فكري اسلام عمر رضي الله عنه وكان المسلمون والدعوة سرا كان عمر بن الخطاب قوياً غليظاً شجاعاً ذو قوة فائقة و كان قبل إسلامة أشد عداوة لدين الله و كان من أشد الناس عداوة لرسول الله و لم يرق قلبة للإسلام أبداً , و فى يوم من الأيام قرر عمر بن الخطاب قتل سيدنا محمد فسن سيفة و ذهب لقتل سيدنا محمد , و فى الطريق وجد رجلاً من صحابة رسول الله و كان خافياً لإسلامة فقال له الصحابى إلى أين يا عمر ؟ قال سيدنا عمر ذاهب لأقتل محمداً , فقال له الصحابى وهل تتركك بنى عبد المطلب ؟ قال سيدنا عمر للصحابى الجليل أراك اتبعت محمداً ؟! قال الصحابى لا و لكن أعلم يا عمر (( قبل أن تذهب إلى محمد لتقتله فأبدأ بآل بيتك أولاً )) فقال عمر من ؟ قال له الصحابى : أختك فاطمة و زوجها إتبعتوا محمداً , فقال عمر أو قد فعلت ؟ فقال الصحابى : نعم , فأنطلق سيدنا عمر مسرعاً غاضباً إلى دار سعيد بن زيد زوج أخته فاطمة , فطرق الباب و كان سيدنا خباب بن الأرت يعلم السيدة فاطمة و سيدنا سعيد بن زيد القرأن , فعندما طرق عمر الباب فتح سيدنا سعيد بن زيد الباب فأمسكة عمر و قال له : أراك صبأت ؟ فقال سيدنا سعيد يا عمر : أرأيت إن كان الحق فى غير دينك ؟ فضربه سيدنا عمر و أمسك أخته فقال لها : أراكى صبأتى ؟ فقالت يا عمر : أرأيت إن كان الحق فى غير دينك ؟ فضربها ضربة شقت وجهها , فسقطت من يدها صحيفة ( قرآن ) فقال لها ناولينى هذة الصحيفة فقالت له السيدة فاطمة رضى الله عنها : أنت مشرك نجس إذهب فتوضأ ثم إقرأها , فتوضأ عمر ثم قرأ الصحيفة وكان فيها ** طه (1) مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (2)إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى (3) تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى (4) الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (5) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى (6)} سورة طـه , فأهتز عمر و قال ما هذا بكلام بشر ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله و قال دلونى على محمد , فقام له خباب بن الأرت و قال أنا ادلك عليه فذهب به خباب إلى دار الأرقم بن أبى الأرقم فطرق الباب عمر بن الخطاب فقال الصحابة : من ؟ قال : عمر , فخاف الصحابة واختبؤا فقام حمزة بن عبد المطلب و قال يا رسول الله دعه لى , فقال الرسول أتركه يا حمزة , فدخل سيدنا عمر فأمسك به رسول الله و قال له : أما آن الأوان يا بن الخطاب ؟ فقال عمر إنى أشهد أن لا إله إلا الله و أنك رسول الله , فكبر الصحابة تكبيراً عظيماً سمعتة مكة كلها , فكان إسلام عمر نصر للمسلمين و عزة للإسلام و كان رسول الله يدعوا له دائما و يقول (( اللهم أعز الإسلام بأحد العُمرين)) و هما ( عمر بن الخطاب أو عمرو بن هشام ) , و من هنا بادر سيدنا عمر بن الخطاب بشجاعته و قام و قال لرسول الله : يا رسول الله : ألسنا على الحق ؟ قال الرسول نعم , قال عمر أليسوا على الباطل ؟ قال رسول الله : نعم , فقال عمر بن الخطاب : ففيما الإختفاء ؟ قال رسول الله : فما ترى يا عمر ؟ قال عمر : نخرج فنطوف بالكعبة , فقال له رسول الله : نعم يا عمر , فخرج المسلمون لأول مرة يكبروا و يهللوا فى صفين , صف على رأسة عمر بن الخطاب و صف على رأسة حمزة بن عبد المطلب و بينهما رسول الله يقولون: الله أكبر و لله الحمد حتى طافوا بالكعبة فخافت قريش و دخلت بيوتها خوفاً من إسلام عمر و من الرسول و صحابته رضى الله عنهم , و من هنا بدأ نشر الإسلام علناً ثم هاجر جميع المسلمون خفياً إلا عمر بن الخطاب هاجر جهراً امام قريش و قال من يريد ان ييُتم ولدة فليأتى خلف هذا الوادى , فجلست قريش خوفاًً من عمر , ثم أشتد الحصار على المسلمين وأخذت قريش تديق الخناق على رسول الله و علقوا صحيفة لمقاطعة محمد و أصحابه رضى الله عنهم ومن أسلم معهم فأخذت قريش تقاطع بنى هاشم و بنى عبد المطلب إجتماعياً و اقتصادياً و أدبياً فأضطر أهل الرسول إلى النزوح إلى شعاب أبى طالب بشرق مكة و بعد ثلاث سنوات من الحصار طالب زهير بن أمية برفع الحصار عن بنى هاشم وبنى عبد المطلب ووافقت قريش على ذلك و تم نقض الصحيفة . منقول
|
||||
|
2011-02-05, 09:34
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
سبحان الله يا لجرأتكم في تسمية الأمور بغير مسمياتها و تزييف الحقائق و تحويرها ، أتقارن إسلام الفاروق رضي الله عنه و نشر الإسلام بما يحدث اليوم من فوضى و فتن و تسميها مظاهرة ؟؟؟ تظاهروا ضد من ؟ سبحان الله عما يصفون |
|||
|
2011-02-05, 11:04
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
ربما ما تراه انت فوضى فيه خير الأمة و نحن نتحدث عن مصر و ما ادراك ما مصر هي ارض الكنانة و راس الأمة اتذكر عندما كانت مصر بين يدي المخلصين مثل جمال عبد الناصر اتذكر ما قدمته للأمة؟ الأكيد ان الركود لا يخلق الا العفن و في الحركة كل الخير ما يحدث الآن عند الشعوب هي ثورة لا يهم من سيجني ثمارها لكنها رسالة الى كل طاغية مستبد فحواها ان لا تستهن بشعبك و بقوته لو لا اسلام ابا بكر وشدته لما على صوت الإسلام و لو لم يسلم سيدنا بلال و سيدنا عمار و ال ياسر لما فهم الناس ان في الإسلام عزة الضعيف و رفعة العبد و علو شأن اصحاب الهمم من امثال سيدنا حمزة و سيدنا خالد |
||||
|
2011-02-05, 11:18
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
بسم الله والصلاة على رسول الله ان الزمان والمكان كل وله شان اما قضية المظاهرات البربرية التي تقوم بها الشعوب الاسلامية من تخريب وسرقة ونهب ليست من الاسلام في شئ لانطوائها على المفاسد والتي هي اعظم بكثير من المصالح فالتغيير يكون بالدعوة والاصلاح |
|||
|
2011-02-05, 11:20
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
اشكرلكم الاخوة والغيرة على الاسلام اجوا منكم مناقشة قضاياه باللين وليس بالكلام الخشن انسيتم بأننا دعاة.....؟؟ |
|||
|
2011-02-05, 12:03
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2011-02-05, 12:07
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
إن من يريد إشاعة الفوضى هم أولئك الذين لم يذوقوا ويلات الاستعمار و لا ويلات العشرية هم الذين لا يقنعهم إلا هاتف نقال بسعر ثلاثة ملايين و ملابس بسعر أربعة ملايين و سيارة آخر طراز و راتب بعشرة ملايين، الفقراء فعلا في ديارهم تحسبهم أغنياء من التعفف و الله المستعان |
||||
|
2011-02-05, 15:56
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
ماذا عسايا أن أكثر مما قلته يا اختاه صبح كفيت ووفيت نعم لوكان النهوض من أجل شرع الله المهمل والذي يحاب بكل الطرق حتى في أزمة مصر لم يسلم الإسلام مع أن المقéصد من الشباب من كل الاطياف لكن التهمة موجه للاسلام مرة اخرى . |
|||
|
2011-02-05, 16:39
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
|
||||
|
2011-02-05, 16:48
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
كيف تحرم المضاهرات ؟ هذا لايخضع للمنطق ارجوك خبرنا عن اصول الفتاوي التي تحرم التضاهر |
||||
|
2011-02-05, 17:11
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
فهذا شريط مشهور بعنوان " فتاوى العلماء في التفجيرات و الاغتيالات و المظاهرات و العمليات الانتحارية و الجهاد و القنوت " للمشايخ : ابن باز ابن عثيمين الألباني الفوزان ربيع المدخلي عبيد الجابري صالح الأطرم صالح آل الشيخ حمل من هنا https://sites.google.com/site/gadidk...edirects=0&d=1 المظاهرات من أسباب الشرور والفتن سماحة الإمام ابن باز https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjera...nalmodahrat.rm حكم المضاهرات والاعتصامات سماحة الإمام ابن باز https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/baz_modahrat.rm الشيخين الإمامين وأسلوب المظاهرات الإمام ابن باز والإمام ابن عثيمين https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjera...th_modahrat.rm الواجب عند النوازل وحكم الاعتصامات والمظاهرات العلاّمة الشيخ صالح الفوزان https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/foz_modahrat1.rm المظاهرات: ليست من أعمال المسلمين العلاّمة الشيخ صالح الفوزان https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/foz_modahrat2.rm الانقلابات والثورات ليست من الإسلام ولا يقوم بها إلا من لا يهتم بمصالحها العلاّمة الشيخ صالح اللحيدان https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/leh_thorat.rm المظاهرات: من الوسائل المحرمة العلاّمة الشيخ صالح آل الشيخ https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/sal_modahrat.rm : فجور وجرائم متعددة العلاّمة عبد العزيز الراجحي https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/raj_modahrat.rm لمظاهرات: من أعمال الكافرين وهي دخيله على المسلمين العلاّمة عبد العزيز الراجحي https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/raj_modahrat-2.rm المظاهرات من الفساد من الأرض -الشيخ اللحيدان https://www.salafi.ws/faris/lohaidan-...-mn-alfsad.mp3 الاغتيالات والمظاهرات: ليست من أعمال أهل السنة العلاّمة الشيخ عبيد الجابري https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/jab_egteylat.rm ************************* سئل فضيلة الشيخ العلامة محمد بن عثيمين - رحمه الله تعالى - هل تعتبر المظاهرات وسيلة من وسائل الدعوة المشروعة؟ -فقال رحمه الله: (الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فان المظاهرات أمر حادث، لم يكن معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين، ولا عهد الصحابة رضي الله عنهم. ثم إن فيه من الفوضى والشغب ما يجعله أمرا ممنوعاً، حيث يحصل فيه تكسير الزجاج والأبواب وغيرها ويحصل فيه أيضاً اختلاط الرجال بالنساء، والشباب بالشيوخ، وما أشبه من المفاسد والمنكرات، وأما مسألة الضغط على الحكومة: فهي إن كانت مسلمة فيكفيها واعظاً كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليهوسلم، وهذا خير ما يعرض على المسلم، وان كانت كافرة فإنها لا تبالي بهؤلاء المتظاهرين وسوف تجاملهم ظاهراً، وهي ما هي عليه من الشر في الباطن، لذلك نرى إن المظاهرات أمر منكر. وأما قولهم إن هذه المظاهرات سلمية، فهي قد تكون سلمية في أول الأمر أو في أول مرة ثم تكون تخريبية، وانصح الشباب أن يتبعوا سبيل من سلف فان الله سبحانه وتعالى أثنى على المهاجرين والأنصار، وأثنى على الذين اتبعوهم باحسان) [انظر: الجواب الأبهر لفؤاد سراج، ص75]. ***************************** الشيخ مُقْبِلُ بْنُ هَادِي الوَادِعِيِّ رحمه الله: السؤال: ما حكم المظاهرات في الإسلام؟ ألها أصل شرعي أم أنها بدعة اقتبسها المسلمون من أعداء الإسلام؟ جـواب: لا، هي بدعة وقد تكلمنا على هذا في «الإلحـاد الخميني في أرض الحرمين»، وذكرنا أن الآيات القرآنية تدل على أن التظاهر يكون على الشر، وهناك آية وهي قوله تعالى: ( وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ) (التحريم: 4) والظاهر أنها من باب المشاكلة، فليراجع في مقدمة «الإلحـاد الخميني في أرض الحرمين»، وهي نعرة جاهلية اقتدى المسلمون بأعداء الإسلام، وصدق الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذ يقول: «لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه» . وإنني أحمد الله سبحانه وتعالى فما تجد سنيًّا يحمل لواء هذه المظاهرة، ولا يدعو إلى هذه المظاهرات إلا الهمج الرعاع، وماذا يستفيد المجتمع، فالعراق يقصف بالطائرات والمظاهرات في شوارع اليمن أو غيره، ولقد أحسن أحدهم إذ يقول: هيهات لا ينفع التصفيق ممتلأ = به الفضاء ولا صوت الهتافات فليحي أو فليمت لا يستقيم بها = شعب ولا يسقط الجبار والعاتي يا أسكت الله أفواهًا تصيح له = فكم بلينا بتصفيق وأصوات وكم خطيب سمعنا وهو مندفع = وما له أثر ماضٍ ولا آت ******************** الشيخ عبدالله صالح الفوزان رحمه الله: السؤال: أحسن الله إليكم هناك من يرى ويدعوا إلى الاعتصامات والمظاهرات ضد الحكام والعلماء فما هو رأيكم في هذه الوسيلة؟ الجواب: الضرر لايزال بالضرر إذا حدث حادث فيه ضرر او منكر فليس الحل في أن تكون مظاهرات او اعتصامات او تخريب وهذا ليس حل هذا زيادة شر ولكن الحل مراجعة المسؤلين ومناصحتهم وبيان الواجب عليهم لعلهم أن يزيلوا هذا الضرر. ******************** سئل فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي-حفظه الله-كما في كتاب"فتاوى فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي"[1/509] هذاالسؤال : هل الخروج في المظاهرات و القيام بالثورات و تربية الشباب عليها من منهج أهل السنة و الجماعة أم لا ؟ سواء داخل البلاد الإسلامية أو خارجها و ما هي نصيحتكم لمن جعلها طريقة دعوية؟ فأجاب - حفظه الله- : "هذه من منهج ماركس و لنين و أمثالهم , و ليست من مناهج الإسلام. الثورية و سفك الدماء و الفتن و المشاكل مذهب ماركس و لنين و الإخوان المسلمون ضموه إلى مذهب الخوارج و قالو : إسلام, كشأنهم : الموسيقى الإسلامية , و الإشتراكية الإسلامية , و الديموقراطية الإسلامية , و الرقص الإسلامي , كل الضلالات يأتون بها من الشرق و الغرب و من القديم و الحديث و يلبسونها لباس الإسلام , برأ الله الإسلام من هذه الأساليب , [ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن ][ النحل : 125]. و الجهاد له أبوابه و له شروطه , و ليست هذه الطرق الماركسية التي يلقون عليها ثوب الإسلام , و هم أخذوا الثورية و الإشتراكية من ماركس و لنين , و أخذوا الديمقراطية من أمريكا , و يقولون : نحارب أمريكا, و هم يروجون للفكر الأمريكي , و الله يروجون , فالتعددية الحزبية , تداول السلطة , الإنتخابات , المظاهرات , كلها أفكار أمريكية و تدفع أمريكا المليارات لنشرها في العالم و تستولي بها على الأمم , و هم من أعظم خدم أمريكا و المروجين لهذا الفكر , و يقولون عن الناس الآخرين : إنهم عملاء لأمريكا!" ******************* قال فضيلة الشيخ العلامة/ أحمد النجمي -رحمه الله تعالى- في معرض ملاحظاته على جماعة ( الإخوان المسلمين ):"الملاحظة الثالثة والعشرون: تنظيم المسيرات والتظاهرات والإسلام لايعترف بهذا الصنيع ولا يقره بل هو محدث من عمل الكفار وقد انتقل من عندهم إلينا، أفكلما عمل الكفار عملا جاريناهم فيه وتابعناهم عليه. إن الإسلام لا ينتصر بالمسيرات والتظاهرات، ولكن ينتصر بالجهاد الذي يكون مبنيا على العقيدة الصحيحة والطريقة التي سنها محمد بن عبد الله – صلى الله عليه وسلم - ولقد ابتلي الرسل وأتباعهم بأنواع من الابتلاءات فلم يؤمروا إلا بالصبر فهذا موسى عليه السلام يقول لبني إسرائيل رغم ما كانوا يلاقونه من فرعون وقومه من تقتيل الذكور من المواليد واستحياء الإناث يقول لهم: ما أخبر الله عزّ وجلّ به عنه قال موسى لقومه : {استعينوا بالله واصبروا إنّ الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين} [ سورة الأعراف : 128] . وهذا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول لبعض أصحابه لما شكوا إليه ما يلقونه من المشركين (إنّ من كان قبلكم كان يؤتى بالرجل منهم فيوضع المنشار في مفرقه حتى يشق ما بين رجليه ما يصده ذلك عن دينه وليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الرجل من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلى الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون فهو لم يأمر أصحابه بمظاهرات ولا اغتيالات "[ المورد العذب الزلال :[228]. ******************* وأفتى الشيخ المصري محمد سعيد رسلان ، في محاضرة له في المسجد الشرقي بسبك الأحد بقرية أشمون بمحافظة المنوفية ،الجمعة 4/رجب/1425هـ، أن المظاهرات محرمة ،وقد ذكر أقوال العلماء في ذلك،وهذا في شريط متداول،فليرجع إليه، ********************* ويقول فضيلة العلامة الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله في جريدة الرياض العدد (12918): (أن المظاهرات والمسيرات ليست من الطرق المشروعة ،............ وأن على السلطة أن تمنع مثل هذه الأمور )أهـ،. ويقول الشيخ أحمد النجمي في كتابه(المورد العذب الزلال)ص (228): (تنظيم المسيرات والتظاهرات ،والإسلام لايعترف بهذا الصنيع ولايقره،بل هومحدث،.........)أهـ،. ************************ |
||||
|
2011-02-05, 17:53
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2011-02-05, 18:02
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
أولا صاحب الموضوع يريد الاستدلال بقصة متروكة كما هو مبين لجعل المظاهرات حلالا وهذا ما جعلني أرد في الموضوع ثانيا الشعب الجزائري أخذ اسقلاله بالجهاد لم يأخذه بالمظاهرات ولو أنه تظاهر 130 سنة ما أخذ استقلاله، أما المظاهرات فهي حرام ولست أنا من قال حرام |
||||
|
2011-02-05, 18:45
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2011-02-05, 18:47
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
لا يستوي قتال المسلمين مع الكفار بقتال المسلمين مع بعضهم بعضا إنما هي فتنة و هذا زمن فتن |
||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لظاهرة, الإسلام |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
