الحكم علئ قاتل سارة بن ويس بمكة المكرمة .

[BAROUD]

أفادت مواقع إعلامية سعودية ويمنية، اليوم الأربعاء، أن المحكمة الجزائية في مكة المكرمة قضت، الثلاثاء، بسجن المتهم بقتل الفتاة الجزائرية سارة بن ونيس، 7 سنوات وجلده 500 جلدة، وترحيله إلى بلاده عقب انتهاء مدة عقوبته وعدم السماح له بدخول المملكة مرة أخرى، وإرسال الحكم للتمييز للتصديق عليه.
وأثبت القاضي في حيثيات حكمه أن الفتاة توفيت وهي عذراء وبكامل عفتها دون اغتصابها كما راج عند وقوع الحادثة، وأن المتهم، وهو يمني الجنسية، تسبب بطريق غير مباشر في الأحداث التي أدت إلى وفاة الفتاة.
وصدر الحكم بحضور قنصل الجزائر بجدة، الذي أبدى اقتناعه به واطمئنانه للإجراءات التي اتخذتها المحكمة.
للإشارة تعود أحداث الجريمة التي شغلت الرأي العام إلى خامس أيام عيد الفطر الماضي عندما حضرت الفتاة القتيلة بصحبة أسرتها لأداء العمرة، لكنها لقيت مصرعها في ظروف غامضة أثناء تواجدها بأحد فنادق مكة.

وتمكنت الشرطة من التوصل للمتهم وهو وافد يمني كان يعمل بالفندق، وأثبتت التحقيقات تورطه في الجريمة.


المصدر
/aps/

[عماري]

كان اجدر ان يفصل راسه عن جسده

[BAROUD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماري

كان اجدر ان يفصل راسه عن جسده

من المفروض

[ابوعمرالفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماري

كان اجدر ان يفصل راسه عن جسده

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baroud

من المفروض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baroud

أفادت مواقع إعلامية سعودية ويمنية، اليوم الأربعاء، أن المحكمة الجزائية في مكة المكرمة قضت، الثلاثاء، بسجن المتهم بقتل الفتاة الجزائرية سارة بن ونيس، 7 سنوات وجلده 500 جلدة، وترحيله إلى بلاده عقب انتهاء مدة عقوبته وعدم السماح له بدخول المملكة مرة أخرى، وإرسال الحكم للتمييز للتصديق عليه.
وأثبت القاضي في حيثيات حكمه أن الفتاة توفيت وهي عذراء وبكامل عفتها دون اغتصابها كما راج عند وقوع الحادثة، وأن المتهم، وهو يمني الجنسية، تسبب بطريق غير مباشر في الأحداث التي أدت إلى وفاة الفتاة.
وصدر الحكم بحضور قنصل الجزائر بجدة، الذي أبدى اقتناعه به واطمئنانه للإجراءات التي اتخذتها المحكمة.
للإشارة تعود أحداث الجريمة التي شغلت الرأي العام إلى خامس أيام عيد الفطر الماضي عندما حضرت الفتاة القتيلة بصحبة أسرتها لأداء العمرة، لكنها لقيت مصرعها في ظروف غامضة أثناء تواجدها بأحد فنادق مكة.

وتمكنت الشرطة من التوصل للمتهم وهو وافد يمني كان يعمل بالفندق، وأثبتت التحقيقات تورطه في الجريمة.


المصدر
/aps/

لم أفهم إن كان لا يعرفها ولم يطاردها ولم يرعها فنعم فالحكم سليم وهو تعزيري بحت وإن كان التسبب عليها بمطاردتها والتسبب في هلعها أوترويعها بأن حال بينها وبين الدرج مماأدى بها لإلقاء نفسها فلا والحكم هنا القصاص فلينتبه ممثل السفارة وأولياء الفتاة رحمها الله

[fahams22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمرالفاروق

لم أفهم إن كان لا يعرفها ولم يطاردها ولم يرعها فنعم فالحكم سليم وهو تعزيري بحت وإن كان التسبب عليها بمطاردتها والتسبب في هلعها أوترويعها بأن حال بينها وبين الدرج مماأدى بها لإلقاء نفسها فلا والحكم هنا القصاص فلينتبه ممثل السفارة وأولياء الفتاة رحمها الله

اذا كانت العقوبات التعزيرية تخضع الى السلطة التقديرية للقاضي .......... فهل يمكنها ان تصل الى 500 جلدة او بمعنى تتعدى بعض الحدود المقررة لبعض الجرائم ؟؟

واي الادلة والوسائل التي بنى عليها القاضي تقديره في حجم العقوبة الواجبة عليه ؟؟

شكرا لك على هذه المشاركة .

[ابوعمرالفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fahams22

اذا كانت العقوبات التعزيرية تخضع الى السلطة التقديرية للقاضي .......... فهل يمكنها ان تصل الى 500 جلدة او بمعنى تتعدى بعض الحدود المقررة لبعض الجرائم ؟؟

واي الادلة والوسائل التي بنى عليها القاضي تقديره في حجم العقوبة الواجبة عليه ؟؟

شكرا لك على هذه المشاركة .

التعزير ليس له حد ولإمام المسلمين دخل فيه أُأكد إمام المسلمين بزيادة ونقصان
أما القاضي فله التعزير بما يراه رادعا للجاني
وأبواب الفقه تبين حكم التعزير في الإسلام بشكل أوضح لمن أراد الاستزادة
بارك الله فيك

[مرباح]

شكرا بارك الله فيك

[مرباح]

جزاك الله الف خير

[ابوعمرالفاروق]

هنا خبر أوضح مما جاء وفيه أن الجاني متسبب في وفاتها وإذا كان هذا الخبر المنقول صحيح وهو الذي كتب وضبط في المحكمة فجزاء هذا الجاني القتل قصاصا وليس تعزيرا
لذا وجب أن ينتبه أولياء الدم بأن يطلبوا القصاص بناء على اعتراف الجاني أنه متسبب في قتلها واعترافه بالخلوة معها وأقل حكم فيها قتله تعزيرا والتلاعب في الحكم هو إثبات أن الفتاة عذراء ؟إذن لو كانت غير عذراء سيقتل الجاني حسب ما يفهم من كلام القاضي المنقول هنا وليس هناك علاقة بين الزنا والقتل فالزنا جريمة والقتل جريمة فإذا كان يستحق القتل لو زنى إذن يستحق القتل حتى ولو لم يزني بها طالما أنه المتسبب في قتلها حسب اعترافه.
هذا والله يعرف القصد
________
القنصل الجزائري يعبر عن إرتياحه لسير الإجراءات القضائية و20 عاماً ترضي أسرتها
مصادر "سبق": ثبوت عذرية "سارة الجزائرية" وراء تخفيف الحكم على "عمار اليمني"
فهد المنجومي - سبق - جدة: أصدرت المحكمة الجزئية بمكة المكرمة الأسبوع الماضي حكماً شرعياً ابتدائياً على المتهم اليمني عمار "27 سنة" المتسبب في وفاة الفتاة الجزائرية سارة "16 سنة" إثر سقوطها من أحد الفنادق بمكة بالسجن 7 سنوات والجلد 500 جلدة، فيما طالب المدعي العام باستئناف الحكم حسب إفادة قنصل الجزائر بجدة "صالح عطية" الذي قال إنه تسلم أمس صورة منه.

وأكد عطية بأنه لا يشك في القضاء السعودي ولا الأجهزة الأمنية معرباً عن ارتياحه لكل الإجراءات التي اتبعت في سير متابعة القضية، مشيراً إلى أن هناك محامياً سعودياً يتابع القضية لأخذ حق الضحية الشرعي من الجاني المتسبب بوفاتها، كما كشف بأن الحكم لم يثبت؛ حيث إنه رُفع لمحكمة التمييز فيما يُعتبر حكماً أولياً بالقضية.

وكشفت معلومات "سبق" أن قاضي المحكمة الجزئية، الشيخ صالح بن محمد آل طالب، نظر القضية الأسبوع الماضي حيث ثبت في حيثيات الحكم أن الفتاة توفيت عذراء، فيما وجد الفريق الطبي ثلاثة كسور بمنطقة الكاحل والساق والحوض وبعض الرضوض البسيطة، مما يثبت أن الفتاة قفزت على قدميها.

وأكد تقرير الطب الشرعي وتشريح الجثة أن سبب الوفاة -كما أكدته "سبق"- ناتج عن الصدمة العصبية التي تعرضت لها الضحية أثناء سقوطها من علو يزيد ارتفاعه عن 20 متراً.

وذكر التقرير أن أثر الخوف والهلع من هول الصدمة فاقما من الآلام المبرحة التي عانت منها الفتاة جراء تعرضها لكسور مضاعفة في منطقة الكاحل والساق وكسرين مضاعفين بالحوض نتجا عن السقوط الكلي على منطقة الحوض، كما أنها تعرضت لنزيف داخلي بمنطقة الصدر ناتج عن احتشاء عضلة القلب والرئتين عقب السقوط.

و اعترض المتهم اليمني على الحكم وطلب من القاضي تخفيفه والحكم عليه في قضيته الرئيسة، وهي كما يدعي "خلوة غير شرعية"، قائلاً إنه لم يكن هو السبب المباشر في وفاة الفتاة.

كما علمت "سبق" أن ذوي الفتاة طالبوا بمضاعفة الحكم إلى 20 سنة، وهو الحكم المرضي لهم بحسب قولهم.
من جانب آخر أُطلق سراح المتهم الثاني بالقضية لعدم ثبوت تورطه، والاكتفاء بمدة سجنه السابقة وإبعاده من البلاد؛ لأنه مقيم بصفة غير نظامية، ومنع دخوله المملكة لأكثر من 5 سنوات.

ويُتوقع أن يصدر بيان لمحامي الفتاة في وقت لاحق يتحدث فيه عن عدم رضاه عما نشر في بعض الصحف، كما يؤكد فيه أن القضية لم تنته بعد.

في هذه الأثناء أوضح مكتب المحامي الشريف نوّاف بن عبدالمطلب آل غالب الموكّل من قبل قنصل الجزائر بمحافظة جدة للترافع في قضية الفتاة أن الحكم الذي صدر في هذه القضية من المحكمة الجزئية بمكة المكرمة قد تناولته بعض وسائل الإعلام بطريقة مغلوطة.

وأوضح أن القنصل الجزائري عند حضوره للجلسة التي عقدت صباح يوم الثلاثاء الموافق 14/2/1432هـ، سجّل ارتياحه للإجراءات التي تم بها السير في هذه القضية لدى المحكمة، وأنها حصلت بطريقة احترافية ومهنية عالية وتدعو للاطمئنان، مشيراً إلى أن القنصل رفض التعليق على أحكام القضاء السعودي المعروف بنزاهته وعدالته، وأنه أشاد بدور الادعاء العام بالمحكمة الجزئية بمكة المكرمة في هذه القضية فيما يختص بالحق العام.

كما نفى ما أشيع في بعض الصحف المحلية من أن ممثل القنصلية استلم نسخة من الحكم للاعتراض عليها، موضحاً أن هذا الكلام عارٍ عن الصحة، لأن تسليمنا نسخة من الحكم بسبب مطالبتنا بالحق الخاص.

ونوّه بأن فضيلة حاكم القضية ثبت لديه عدم وجود أي علامات تحرش على جسد الفتاة، وأنها توفيت وهي عذراء وبكامل عفتها ودون الاعتداء عليها بالاغتصاب كما أشيع عند حصول الحادثة، وأن المدعى عليه تسبب بشكل غير مباشر في الأحداث التي أدت إلى وفاتها، ولأن هذه الجريمة اشتهرت بين العامة وفي الشهر والبلد الحرام، فقد استوجب المدعى عليه جزاءً رادعاً له ولغيره، وتعزيراً مناسباً لهذه الواقعة.

وذكر أن الحكم تضمّن سجن المتهم الأساسي "عمار" من جنسية عربية، سبع سنوات وجلده خمسمائة جلدة، وإبعاده خارج المملكة بعد انتهاء فترة محكوميته، وعدم السماح له بالعودة مرةً أخرى للمملكة، إلا فيما تسمح به تعليمات الحج والعمرة، وعقّب بأن هذا الحكم يعتبر حكماً ابتدائياً، ولا يعتبر نافذاً إلا بعد اكتسابه الصفة القطعية بتصديقه من محكمة الاستئناف. كما نفى ما تردد من أن مطالبتهم كانت بطلب سجن المتهم الرئيس عشرين عاماً، وأضح أن مطالبتهم كانت بطلب إثبات تسببه المباشر في وفاتها ومجازاته شرعاً على ذلك، كما أوضح بأنهم سوف يتقدمون بدعوى مستقلة ضد المواطن الذي سمح له بالعمل وبمخالفة صريحة لنظام العمل والإقامة.

وأشار إلى أن العقوبات التعزيرية مردّها إلى ناظر القضية، وهي تتضاعف مع عظم الفعل وشناعته وتأثيره على المجتمع، والقصد منها إنصاف المجني عليه وحفظ حقوقه، وتهذيب سلوك الجاني ومجازاته على فعله المخالف للشرع، وإقرار الأمن في المجتمع وتحقيق المصلحة العامة بردع من يرتكب مثل هذه الأفعال

[fahams22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمرالفاروق

التعزير ليس له حد ولإمام المسلمين دخل فيه أُأكد إمام المسلمين بزيادة ونقصان
أما القاضي فله التعزير بما يراه رادعا للجاني
وأبواب الفقه تبين حكم التعزير في الإسلام بشكل أوضح لمن أراد الاستزادة
بارك الله فيك

شكرا لك على المشاركة ................ ولكن ارجو منك ان تستوعب كلامي بادق تفاصيله :

الجرائم في القانون الجنائي الاسلامي تنقسم الى ثلاث ( جناية على النفس ...جناية على مادون النفس .... وجناية عن نفس من جهة ودون نفس من جهة اخر ) ... نهيك عن بقية الجرائم الاخرى ...... والعقوبات المقررة للجرائم تتراوح بين الحدود والدية او الفدية او الارش وبين التعزير وهي العقوبة التي تخضع الى السلطة التقديرية للقاضي في غير الحالات المنصوص عليها حدودا ................ وانت لما تطرقت الى ان العقوبة التي تم فرضها في قضية قاتل صارة تطرقت الى انها عقوبة تعزيرية وان الحكم سليم ...... فاحببت ان اتناقش معك في نقطة الدلائل والمعطيات التي جعلت القاضي يصدر حكما تعزيريا وليس حدا ؟؟ .... وكيف توصل الى تقدير هذه العقوبة التعزيرية ؟؟.

[ابوعمرالفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fahams22

شكرا لك على المشاركة ................ ولكن ارجو منك ان تستوعب كلامي بادق تفاصيله :

الجرائم في القانون الجنائي الاسلامي تنقسم الى ثلاث ( جناية على النفس ...جناية على مادون النفس .... وجناية عن نفس من جهة ودون نفس من جهة اخر ) ... نهيك عن بقية الجرائم الاخرى ...... والعقوبات المقررة للجرائم تتراوح بين الحدود والدية او الفدية او الارش وبين التعزير وهي العقوبة التي تخضع الى السلطة التقديرية للقاضي في غير الحالات المنصوص عليها حدودا ................ وانت لما تطرقت الى ان العقوبة التي تم فرضها في قضية قاتل صارة تطرقت الى انها عقوبة تعزيرية وان الحكم سليم ...... فاحببت ان اتناقش معك في نقطة الدلائل والمعطيات التي جعلت القاضي يصدر حكما تعزيريا وليس حدا ؟؟ .... وكيف توصل الى تقدير هذه العقوبة التعزيرية ؟؟.

التعزير أخي الكريم باب واسع وفيه مجال للقاضي من خلاله يعاقب المجرم بالعقوبة التي يراها تردعه وتردع غيره فقد تكون الجناية أو الجرم صغير ولا يستحق القتل في عيون الناس واعتادوا ان مثل هذا الجرم عقوبته مثلا الحبس مدة مع العذاب الذي هو السياط فإذا رأى القاضي مثلا أن هذه الجريمة منتشرة وتمادى فيها الناس فلع القتل تعزيرا في سبيل الردع القوي لأهل تلك الجريمة
الحد منصوص عليه كحد شارب الخمر والزنا والقتل وهو باب أضيق من باب التعزبر
والنفس في الإسلام لها وزن كبير جدا في المحافظة عليها
والقاضي هنا يضع أما عينيه أمور أولها الدولة الآن لا تريد تطبيق حد القتل إلا في نطاق ضيق جدا لما أن منظمات دوليه تنتقد القصاص فرأوا أن يرضوا الناس بسخط الله والعياذ بالله لأجل ان تتغير سمعة الدولة في المحافل الدولية والإنسانية

ثانيها هناك حديث (إدرأوا الحدود بالشبهات ) وهذا الحديث يركبه الكثير من القضاة بقصد الهروب أحيانا من خلاله أما في قضية سارة حدث لها
1- الترويع والتسبب في الهلع الذي أدى بها إلى القفز من علو وهذا مضبوط في القضية بدليل ورود هذه العبارة في الخبر
2-سبق ذلك جريمة الخلوة بقصد الفاحشة
3-حرمة المكان وهو مكة المكرمة
4-حرمة الزمان إن لم يكن رمضان ففي أشهر الحج
5-إستشراء هذه الجرائم في البلد مما يستوجب القضاء عليها بعقاب رادع
6-استشراف الناس لهذه القضية فهم ينتظرون ما يصدر بحق الجناة لانتشار خبرها في العالم كله
كل هذه الأمور توجب العقوبة القصوى
وقناعة القاضي بالسبب المؤدي للقتل هو الذي يوجب القتل حدا أو تعزيرا ويظهر أن المدعي هنا وهو السفارة
على ما أرى لم تطلب القصاص في الدعوى مما أدى لضعف سير القضية أصلا لأن قضايا القصاص ينظرها ثلاثة قضاة وليس واحد
فمن البداية تقريبا كانت القضية تسير لعقوبة هي أقل من القتل وعموما حكم القاضي صدر عن قناعته لا شك في ذلك . والحكم ليس نهائيا فللمدعي الإعتراض عليه وطلب إنزال عقوبة القتل أو غيرها في الجاني المدعى عليه
بارك الله فيك

[أبو معاذ محمد رضا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمرالفاروق

التعزير ليس له حد ولإمام المسلمين دخل فيه أُأكد إمام المسلمين بزيادة ونقصان
أما القاضي فله التعزير بما يراه رادعا للجاني
وأبواب الفقه تبين حكم التعزير في الإسلام بشكل أوضح لمن أراد الاستزادة
بارك الله فيك

وأين أنت من هذا الحديث؟
عن أبي بردة الأنصاري -رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: « لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله »1 متفق عليه. ...

[ابوعمرالفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ محمد رضا

وأين أنت من هذا الحديث؟
عن أبي بردة الأنصاري -رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: « لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله »1 متفق عليه. ...

أخي الكريم التعزير بابه واسع والإختلاف فيه كبير والأدلة متوفرة وأبا بكر زاد عن ذلك وعمر رضي الله عنهما وليس هنا مجال نقاشنا بارك الله فيك 0
ومن باب أن يعلم الغير ما يكون في العربية السعودية وكي يفهم الجمع أن من أمن العقوبة أساء الأدب إليكم هذه الجريمة والتي للأسف لا يراها المسؤول إلا حدث بسيط للأسف كيف هذا لأن المسؤول بعيد عن شرع الله ويقبل الواسطات لإطلاق المجرمين وتضييع الحقوق بعد التفاخر بالقبض وبسرعة عن المجرمين فعدم تطبيق العقوبة الشرعية على الجميع هو ما أدى إلى الفساد وكثرة الجرائم مما أصبحت البلاد تنافس شيكاغو بل أسوأ في بعض المجالات وهؤلاء المجرمين في هذه الصورة لا أقل من القتل لهم تعزيرا فهل يكون ؟لا أعتقد أكثر من سجن شهرين وجلد عدد من الجلدات فقط ولا حول ولا قوة إلا بالله

عاجل (وليد الرخيمي) -

تمكنت شرطة الأرطاوية من القبض على مختطفين الخادمة الأسيوية في وقت قياسي وتعود تفاصيل الحادثة أن مركز شرطة الأرطاوية تلقى أتصالاً من أحد المواطنين يوم الأحد الماضي يفيد فيها الي أختطاف خادمتة من أمام باب المنزل واتهم المواطن شخصين يستقلون سيارة هايلوكس وبعد التحري والبحث والجهود المبذولة من قبل شرطة الأرطاوية تم العثور على الخادمة في أحد الأحياء وهي في حالة سيئة وذلك بعد أن تعرضت لأعتداء جنسي وتم نقلها لمستشفي الأرطاوية العام لتلقي للعلاج فيما تم القبض على الشابين في وقت قياسي وتم أيداعهم في السجن وذلك لتقديمهم للعدالة