إليكم إخواني .....العلاقات والتعارف قبل الزواج .....

[oumyahia]

السلام عليكم

رابط :احذري أختاه





حياكم الله إخوتاه و أسعد الله أيامكم بطاعته ..

مما عمت به البلوى بين المسلمين التساهل في العلاقة بين الخاطب والفتاة التي خطبها!

على الرغم أنه في الشرع يجب أن يكون التعامل كعلاقة الرجل و المرأة الأجنبية تماماً ..

و مع غياب المفاهيم و ضياع قيم الإسلام و غربته بين المسلمين ..

تجد من يطبق شرع الله ينظر له نظرات الدهشة و الإستغراب!!

أما من يتساهل فينظر له بأن هذا هو العادي الذي يجب أن يحدث !!

و كل هذا أتى لنا من الفضاحيات التي ما تركت شيء من ديينا الحنيف إلا و قد هدمته

و حسبنا الله و نعم الوكيل ..


ففي هذا الموضوع بإذن الله سأجمع كل ما يتعلق بأحكام الخطبة الشرعية .

و أسأل الله أن يهدي شباب و بنات المسلمين إلى التمسك بشرع رب العالمين

و أن يتزينوا بزينة الحياء و العفة و الطهارة أنه ولي ذلك والقادر عليه ..



لا تجوز خلوة الخاطب بالمخطوبة

سؤال:

هل يجوز أن يخرج شاب مسلم مع فتاة في موعد قبل الزواج؟ وإذا خرجا، فما الذي يترتب على فعلهما؟ ماذا يقول الإسلام بشأن خروج الرجل والمرأة قبل الزواج؟.

الجواب:

الحمد لله
لا يحل للرجل أن يخلو بامرأة لا تحل له ، لأن ذلك مدعاة إلى الفجور والفساد ، قال عليه الصلاة والسلام : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " . فإن كان للنظر إليها حال عزمه على الزواج ، ومع عدم الخلوة بأن يكون بحضور والدها ، أو أخيها ، أو أمها ونحو ذلك ، ونظر إلى ما يظهر منها غالبا كالوجه ، والشعر ، والكفين ، والقدمين فذلك مقتضى السنة مع أمن الفتنة .

الشيخ وليد الفريان .

تريد الخروج مع الخاطب للتأكد من حاله حتى لا تحدث كارثة



سؤالي متعلق بموضوع سبب لي الكثير من القلق منذ فترة، فقد طُلقت منذ سنة تقريبا وليس عندي أطفال. لقد مضى علي سنة الآن. والسؤال : حيث أني لم أكن أعرف الرجل قبل زواجي به, وتزوجته لأن والداي ظنا أنه يناسبني. والآن ، وقد وقع ما وقع لي, فقد فكرت أنه من الأفضل أن أكون أعرف الشخص قبل أن أتزوج به. أنا لا أقصد أن أخرج معه في مواعيد, بل مجرد الحديث والتعرف إذا ما كان يناسبني أم لا. والنقطة التي أريد أن أوضحها هي أني لا أريد أن أجرح نفسي، أو أن ينتهي بي المطاف بالطلاق مرة أخرى. وسؤالي هو هل يُبيح الإسلام للفتاة أن تختار رجلا وتتزوج به؟ أنا بحاجة لأن توضح لي هذا الموضوع. وسأقدّر مساعدتك.
وشكرا، والله يحفظك.

الجواب

:

لقد شرع الإسلام استئذان الأب لابنته حين يزوجها ، سواء كانت بكراً أم ثيباً ( التي سبق لها الزواج )

ومن حق الفتاة أن تعرف ما يكفي عن الشخص المتقدّم للزواج بها ، ويمكن أن يتم ذلك عن طريق السؤال عنه بالطّرق المختلفة ، مثل أن توصي الفتاة بعض أقاربها بسؤال أصدقائه ومن يعرفونه عن قرب فإنه قد تبدو لهم الكثير من صفاته الحسنة والسيئة التي لا تبدو لغيرهم من الناس .

لكن لا يجوز لها الخلوة معه قبل العقد بأي حال ، ولا نزع الحجاب أمامه ، ومن المعروف أن مثل هذه اللقاءات لا يبدو فيها الرجل على طبيعته بل يتكلف ويجامل ، فحتى لو خلت به وخرجت معه فلن يُظهر لها شخصيته الحقيقية وكثير من الخارجات معصية مع الخاطبين انتهت بهم الأمور إلى نهايات مأساوية ولم تنفعهم خطوات المعصية التي قاموا بها مع الخاطب خلوة وكشفا .

وكثيرا ما يلعب معسول كلام الخاطب بعواطف المخطوبة عند خروجه معها ويُظهر لها جانبا حسنا لكن إذا سألت عنه وتحسّست أخباره من الآخرين اكتشفت أمورا مختلفة ، إذن الخروج معه والخلوة به لن تحلّ المشكلة ولو فرضنا أنّ فيه فائدة في اكتشاف شخصية الرجل فإنّ ما يترتّب عليه من المعاصي واحتمال الانجراف إلى ما لا تُحمد عُقباه هو أكثر من ذلك بكثير ولذلك حرّمت الشريعة الخلوة بالرجل الأجنبي - والخاطب رجل أجنبي - والكشف عليه .


ثمّ إننا يجب أن لا ننسى أمرا مهما وهو أنّ المرأة بعد العقد الشرعي وقبل الدّخول والزفاف لديها فرصة كبيرة ومتاحة للتعرّف على شخصية الرجل والتأكّد عن كثب وقُرب مما تريد التأكّد منه لأنها يجوز لها أن تخلو به وتخرج معه ما دام العقد الشّرعي قد حصل ، ولو اكتشفت أمرا سيئا لا يُطاق فيمكن أن تطلب منه الخُلع وفي الغالب لن تكون النتيجة سيئة ما دامت عملية السؤال عن الشخص والتنقيب عن أحواله قبل العقد قد تمّت بالطريقة الصحيحة . نسأل الله أن يختار لك الخير وييسره لكِ حيث كنتِ وصلى الله على نبينا محمد .

[color="#ff0000"]

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد.[

/color]

هل ما فعله للتعرف على صفات مخطوبته صحيح ؟

سؤال:

لي ابنة خالة ، وتبدو أنها ذات دين وخلق ، ولكن لا أعلم كثيراً عن شخصيتها وفلسفتها في الحياة ونسبه التفاهم بيننا ، قد استعملت الإنترنت سبيلا للتعرف عليها مع التشدد في الالتزام بالآداب ، وخاصة أننا من عائلة محافظة ، والحمد لله توصلت إلى قرار الزواج منها إن شاء الله ، ولكن ذلك قد يستغرق سنتين أو أكثر حتى أتمكن من تأهيل نفسي ، فأنا لا أزال طالباً في آخر سنة من الجامعة .
والسؤال هو : هل ما قمت به جائز ، خاصة أنه استغرق حوالي سنة ؛ ولأن عادات الزواج عندنا لا تتيح للشخص التعرف على شخصية الآخر إلا بالخطبة ، ولو أنه بعد الخطبة اتضح أنه لا يمكن الاستمرار قد تولد بعض المشاكل وقطيعة الرحم ؟ وأشعر بضيق مما قمت به وأخشى أنه يعتبر معصية وخيانة ، وهل يجوز أن أتابع مراسلتها إلى أن أتقدم إلى خطبتها ؟.

الجواب

:

الحمد لله

لا تجوز المراسلة والمحادثة مع المرأة الأجنبية ، وإذا قصد الرجل الخطوبة فعليه أن يسلك الطريق الشرعية إلى ذلك ، وإذا كانت المرأة التي يود الاقتران بها من أقاربه فإن الأمر يكون أسهل بالنسبة له ، فإما أن يكون هو على علم بأحوالها أو يستطيع أن يعرف أحوالها وأخلاقها عن طريق النساء من أهله .

ولا يمكن أن يقف الرجل ولا المرأة على الأخلاق الحقيقية لكل واحد من الطرفين من خلال المراسلة والمحادثة قبل الزواج ؛ إذ لن يظهر من كل منهما إلا عذوبة العبارة وحسن المنطق والمجاملات .

سئل الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله :

إذا كان الرجل يقوم بعمل المراسلة مع المرأة الأجنبية وأصبحا متحابين هل يعتبر هذا العمل حراماً ؟ .

فأجاب :

لا يجوز هذا العمل ؛ لأنه يثير الشهوة بين الاثنين ، ويدفع الغريزة إلى التماس اللقاء والاتصال ، وكثيرا ما تُحْدِثُ تلك المغازلة والمراسلة فتنًا وتغرس حب الزنى في القلب ، مما يوقع في الفواحش أو يسببها ، فننصح من أراد مصلحة نفسه حمايتها عن المراسلة والمكالمة ونحوها ، حفظا للدين والعرض ، والله الموفق .

" فتاوى المرأة المسلمة " ( 2 / 578 ، 579 ) .

وقد سبق تحريم المراسلة بين الجنسين في أجوبة الأسئلة : ( 26890 ) و ( 10221 ) فلينظرا .

وقد أبيح للخاطب أن ينظر إلى المخطوبة دون ما سوى ذلك من الخلوة والمصافحة ، ولك أن تعقد عليها وتؤخر الدخول ، ليكون لقاؤك معها شرعيّاً ، وتستطيع في هذه الفترة تركيز التعرف عليها أكثر وأكثر .
وفي جواب السؤال رقم ( 7492 ) كلام مهم لمثل هذه المسألة فلينظر .

وانظر جواب الأسئلة : ( 7757 ) و ( 2572 ) و ( 20069 ) لتعلم حدود العلاقة بين الخاطب والمخطوبة .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

و هذه بعض الفتاوي المنقولة

سئل الشيخ محمد صالح العثيمين :

ما الحكم في العلاقات قبل الزواج ؟

فأجاب :

قول السائلة قبل الزواج إن أرادت قبل الدخول وبعد العقد فلاحرج لأنها بالعقد تكون زوجته وإن لم تحصل مراسيم الدخول وأما إن كان قبل العقد أثناء الخطبة أو قبل ذلك فإنه محرم ولا يجوز فلا يجوز للإنسان أن يستمتع مع إمرأة أجنبية منه لا بكلام ولا نظر ولا بخلوة فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( لا يخلون رجل بإمرأة إلا مع ذي محرم ولا تسافر إمرأة إلا مع ذي محرم ))

والحاصل أنه إذا كان هذا الإجتماع بعد العقد فلا حرج فيه وإن كان قبل العقد ولو بعد الخطبة والقبول فإنه لا يجوز وهو حرام عليه لأنها أجنبية عنه حتى يعقد له عليها


سؤال ..

إذا أراد شخص أن يتزوج بفتاة هل يجوز له أن يسألها إن كانت تحبه، وهل يجوز له أن يذهب عندها أو يمشي معها في الطرقات أو يذهب معها إلى السينما أو غير ذلك؟

الجواب أولاً: صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا تزوج البكر حتى تستأذن، ولا الثيب حتى تستأمر))، ولكن الذي يتولى ذلك وإليه يسند هو ولي أمرها، من أب ومن يقوم مقامه، ولا ينبغي لمن يريد الزواج من امرأة أن يسألها عن حبها إياه؛ خشية الفتنة، وله أن ينظر إليها من غير خلوة إذا أراد خطبتها.

ثانيًا: لا يجوز له أن يخلو بها، أو يرى شيئًا من عورتها أو يتمشى معها في الطرقات ما دام لم يعقد عليها عقد الزواج؛ لأنها أجنبية بالنسبة له، ويخشى من الاختلاط الفتنة، ولا يجوز أن يدخل معها السينما أو نحو ذلك.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مصدر الفتوى: فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج18/ص 80) [ رقم الفتوى في مصدرها: 3920]

لسؤال:

طيب بالنسبة للنظر إلى المخطوبة هل يجوز البقاء معها وتناول شئ من الأكل يعني الزوج الخاطب والمخطوبة أو تناول شئ من المشروبات كالقهوة والشاي وبعض العصيرات؟

الجواب

الشيخ:

لا يجوز إلاأن ينظر فقط إلى ما يدعوه إلى التقدم إليها وبشرط إن لا يكون نظره بشهوةٍ وتلذذ وأن لا يكون مع خلوة وبشرط أيضاً أن يغلب على ظنه الإجابة فإذا كان لا يغلب على ظنه الإجابة فإن ذلك لا فائدة منه.

فتاوى نور على الدرب (نصية) : النكاح

العلامة العثيمين رحمه الله
لسؤال:

هل يجوز أن يخرج شاب مسلم مع فتاة في موعد قبل الزواج؟ وإذا خرجا، فما الذي يترتب على فعلهما؟ ماذا يقول الإسلام بشأن خروج الرجل والمرأة قبل الزواج؟.

الجواب:

الحمد لله
لا يحل للرجل أن يخلو بامرأة لا تحل له ، لأن ذلك مدعاة إلى الفجور والفساد ، قال عليه الصلاة والسلام : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " . فإن كان للنظر إليها حال عزمه على الزواج ، ومع عدم الخلوة بأن يكون بحضور والدها ، أو أخيها ، أو أمها ونحو ذلك ، ونظر إلى ما يظهر منها غالبا كالوجه ، والشعر ، والكفين ، والقدمين فذلك مقتضى السنة مع أمن الفتنة .


السؤال :

عرضنا السؤال التالي على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين :


هل يجوز أن ترسل امرأة صورتها بالإنترنت لرجل خاطب في مكان بعيد ليراها فيقرر هل يتزوجها أم لا ؟


الجواب:

فأجاب حفظه الله :

الحمد لله لا أرى هذا :
أولا : لأنه قد يشاركه غيره في النظر إليها .
ثانيا : لأن الصورة لا تحكي الحقيقة تماما ، فكم من صورة رآها الإنسان فإذا شاهد المصوَّر وجده مختلف تماما .
ثالثا : أنه ربما تبقى هذه الصورة عند الخاطب ويعدل عن الخطبة ولكن تبقى عنده يلعب بها كما شاء . والله أعلم
السؤال:

المصاحبة

يقول المولى عز وجل {ولا متخذات أخدان} النساء 25 ، ومعنى قوله عز وجل {متخذات أخدان} أى متخذات أخلاء ومن هذا فلا يجوز للفتاة أن تتخذ رفيق لها أو صاحب لها وعدم الإجازة نص كريم صريح وفي هذا حكمة من الله عز وجل فإن المرأة عاطفية بطبيعتها ولو دخلت فى علاقة مع شاب وتوسمت فيه زوجاً صالحاً لها وإرتضته لنفسها وقام الشاب بخداعها ، لأثر ذلك فى نفسها تأثيراً سلبياً وترك فى نفسها جرحاً لا يندمل أبداً ، والله أحرص علينا من أنفسنا لذلك علينا أن نتمسك بتعاليمه وأوامره وابتغاء مرضاته

وأراد الله عز وجل أن يبعدنا عن هوى النفس باتقاء الشبهات والتحصن من الفتنة بسد جميع نوافذها ، فالمصاحبة بين الشاب والفتاة أرض خصبة يجدها الشيطان مدخلاً ميسوراً لنا ، ليهدم داخلنا التمسك بالدين وإنتهاجنا المنهج القويم وليحيد بنا عن طريق الحق تاركنا هاوين إلى الظلمة والضلال ، وإذا أمعنا النظر فى مصاحبة الولد والبنت ، لوجدنا فيها كل ما ذكرنا من إثم ومعصية ، فتجد فيها الخلوة والفحش بالنظر والخضوع بالقول بل وأكثر من ذلك ، ونحن كمجتمع إسلامى لا نجيز مثل هذه العلاقة وإن كانت منتشرة بين الشباب هذه الأيام

ونسأل الله أن يهدينا جميعاً وأن يرشدنا الطريق القويم - وعلينا يا معشر الشباب أن نتقى الله فى أنفسنا وفى بعضنا البعض {ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} سورة الطلاق آية 2-3
قال تعالى : {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظون فروجهم ذلك أذكى لهم إن الله خبير بما يصنعون} النور 30 - ومن ذلك فإن العلاقة بين الشاب والفتاة قبل الزواج فعل غير مشروع حتى وإن تضمن وعداً بالزواج ولنعلم جيداً أنه لاحب بغير زواج ..
والحب فى غايته نبيل وإحساس عفيف ولكن إذا وظف فى مكانه الصحيح كحب الله والأهل والعشيرة والرسول صلى الله عليه وسلم والزوجة والولد وما غير ذلك ولكن من منا إذا أحب لم يفكر فى محبوبه ويطلق لخياله العنان فى ذكر الحبيب وتذكره وإستجماع خصاله وصفاته من الذاكره لتطفئ نار الشوق واللهفة والسؤال لكم أيها الإخوة والأخوات - هل يجوز أن يحدث كل ذلك بغير زواج ؟

منقول

يتبع ...

[oumyahia]

الحب الذي ينتهي بالزواج هل هو حرام ؟


هل الحب الذي ينتهي بزواج حرام ؟.


الحمد لله

أولاً :

العلاقة التي تنشأ بين الرجل والمرأة الأجنبية عنه ، ويسميها الناس " الحب " هي مجموعة من المحرمات والمحاذير الشرعية والأخلاقية .

ولا يستريب عاقل في تحريم هذه العلاقة ، ففيها : خلوة الرجل بالمرأة الأجنبية ، ونظره إليها ، واللمس والتقبيل ، والكلام المليء بالحب والإعجاب مما يثير الغرائز ويحرّك الشهوات . وقد تصل هذه العلاقة إلى ما هو أعظم من ذلك . كما هو واقع ومشاهد الآن .

وقد ذكرنا جملة من هذه المحرمات في جواب السؤال رقم (84089) فليراجع .

ثانياً :

أثبتت الدراسات فشل أكثر الزيجات المبنية على علاقة حبٍّ مسبق بين الرجل والمرأة ، بينما نجحت أكثر الزيجات التي لم تُبْنَ على تلك العلاقة المحرمة في الغالب ، والتي يسميها الناس "الزواج التقليدي" .

ففي دراسة ميدانية لأستاذ الاجتماع الفرنسي سول جور دون كانت النتيجة :

"الزواج يحقق نجاحاً أكبر إذا لم يكن طرفاه قد وقعا في الحب قبل الزواج".

وفي دراسة أخرى لأستاذ الاجتماع إسماعيل عبد الباري على 1500 أسرة كانت النتيجة أن أكثر من 75 % من حالات الزواج عن حب انتهت بالطلاق ، بينما كانت تلك النسبة أقل من 5% في الزيجات التقليدية – يعني : التي لم تكن عن حبٍّ سابق .

ويمكن ذكر أهم الأسباب التي تؤدي إلى هذه النتيجة :

1- الاندفاع العاطفي يعمي عن رؤية العيوب ومواجهتها ، كما قيل : "وعين الرضا عن كل عيب كليلة" . وقد يكون في أحد الطرفين أو كلاهما من العيوب ما يجعله غير مناسب للطرف آخر ، وإنما تظهر تلك العيوب بعد الزواج .

2- العاشقان يظنان أن الحياة رحلة حب لا نهاية لها ، ولذلك نراهم لا يتحدثان إلا عن الحب والأحلام .. إلخ ، أما المشكلات الحياتية وطرق مواجهتها ، فلا نصيب لها من حديثهم ، ويتحطم هذا الظن بعد الزواج ، حيث يصطدمان بمشكلات الحياة ومسؤولياتها .

3- العاشقان لم يعتادا على الحوار والمناقشة وإنما اعتادا على التضحية والتنازل عن الرغبة ، إرضاءً للطرف الآخر ، بل كثيراً ما يحصل بينهما خلاف لأن كل طرف منهما يريد أن يتنازل هو ليرضي الطرف الآخر ! بينما يكون الأمر على عكس ذلك بعد الزواج ، وكثيراً ما تنتهي مناقشاتهم بمشكلة ، لأن كل واحد منهما اعتاد على موافقة الطرف الآخر على رأيه من غير نقاش .

4- الصورة التي يظهر بها كل واحد من العشيقين للآخر ليست هي صورته الحقيقية ، فالرفق واللين والتفاني لإرضاء الآخر .. هي الصورة التي يحاول كل واحد من الطرفين إظهارها في فترة ما يسمى بـ "الحب" ، ولا يستطيع الاستمرار على هذه الصورة طول حياته ، فتظهر صورته الحقيقية بعد الزواج ، وتظهر معها المشكلات.

5- فترة الحب مبنية غالباً على الأحلام والمبالغات التي لا تتناسب مع الواقع بعد الزواج . فالعاشق يَعِدها بأنه سيأتي لها بقطعة من القمر ، ولن يرضى إلا أن تكون أسعد إنسانة في الدنيا كلها .. إلخ . وفي المقابل .. هي ستعيش معه في غرفة واحدة ، وعلى الأرض وليس لها أية طلبات أو رغبات ما دامت قد فازت به هو ، وأن ذلك يكفيها !! كما قال قائلهم على لسان أحد العاشقين : "عش العصفورة يكفينا" ، و "لقمة صغيرة تكفينا" و "أطعمني جبنة وزيتونة" !!! وهذا كلام عاطفي مبالغ فيه . ولذلك سرعان ما ينساه الطرفان أو يتناسياه بعد الزواج ، فالمرأة تشتكي من بُخل زوجها ، وعدم تلبيته لرغباتها ، والزوج يتأفف من كثرة الطلبات والنفقات .

فلهذه الأسباب - وغيرها - لا نعجب إذا صرّح كل واحد من الطرفين بعد الزواج بأنه خُدِع ، وأنه تعجل , ويندم الرجل على أنه لم يتزوج فلانة التي أشار بها عليه أبوه ، وتندم المرأة على أنها لم تتزوج بفلان الذي وافق أهلها عليها ، غير أنهم ردوه تحقيقاً لرغبتها !

فتكون النتيجة تلك النسبة العالية جداً من نِسب الطلاق لزيجات كان يظن أهلها أنهم سيكونون مثالاً لأسعد الزيجات في الدنيا !!!

ثالثاً :

وهذه الأسباب السابق ذكرها أسباب حسية ظاهرة ، يشهد الواقع بصحتها ، إلا أننا ينبغي ألا نُهمل السبب الرئيس لفشل تلك الزيجات ، وهو أنها أقيمت على معصية الله – فالإسلام لا يمكن أن يقرّ تلك العلاقة الآثمة ، ولو كانت بهدف الزواج - ، فكان العقاب الرباني العادل لأهلها بالمرصاد . قال الله تعالى : ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً ) طـه/124 . المعيشة الضيقة المؤلمة نتيجة لمعصية الله والإعراض عن وحيه .

وقال تعالى : ( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ) الأعراف/96 ، فالبركة من الله جزاء على الإيمان والتقوى ، فإذا عدم الإيمان والتقوى أو قلّ ، قلّت البركة أو انعدمت .

وقال الله تعالى : ( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) النحل/97 ، فالحياة الطيبة ثمرة الإيمان والعمل الصالح .

وصدق الله العظيم إذ يقول : ( أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ _ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) التوبة/109 .

فعلى من كان زواجه على هذا الأساس المحرم أن يسارع بالتوبة والاستغفار ، ويستأنف حياة صالحة قوامها الإيمان والتقوى والعمل الصالح .
والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب

وأخيرا أسأل الله أن يعلمنا وينفعنا بما يعلمنا

بارك الله فيكم

و أسأل الإخلاص لي ولكم

أختكم في الله : أمّ يحي

[سناقرية سنيقرة]

شكرا اختاه على الموضوع
عندي كلمة واحد وهي انا الخاطب بنسبة للمخطوبة يسير عليها حكم المراة الاجنبية
والانسان العاقل يدرس حكم التعامل والخلوة والمصافحة مع المراة الاجنبية
شكرا اختي على الموضوع
جزيتي الجنة منزلا

[بنت سكيكدة]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أنه موضوع مناسب وحساس جداً لانه يمس كل الشباب وخاصاً أننا نمر في فترة فيها الانفتاح على كل شي ، مع جهلنا بكل شي له فائدة

مشكوووورة يا غالية ع الموضوع القيم خصوصا ان مدعم بأسانيد دينية مرجعنا.

وسلمت يديك بكل ماكتبت .

جزاك الله الجنة

[باش آغا]

السلام عليكم ايتها الزوجة الصالحة
لا تعليق على ما اوردته فقد اصبت كبد الحقيقة ، فهو موضوع شامل كامل متكامل وبادلة شرعية الا اني اقول ان خروج الشاب مع الفتاة فى الشارع لا يعد خلوة كما ذكرت وليس معنى هذا اني اوافق على خروجهما حاشا لله فانا اب لبنت فى الجامعة وما لا ارضاه لابنتي لا ارضاه لبنات الناس انما لتوضيح الحقيقة فالخلوة هي وجود رجل وامرأة فى مكان لوحدهما ويغلب الظن الا يدخل عليهما احد فهذه هي الخلوة اما وجودهما فى الشارع فالاف الناس معهم فكيف يكون خلوة اعيد واكرر ليس معني هذا اني اوفق انما تبيانا لمعنى الخلوة
امر اخر بالنسبة لحب احدهما للاخر فالحب شعور فطري اودعه الله فينا فليس عيبا ان يحب الشاب الفتاة او الععكس على ان يكون ذلك بعيدا عن ملاقاتهما او الخلوة انما مدعاة ذلك الرغبة فى الزواج وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لم ارى للمتحابين الا الزواج) فالرسول اقر شيئا اسمه الحب ولم يحرمه انما وجه المتحابين الى الطريق الصحيح السوى وهو طريق الزواج لا غير، فحب احدهما للاخر شيء طبيعي ان لم يتعدى الحد .
[bdr][/bdr]
اذن الخلوة هي وجود رجل وامرأة في مكان لوحدهما مع غلبة الظن الا يدخل عليهما احد فوجود رجل وامرأة في الشارع ليس خلوة مع رفضي لخروجهما
[p5s][/p5s]
الحب شيء فطري لا مقدرة لنا على دفعه وليس حراما والحل هو الزواج للمتحابين

[zoheir39102]

و الله بارك الله فيكم لقد افضتم في الموضوع بما فيه الكفاية

[oumyahia]

السلام عليكم
بارك الله فيكم ونفع بكم

[oumyahia]

السلام عليكم
الله يهدي شبابنا

[oumyahia]

السلام عليكم
للرفع ...

[KHAOULA SEBTI]

بوركتى...........اختى ...مزيدا من التألق...........شكرا لك

[الصديق عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouhamza

السلام عليكم ايتها الزوجة الصالحة
لا تعليق على ما اوردته فقد اصبت كبد الحقيقة ، فهو موضوع شامل كامل متكامل وبادلة شرعية الا اني اقول ان خروج الشاب مع الفتاة فى الشارع لا يعد خلوة كما ذكرت وليس معنى هذا اني اوافق على خروجهما حاشا لله فانا اب لبنت فى الجامعة وما لا ارضاه لابنتي لا ارضاه لبنات الناس انما لتوضيح الحقيقة فالخلوة هي وجود رجل وامرأة فى مكان لوحدهما ويغلب الظن الا يدخل عليهما احد فهذه هي الخلوة اما وجودهما فى الشارع فالاف الناس معهم فكيف يكون خلوة اعيد واكرر ليس معني هذا اني اوفق انما تبيانا لمعنى الخلوة
امر اخر بالنسبة لحب احدهما للاخر فالحب شعور فطري اودعه الله فينا فليس عيبا ان يحب الشاب الفتاة او الععكس على ان يكون ذلك بعيدا عن ملاقاتهما او الخلوة انما مدعاة ذلك الرغبة فى الزواج وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لم ارى للمتحابين الا الزواج) فالرسول اقر شيئا اسمه الحب ولم يحرمه انما وجه المتحابين الى الطريق الصحيح السوى وهو طريق الزواج لا غير، فحب احدهما للاخر شيء طبيعي ان لم يتعدى الحد .
[bdr][/bdr]
اذن الخلوة هي وجود رجل وامرأة في مكان لوحدهما مع غلبة الظن الا يدخل عليهما احد فوجود رجل وامرأة في الشارع ليس خلوة مع رفضي لخروجهما
[p5s][/p5s]
الحب شيء فطري لا مقدرة لنا على دفعه وليس حراما والحل هو الزواج للمتحابين

السلام عليكم
لقد قرات موضوع الأخت فوجدت فبه الصواب الذي لا يناقش فيه أحد مدعما بأحاديث المصطفى -صلى الله عليه وسلم-وفتاوى العلماء ثم أتبعت الموضوع بتعقيبك هذا فوجدت فيه-واسمحلي-غموضا واستغربت حين قلت أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أقر الحب قبل الزواج أنا هنا أتساءل
ما مدى صحة الحديث الذي ذكرته وان استطعت فدلنا على المرجع الذي استندت اليه لنرجع الى تفسير هذا الحديث لأن هناك تناقض بين أن نقول أن الرسول-صلى الله عليه وسلم- أقر الحب قبل الزواج وفتاوى العلماء المذكورة التي تقول لا حب قبل الزواج كذلك امر أخر وهو خروج الفتاة مع الشاب الأجنبي حين أكدت على أنها ليست خلوة كان من المفروض أن تبين انها حرام بدل أن تستعمل عبارة<مع رفضي لخروجهما> فالمفهوم من خلال العبارة أن خروج المرأة مع الأجنبي حلال فقط أنت ترفضه.
حينما يحب الشاب الفتاة أوتحب الفتاة الشاب فلا شك أنهم يبحثون عن الثغرات في الفتاوى الشرعية وتحليل المواضيع وتفسير الأحاديث ليبرروا بها تصرفاتهم فيجب أن لانترك لشبابنا هذه الثغرات كي لا يكون هذا النوع من الحب خطوة أولى من خطوات الشيطان...ورجائي من الأخوة الذين يملكون نصيبا من العلم أن يجمعوا لنا المزيدمن الأحاديث وأقوال العلماء في هذا الباب كي نجسد نظرة الاسلام الصحيحة للحب قبل الزواج

[ميمونة 25]

بارك الله فيك يا اختي
موضوع في القمة لا يترك مجالا لششك او التحجج
عسى ان ينفع الله به شبابنا في زمننا هذا الذي كثرت فيه التجاوزات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق عثمان

السلام عليكم
لقد قرات موضوع الأخت فوجدت فبه الصواب الذي لا يناقش فيه أحد مدعما بأحاديث المصطفى -صلى الله عليه وسلم-وفتاوى العلماء ثم أتبعت الموضوع بتعقيبك هذا فوجدت فيه-واسمحلي-غموضا واستغربت حين قلت أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أقر الحب قبل الزواج أنا هنا أتساءل
ما مدى صحة الحديث الذي ذكرته وان استطعت فدلنا على المرجع الذي استندت اليه لنرجع الى تفسير هذا الحديث لأن هناك تناقض بين أن نقول أن الرسول-صلى الله عليه وسلم- أقر الحب قبل الزواج وفتاوى العلماء المذكورة التي تقول لا حب قبل الزواج كذلك امر أخر وهو خروج الفتاة مع الشاب الأجنبي حين أكدت على أنها ليست خلوة كان من المفروض أن تبين انها حرام بدل أن تستعمل عبارة<مع رفضي لخروجهما> فالمفهوم من خلال العبارة أن خروج المرأة مع الأجنبي حلال فقط أنت ترفضه.
حينما يحب الشاب الفتاة أوتحب الفتاة الشاب فلا شك أنهم يبحثون عن الثغرات في الفتاوى الشرعية وتحليل المواضيع وتفسير الأحاديث ليبرروا بها تصرفاتهم فيجب أن لانترك لشبابنا هذه الثغرات كي لا يكون هذا النوع من الحب خطوة أولى من خطوات الشيطان...ورجائي من الأخوة الذين يملكون نصيبا من العلم أن يجمعوا لنا المزيدمن الأحاديث وأقوال العلماء في هذا الباب كي نجسد نظرة الاسلام الصحيحة للحب قبل الزواج

بارك الله فيك ردك في محله

[ام زينب]

بارك الله فيك اختي على الموضوع وجزاك الله بقدر قيمته.

[gatboulerbah]

[IMG]اختي الفاضلة المغالات والافراط في التشدد ليس من الاسلام فديننا وسطي والاختلاط ضارب اطنابه في مجتمعاتنا في المدرسة والجامعة والادارات فلا نغطي الشمس بالغربال فالرجل والمراة متواجدان في المستشفيات والادارات والجامعات فكيف لنا منع الخلوة والمراة المسلمة في بلادنا اصبحت صنو الرجل بل تزاحمه في كثير من الاختصاصات انظروا نتائج البكالوريا والحل اختي الفاضلة فهو غرس الاخلاق الاسلامية وتربيتها كما ربت امهاتنا بناتهن في الماضي .........والاختلاف لايفسد للود قضية[/IMG]

[اميرة اليالي البيضاء]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أخت أم يحي